1924年，弗吉尼亚·伍尔夫写道，“在1910年12月或约12月的人性变化。所有的人际关系都转移，当人际关系变革时，宗教，行为，政治和文学的变化是同时发生的。“这是一个动荡，社会政治变革的时代，以及在文学和艺术中的全球政治和单词秩序中新的世界秩序开始。

因此，现代主义指定着一种广泛的文学和文化运动，跨越了所有艺术，甚至溢出了政治和哲学。担心即将发生的战争，以20世纪的第一个十年来支配。

的出版物种起源1859年标志着宗教信仰的侵蚀与新技术的兴起同时发生。基督教的根基动摇了Nietzsche.“上帝死了，我们杀了他。”

从农业社会到工业的变化导致道德价值观的不稳定导致了“破碎图像堆”中所描绘的急性身份危机状态荒原。现代主义标志着对人文主义文艺复兴传统的突破，拒绝了人类主体/作者的中心地位，拒绝了永恒现实的概念，拒绝了印刷术发明所建立的文学文本的永恒意义和意义的信仰。

现代主义的主要争论点框架是可以追溯到的现实主义的技术坎特伯雷故事集达芬奇和米开朗基罗在艺术上也是如此。文艺复兴时期需要落成殖民项目的地理探索。现代主义是同时的材料进步和工业机械化，殖民主义承诺第三个词。文艺复兴时期人类精神的开花导致了17世纪的原因的主张。原因，在德笛的哲学中寻找最大的表达，这使得殖民主义的欧洲中心主义是16世纪的启蒙时代的创始原则。现代主义始终如一地拒绝了客观性，合理性和统一的理想。

现代主义也反对浪漫的艺术方法。对18世纪后期的刚性古典看法是破坏了18世纪后期的理想法国革命，发现莎士比亚，工业进步，哥特式传统的复兴和通过作品过渡的作家为浪漫主义铺平了道路浪漫主义时代支持人文主义、现实主义和本质主义，坚持质朴的乡村生活和语言的崇高和本质价值。19世纪下半叶，西方文明发生了重大转折，对本质现实的信仰被推翻，人的价值被质疑，文本被动摇。

这种欧洲文化的迷失反映在超现实主义(Andre Breton, Salvador Dali)、印象主义(Monet)、意象主义(Pound)、象征主义(Baudelaire, Rimbaud, Mallarme)、立体主义(Picasso)、表现主义(Van Gogh，高更，Munch)、达达主义(Tristan Tzara, Marcel Duchamp)等。这些艺术家质疑传统形式、色彩、节奏和和谐的专制，并将现实表现为多元和主观的，肯定艺术本身的存在将提供在当代社会中失去的统一。

现代主义由此而生徒劳和无政府状态的巨大全景，这是正确的代表克利的绘画历史天使。在文学中，现代主义采用了对传统无数的第三人称叙述者的意识方法中的印象主义和主体性的技术。现代主义文学没有采用连续叙述，固定的观点和清晰的道德地位。它雇用了像新批评者称赞的悖论和歧义等技术品质。作家喜欢ee卡明斯和TS埃利奥•他写的是散文诗弗吉尼亚羊毛F和劳伦斯写诗歌散文。

现代主义作家通过碎片化和拼贴来强调自我反思和自我意识荒原。神话是现代主义文学的主要主题之一，它是为了给当代支离破碎的现实以形状和意义。艾略特运用神话的方法来强调荒原上丧失生育能力和生命中的死亡，这些经历被多视角和神话人物联系在一起提瑞西阿斯。

喜欢叶在他的拜占庭诗，丧失的灵性可以恢复古代和东方文化。Faulkner也雇用了废物土地的零碎技术《喧哗与骚动在多重和不明确的表现字符球童。耶路撒冷、亚历山大、都柏林、伦敦、巴黎等现代主义文学中的“虚幻之城”代表着动荡。大都市形成的结果是工业革命就像卓别林的《摩登时代》中描述的那样，这里是异化、黑暗、无根和迷失的地方。现代主义个体被困在一种存在的焦虑中，缺乏尊严、目的、价值和意义，让人联想到贝克特式的空虚和卡夫卡式的幽闭恐惧症幸运的,波佐和Gregor Samsa。

在很大程度上，现代主义小说被证明殖民意识形态。它涉及失去欧洲中心的哀叹。约瑟夫康拉德的小说黑暗的心脏和E M福斯特印度之旅提供与殖民地问题有关的含糊不清的道德职位。这些小说说明了现代主义特征，如心理丰富，否认关闭和诗意散文。DH Lawrence儿子和恋人和乔伊斯的作为一个年轻人的艺术家的肖像例证了另一个现代主义主题——艺术家主人公逃离传统存在的束缚，寻求自我实现。而斯蒂芬·迪达勒斯唤起了希腊神话雕刻家的精神，并在一系列的顿悟中满足了他逃跑的愿望，保罗·莫雷尔被困在心理上强烈和暧昧的关系，他无法超越。

弗吉尼亚·伍尔夫对主流的男性/女性采取了反抗女权主义的立场Kunstlerroman达洛维夫人和她的关键论文一个人的房间这检查了女人如何否认他们的创造性存在。伍尔夫的小说描绘了通过完善了人物的心灵的不间断的思想，看法和感受的流动意识技术。其他艺术家如亨利·詹姆斯和多萝西·理查森利用了这种起源于19世纪法国作家的技巧爱德华雅甚至在劳伦斯·斯特恩。

现代主义诗歌雇用了凝结技术，特别是在想象主义和象征中，在批判性概念中示例的方法客观对应物和感性的统一。现代主义艺术和诗歌受到非洲艺术特别是非洲艺术的影响哈莱姆文艺复兴为了它的新动机，简化和表达的原创性。它抵抗Adomo和Greenberg归还Kitsch - 悲伤的模仿艺术的元素 - 并主张艺术缘故的异化，实验和艺术的优势，如反艺术运动和爵士音乐。现代主义演变成后现代主义，这是一种延续和破坏现代主义的传统。这两个学校都拒绝了流派区分，强调模仿，牧师和反射性，并赞成了一个令人沮丧的和非人化的主题。

然而，虽然现代主义认为碎片悲惨，后现代主义庆祝它。现代主义认为，团结和连贯性是重要的，但可能的，但后现代主义属于培育不安全的后期资本主义阶段，并不是一致性也不重要。虽然现代主义是一个彻底的欧洲惯例，但它在世界各地都有其影响。

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