费奥多陀思妥耶夫斯基的（1821年11月11日 - 1881年2月9日）工作落入两个时期，与他监禁前的时间并遵循它。在1849年至1857年至1857年的创造性产出中，七年的中断对应于他在监狱中度过的四年和他在西伯利亚被释放的三年。第一期主要生产小说和短篇小说，其中许多从未翻译成英文;后期的伟大小说是更多的，绰号表示意义和大小，以及Dnevnik Potancya，1876-1877,1880-1881（2卷，作为Author的页面的部分翻译，1916;完全翻译为作家的日记，1949年），其中还包含几个新的短篇小说。
在陀思妥耶夫斯基的作品中，复杂的结构被创造出来，引入了基本的对映构念，并在其他效果中产生了对抗性元素的神话化。因此，城市——通常是陀思妥耶夫斯基现在的圣彼得堡——与乡村形成了鲜明的对比。贫穷的肮脏充斥着狄更斯笔下的现实主义风格的声音和气味，而不是乡村的古雅、乡土的宁静。通常，问题或真正的麻烦制造者来自城市，或者，如果一个人离开省份到城市，他可能会被城市的不满“感染”，然后回到农村来困扰。在另一种流行的二分法中，“40年代的人”(即启蒙运动的乐观信徒)经常与“60年代的人”(即无神论或虚无主义革命者)发生冲突。这一冲突往往被定位为代际冲突，很少清楚这两代人的代表是否应该占上风。
在陀思妥耶夫斯基的作品中，社会地位较高的男性，尽管不一定是非常高的，与社会地位较低的女性互动最频繁，她们通常是无力或“妥协”的。这种关系在不同的作品中呈现出许多不同的态度，但几乎在每一种情况下，女性都比男性具有更大的美德或更高的道德和精神构成，而男性，从其社会特权地位来看，通常比女性境遇更好。
也许他工作中所有主题中最重要的是对上帝与无神论的信仰。如果没有上帝，那么许多Dostoevski的角色意识到，那么每个人都是上帝或每个人都没有。这种冲突可以，有时可以在一个人内以及两个角色之间进行。无神论通常出现在最极端的状态 - 就是这样，在信仰中，因为没有上帝，人类必须是上帝。虽然Dostoevski的无神论的支持者是强有力的，纪律统治和病态的敬业，但在Dostoevski的世界中，他们需要接受上帝的存在，因为他们的唯一机会或在最终分析中，他们根本在世界上存在。虽然自由将被这些激进的支持者解释为成为众神的能力，但对神圣上帝的意志的提交是幸福的唯一意义。那些没有通过上帝灭亡或受到巨大精神和心理折磨的人。这种冲突在Dostoevski的后期内形成了多个小说的关键，并且将在Dostoevski的工作中待遇这一元素，这将为他作为文学中存在主义的创始人而赚取。讽刺地从Dostoevski的信仰的角度来看，它是他的存在性着作，而不是他的形而上学，这构成了他对二十世纪世界文学的最深切影响。
陀思妥耶夫斯基的短篇小说在人物心理和结构上都比长篇小说简单。
白色的夜晚
他最着名的短篇小说中的一个“菲尔奇诺”（“白夜”），被贬值了“来自梦想家的日记”。这项工作的未命名的主角遇到了一个年轻女性，坐落在堤防一天晚上。当他们有机会彼此交谈时，他们发现他们有很多共同点：他们都没有能够享受他或她自己的生活，而且他们都因为不同的情况而被局限于自己居住，大部分时间都在白日梦中占有。Nastenka通过固定在裙子的祖母身体上受到了祖母的克制;雄性主角被他的卑微贫困和惯性偏离，他的宿舍局限于，绿色壁纸和蜘蛛网。然而，在故事结束时，Nastenka却能够逃避她的命运，感谢年轻的寄宿生的办公室，他渴望她，但她必须等一整年;正是在今年年底，她遇到了主角，她声称，她肯定是爱，并且实际上就是爱情，但由于她真的仍然爱着另一个，她必须放弃。Nastenka叶子，恳求面包不怪她，知道他不能责怪她，因为他爱她。主角的感觉，某种程度上，他们分享的“时刻”是足够的爱让他维持他的梦想。 This story, unusual in the works of Dostoevski, does not involve the motif of the abused young woman, and the rejected young man seems quite content with his fate. Unlike most of Dostoevski’s women, Nastenka has succeeded in meeting an honorable man who seemingly keeps his word, making her a singular female in the works of Dostoevski.
圣诞树和婚礼
更符合陀思妥耶夫斯基的受虐形象，受害女性是《一棵圣诞树和一场婚礼》中的年轻女孩。第一人称叙述者讲述了他是如何注意到一个社会“伟大的人”对一个玩娃娃的11岁女孩的不体面的注意，在一个家庭的圣诞派对上，她被承诺了一大笔嫁妆。“伟人”只对难以置信的嫁妆感兴趣，并在等待时机。五年后，叙述者注意到教堂里正在举行一场婚礼，并把注意力集中在年轻新娘的脸上，“苍白而忧郁”，她的眼睛可能因为“最近哭泣”而发红，她的神色“孩子气的天真”，可以察觉到“难以形容的天真……默默地乞求宽恕。”他认出了几年前的那个年轻女孩，也认出了现在的新郎，那个“伟大的男人”。叙述者总结说，这是一笔“不错的生意”。在这个故事中，无助的女人完全受贪婪、邪恶的男人摆布的主题扮演了主要的角色，而在“一棵圣诞树和一个婚礼”中，年轻女孩的命运，尽管她所有的钱，预示着比贫穷的纳斯滕卡更糟糕。
一个荒谬的男人的梦想
也许Dostoevski是最着名的短篇小说，“Son Smeshnogo Cheloveha”（“荒谬的人的梦想”）呈现出更多的任何短篇小说的最典型的Dostoevskian哲学。在它中，一名小型职员已经意识到他没有理由的理由认为他应该自杀，结束他荒谬的存在。就在他决定这样做的时候，一个年轻的女孩会加上他，似乎试图参与他的帮助。他把她推到了一边，但他的行动导致他羞耻，他对这个年轻女孩感到深深的怜悯。这两种情绪的经历导致他推迟了他的自杀，如果只是几个小时。与此同时，他睡着了，在他的梦中，他自己射杀了自己。然后，在他死亡和埋葬之后，他被居住在只爱的人居住的地球上。不幸的是，他腐败了整个人口，造成战争，抗病和异化。在觉醒时，该男子觉得他经历了一个启示，必须传播他的新宗教，试图说服人们能够共同生活，并真诚地爱自己以外的人。
In “The Dream of a Ridiculous Man,” many themes from Dostoevski’s mature novels appear: whether one is a zero or a human, whether there is an afterlife, suffering as the only condition for the possibility of love, and suicide as a means of investing significance to human action, as well as many more. It is in the great novels that the complex world wherein the actions of all Dostoevski’s creations take place, including the short works. To read a short story without a fundamental background inother seminal works—for example Zapiski iz podpolya (1864; Notes from the Underground, 1918)—would very likely lead to a trap that could trivialize what are, by themselves, minor works such as the short stories. If, however, the short stories are contextualized within the entire works of Dostoevski over both his major periods, they form several interesting transitional points between many of his philosophical designs.
年轻的女孩，通常是贫穷和邪恶的男人的受害者，似乎是一个衍生的早期小说，贫穷的人，和一个持续的母题贯穿后期。在这里，一个孤女农奴被迫结婚，这无疑会导致她无休止的堕落和可能的身体伤害。《地下笔记》中似是而非的“恶毒的人”是“小职员”的原型，但他却深受德国浪漫主义哲学的影响，反对逻辑实证主义。他的声音和“怨恨”几乎可以在短篇小说和伟大的小说中明显地回响。苦难是人生的主题，爱或同情是人生最大的苦难，这一主题贯穿于伟大的小说中，作为短篇作品的背景，让我们得以一窥许多主人公的动机。
Dostoevski的短篇小说清楚地区在俄罗斯文学中有一个自己的地方。他们在一起形成了Dostoevski世界上最引人注目的人的微型肖像。阅读它们以及较长的作品，使辨别读者能够深入了解十九世纪最强大和最复杂的头脑之一。
主要作品
小说:《贝德尼·吕蒂》，1846年(《穷人》，1887年);德沃尼克，1846年(The Double, 1917);Netochka Nezvanova, 1849(英译，1920);Unizhennye i oskorblyonnye, 1861(伤害和侮辱，1886;也被称为受侮辱和受伤);(活埋:或，在西伯利亚十年劳役，1881年;更广为人知的名字是《死亡之屋》);Zapiski iz podpolya, 1864(来自地下世界的信件，1913;更广为人知的名字是《地下笔记》);《伊格洛克》，1866年(《赌徒》，1887年); Prestupleniye i nakazaniye, 1866 (Crime and Punishment, 1886); Idiot, 1868 (The Idiot, 1887); Vechny muzh, 1870 (The Permanent Husband, 1888; also known as The Eternal Husband); Besy, 1871-1872 (The Possessed, 1913; also known as The Devils); Podrostok, 1875 (A Raw Youth, 1916); Bratya Karamazovy, 1879-1880 (The Brothers Karamazov, 1912); The Novels, 1912 (12 volumes).
杂项:Polnoe sobranie sochinenii v tridtsati tomakh, 1972-1990(30卷)。
非小说：“Zimniye Zametki o Letnikh Vpechatleniyakh，”1863（“夏天印象的冬季注释，1955）;Dnevnik Picationsa，1876-1887,1880-1881（2卷;
1916年作者杂志的部分翻译页面;完整翻译
作家的日记，1949年）;PISMA，1928-1959（4卷）;Iz Arkhiva F. M. Dostoyevskogo：
1931年（“白痴”（“白痴，1967年的笔记本）;Iz Arkhiva F. M. Dostoyevskogo：
“Prestupleniye I Nakazaniye，1931年（”犯罪和惩罚的笔记本“，1967年）;
F. M. Dostoyevsky：Materialy I Isslyovaniya，1935年（笔记本为“兄弟Karamazov，1971年）;Zapisnyye TetraDi F. M. Dostoyevskogo，1935年（笔记本为“拥有，1968年）;Dostoevsky的偶尔写作，1963年;F. M. Dostoyevsky v Rabote Nad Romanom“Podrostok”1965年（Notebooks为“生青少年”，1969年）;neizdannyy
Dostoyevsky：Zapisnyye Knizhki I TetraDi 1860-1881,1971（3卷;未发表的
Dostoevsky：日记和笔记本，1860-1881,1973-1976）;F. M. Dostoyevsky Ob Iskusstve，1973年;选择的Fyodor Dostoyevsky，1987年的选定信件。
短小说：Sochineniya，1860（2卷）;Polnoye Sobraniye Sochineniy，1865-1870（4卷）;Povesti我rasskazy，1882;赌徒和其他故事，1914;圣诞树和婚礼，以及一个诚实的小偷，1917;白夜和其他故事，1918;一个诚实的小偷和其他故事，1919;1945年Dostoevsky的短小说。
译文：Yevgeniya Grande，1844（荣誉德巴扎克的小说Eugénie
经历的人）。
参考书目
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类别：文学批评，俄罗斯乌克兰比分直播，俄罗斯文学，短篇故事
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