玛格丽特·杜拉斯(1914 - 1996)是法国最重要的和有趣的知识。她擅长做一个作家,导演和剧作家。第二次世界大战之后她也工作了许多年作为France-Observateur记者。她经常在政治运动的前沿,如反对阿尔及利亚战争,68年5月”女权主义。令人惊讶的是,杜拉斯沉没的支持,由法国秘密服务,绿色和平组织的船只,彩虹战士在1985年,当时她的观点是,任何障碍——绿色和平组织的代表——法国核试验在太平洋只有鼓励苏联扩张。

玛格丽特·杜拉斯的作品

在她广泛的作品,杜拉斯特别探讨了情绪不平衡带来的爱情,欲望,痛苦和死亡,尤其是当这些影响妇女和推动他们走向疯狂的深渊。此外,杜拉斯的作品探讨了空间之间的融合与分离(例如,在爱和性),因为它打破了私人之间的边界(家庭)和公共(政治和艺术)之间的生活——象征和想象,并叙述和时间之间的事件了。经常叙事作为一种距离真正的出现,使写作成为唯一的现实。主体和客体因此变得难以单独在杜拉斯的许多关键虚构的文本。这是插图的令人陶醉的Lol诉斯坦(杜拉斯1966),作者/旁白和正在写什么变得特别困难的决定。出于这个原因,杜拉斯被视为后现代作家。

杜拉斯的生活是物质的重要来源和灵感为她虚构的写作。很少有人能将日常生活片段转换为艺术语句的结合强度和质朴无华,正是杜拉斯的散文。虽然,莱斯利·希尔(希尔1993:1)指出的那样,没有完全正确,不变的传记事实与杜拉斯的生命,可以作为given.1特定点

一个生命

玛格丽特·杜拉斯出生1914年玛格丽特Donnadieu吉尔- Dinh西贡附近Cochinchina南越(现在)。她的父母结婚之前和在越南见过。杜拉斯从法国西南部的父亲是一名数学教师,而她的母亲来自一个贫穷的农民家庭在北方。1918年被派往金边后不久,父亲得了痢疾,不得不回到法国,后来他死了。杜拉斯的母亲因此被迫把玛格丽特和她的两个哥哥就在各种住处在柬埔寨和越南。直到11岁,当她完成了她的第一所学校证书,玛格丽特说越南超过法国。

1932 - 33,杜拉斯永久回到法国和开始学数学,但很快放弃了这个学习政法。她的学业之后,她受雇在殖民办公室作为一个研究员和档案,战争爆发前不久,她嫁给了作家罗伯特·Antelme。在1940年至1942年之间,杜拉斯与菲利普·罗格发表了她的第一部作品,L 'Empire法郎¸ais,但她的第一部小说写姓Donnadieu下拉虽然些´跑,被Gallimard拒绝。也在这一时期,杜拉斯的第一个孩子胎死腹中。她将在1947年之后有一个儿子和她的伴侣,Jean Mascolo她的婚姻与罗伯特Antelme在1946年被解散。

1943年被证明是一个主要的转折点:Les放肆无礼的出现了,杜拉斯的首次出版小说,第一篇文章出现在假名杜拉斯,和杜拉斯的朋友借,莫里斯梅洛庞蒂,埃德加·莫林和其他人。与此同时,她和她的丈夫加入了法国战俘运动。杜拉斯的同时活跃在阻力与弗朗索瓦•密特朗,,1944年,加入了共产党,她在1950年被开除了。罗伯特Antelme被捕并送往布痕瓦尔德和达豪集中营。等待他回来的痛苦经验小说的启发,La Douleur出版于1985年。1984年,杜拉斯收到了她的小说,龚古尔奖的情人。

之前她1985年公众赞誉,然而,杜拉斯已经走入大众视野为她为阿兰的电影脚本,广岛我的恋情(1959),为自己的电影,印度歌曲根据她的小说(1974)勒副领事(1966)和两个备受争议的小说,中板的如歌的(1958)和Lol诉斯坦的令人陶醉的(1964)。一般来说,杜拉斯的作品并不关注精化的想法或在实验方面的艺术(虽然这是当然隐含在一切她所做的那样),而是在情感体验,几乎可翻译成符号形式:沉默,inarticulateness,深深的悲伤,突然莫名其妙的暴力,失去爱,几乎听不清——然而基本情绪的变化,或身体状态,奇怪的航班的想象力——正是这些她的艺术的核心工作。特别是关注情绪状态给了杜拉斯的作品魅力女权主义者声称已经破坏了所谓的理性主义的,称叙事的高度认为男性写作。

风格

人能毫无疑问的独特的节奏的零碎的叙事电影的清晰度印度歌曲展示杜拉斯的“女性化”的风格,风格紧密有序的现实主义方法对比的典型传统的电影。在黑色和白色,印度歌曲扮演声道之间的失调和图像;离屏而不是口语对话,大部分照片是静态的,有一个拒绝/反向拍摄技术。很明显,这部电影的诗意的性格形成鲜明对比:根据叙事空间强调传统的现实主义电影。

杜拉斯的写作风格,而显然奇异,常常唤起实验新小说的现实主义。短句子注重小细节,从而减缓节奏清晰度的阴谋。触摸一个眼神,一声叹息,似乎常常一样重要,他们被指控传达意义——这通常是一个情绪,或一个情感危机,而不是一个主意。通常,小说,爱情(爱情),不包含的讨论什么是爱;相反,它唤起,表示爱在对话和短句子。如果加强一个极简主义者,non-Baroque风格,杜拉斯的小说大多是短按传统标准(约40000字)。这种极简主义不仅仅是一个文体设备;它也努力关注的一部分困难口语和写作;它包含一个勉强压抑的沉默。

赤字的语言

上述Durasian作品的特点促使茱莉亚Kristeva看到杜拉斯的作品作为世界上的症状出现了赤字的语言和表示的20世纪的恐怖事件。而Kristeva确实使用精神分析框架,可能会发现一些问题的解释功能杜拉斯的作品,一些评论员似乎不同意这些特性是什么。事实上,虽然莱斯利山是至关重要的Kristeva的阅读Lol诉斯坦的令人陶醉的,他的洞察力,不确定性是小说的一个基本特性,似乎只会证实身份的问题状态的典型代表的危机,20世纪的结束。

那么,Kristeva杜拉斯的作品的背景下,必须看到世界末日主题:广岛,大屠杀,斯大林主义、殖民主义。她因此参与寻找一个象征性手段足以代表恐怖的发生了什么事。而不是集中在一个公共的痛苦,后者提出了一件极其私人的上下文。人被锁在他们的私人悲痛——或抑郁——所以他们的演讲,而不是一种手段,一种宣泄或就恐怖,实际上是它的症状。因为它是如此强烈的唤起和描述性的悲伤,而不是分析它,杜拉斯的作品,在Kristeva看来,给我们带来了疯狂的边缘;她的文本与它融合而不是代表,或超越它。这种疯狂,不过,现在唯一的生活方式一个人的个性,所以贫困是公众表现的手段。

莱斯利山的上下文中讨论的评论的情人确认的推力Kristeva解释的洞见:杜拉斯“L 'Amant没有超过重复事件而不是占他们”(1993:118)。事实上,许多场景和人物在杜拉斯的曲目是修改了她的小说,也没有比与自己的自传。

Kristeva从而指出母亲的重要性和分离在杜拉斯的主题。母亲的存在海墙(1950),的情人,此外,在中国北方的情人(1991)不仅是在图中表示一个叙述,而且在写作本身。妈妈,在这个精神分析阅读,是生活的情感体验,它是无法被超越的疯狂。开始理解这个只需要指叙述如何(如)的情人保持如此接近杜拉斯的着名的事实的生活。杜拉斯小说中写道,她想杀了她的弟弟,因为她的母亲爱他那么多。此外,他写道,“我已经写了很多关于我的家庭的成员,但他们仍然活着,我的母亲,我的弟兄。我回避周围,周围的所有这些事情没有真正解决他们的(杜拉斯1986:11)。虽然出发解决有关她的生活的东西,“我的人生的故事,”她说,“根本不存在。不存在。从来没有任何中心。没有道路,没有线”(杜拉斯1966:11)。 Again, what she is doing now ‘is both different and the same’ (Duras 1966: 11).

杜拉斯重做相同的材料,但问题是她是否从而能够超越绝望和仇恨中描述这部小说和其他地方,还是她的写作实际上是一个模拟,因此一个确认,。换句话说,杜拉斯记得她的过去,和程度上超越它,还是她,而主要情感和怀旧的关系吗?支持第一个解释,和反对Kristeva的观点也许是杜拉斯的事实无疑成为一个成功的作家,没有比的情人成为一个世界性的畅销书。因此,即使她不记得自己,杜拉斯,似乎记得为别人。在这个程度上,工作超越绝望。另一方面,缺乏超越可能确认绝望出现在现代社会,这可能是杜拉斯的成功的核心。一样可以应对痛苦的折磨自己,所以读者可能对杜拉斯定着迷,而不是一个分析。不管怎样,可以肯定的是,杜拉斯提示一个认真思考写作的本质。

Lol诉斯坦的令人陶醉的

一个最有趣的和著名的杜拉斯的小说Lol诉斯坦的令人陶醉的。其复杂的叙事,或者缺乏明确的叙述,引发了无数的解释,其中最著名的是雅克•拉康(拉康1987:12 - 129)。拉康曾在杜拉斯的故事看到自己的精神分析教学的例证,尽管杜拉斯,1964年,不是在最不熟悉他的理论,也从没参加了他的研讨会。对于拉康,这部小说是重复尝试的rememoration创伤原始场景,Lol瓦莱丽·斯坦的未婚夫´要走了,一个老女人,安娜Stretter玛利亚,在t .海滩球。这个事件是双重过滤至少在部分:首先通过叙述者,雅克持有——也积极事件的主角——并通过塔蒂阿娜卡尔(在医院举行的优越的妻子,一个医生,工作,以及持有的情人),持有的故事表明,告诉他所发生的t .海滩。也清楚,然而,是故事的讲述t .海滩不是独立于被叙述的事件。这是强化了叙事的一部分的事实描述试图重新命运的那个晚上。

在这个晚上,她的未婚夫´的冲击,迈克尔·理查森,离开安娜玛丽Stretter似乎派Lol诉斯坦进入一种疯狂的状态。然而,她似乎恢复,离开她的故乡,s . Tahla为了娶珍贝德福德,并有了三个孩子。最终,Lol诉斯坦回到美国Tahla没有十年之后,和塔蒂阿娜更新她的熟人,同时满足塔蒂阿娜的情人,雅克。这部小说的一个关键因素的担忧Lol诉斯坦的模棱两可的地方。最初似乎(外观是否真的超越是一个关键问题),Lol被抛出了另一个女人。很多复杂的情况,然而,最重要的是,后来,Lol的晚上不记得究竟发生了什么,并宣称没有爱她的未婚夫´的时刻anne - marie Stretter进入舞厅。鉴于Lol的遗忘,塔蒂阿娜的证词,透过雅克的叙述,调整是至关重要的事件,也就是说,实际上,故事本身。作为第二学位,她的故事完全是我们怀疑无法告诉它自己是Lol的条件;创伤,无法体现在一个象征性的形式,不断表现出来。事实上,文本的最后一部分关注Lol回归戏剧性的事件,现场和他们试图重现。

很快,读者,越来越警惕新的证据可能照亮这个故事的意义,意识到这个故事与其说是一个事件比可以告诉关于这个事件。Lol不能告诉它,因为她太接近它;只有证人的象征手段告诉这个故事。即使这不是一件简单的事,然而;在雅克告诉,Lol放置在调停,象征性的第三位置,当她成为一个见证,塔蒂阿娜之间的事情。好像Lol迫切地想要的位置,允许她讲她所看到的而不是创伤的受害者:另一个人的话语的对象。

Lol诉斯坦的关系她的创伤似乎对应玛格丽特·杜拉斯的与自己的家庭(特别是母亲和弟弟)。这个问题是没有一个重组的真实事件,但能够占据的位置见证一个人的生活。如何说话和写岌岌可危,而不是一个是否说或写或真或假,虚构或宇文。假名,放弃家庭的名称,应被视为不可或缺的,而不是一个偶然的杜拉斯的艺术的一部分。这是意味着,她可以开始成为一个见证自己的生活。它需要的分离(甚至拒绝),生活的非常现实的创伤。这样杜拉斯很有可能实现的东西很少有作家实现:投入语言——然而这可能是最小的语言之争。

源
当代思想家从结构主义到Post-Humanismm五十的关键第二版约翰Lechte Routledge出版社2008年出版

请注意
1以下传记细节杜拉斯主要来自莱斯利·希尔(1993),和克丽丝汀Blot-Labarre (1992)。

引用
Blot-Labarre,克丽丝汀(1992),玛格丽特·杜拉斯,巴黎:Seuil“Les Contemporains”。玛格丽特·杜拉斯,(1966),Lol诉斯坦的令人陶醉的,反式。理查德·西维尔,纽约:格罗夫出版社。
——(1986),情人,反式。芭芭拉·布雷,伦敦:柯林斯,丰塔纳/火烈鸟。山,莱斯利(1993),玛格丽特·杜拉斯:《启示录》欲望,伦敦:劳特利奇。
雅克•拉康(1987),“玛格丽特·杜拉斯的致敬”,反式。彼得·康纳在杜拉斯的杜拉斯,旧金山:城市灯光的书。

杜拉斯的主要作品
(1998[1995]),反式。理查德·霍华德,纽约:七个故事。
(1993[1990])夏雨,反式。芭芭拉·布雷,纽约:科利尔书;多伦多:麦克斯韦麦克米伦加拿大;纽约:麦克斯威尔。麦克米伦国际出版社。
(1992[1991])华北情人,反式。利短时期内,纽约:新媒体。
艾米丽(1989 [1987])L。反式。芭芭拉·布雷,伦敦:柯林斯,丰塔纳/火烈鸟。
(1988[1986])蓝色的眼睛,黑色的头发,反式。芭芭拉·布雷,伦敦:柯林斯,火烈鸟。
(1987)[(1981和1984)]外:所选的作品,反式。亚瑟由戈尔德哈,伦敦:柯林斯,丰塔纳/火烈鸟。
[1985](1986)La Douleur(也发表:战争:一本回忆录),反式。芭芭拉·布雷,伦敦:柯林斯,丰塔纳/火烈鸟。
(1986 b[1982])死亡的病,反式。芭芭拉·布雷,纽约:格罗夫出版社。
(1986 c[1950])海堤,反式。方形石柱Briffault,伦敦:Faber & Faber出版。
(1985[1984])的情人,反式。芭芭拉·布雷,伦敦:柯林斯,丰塔纳/火烈鸟。
(1976[1973])印度歌,反式。芭芭拉·布雷,纽约:格罗夫出版社。
(1971)爱情,巴黎:Gallimard。
(1969[1970])摧毁,她说,反式。芭芭拉·布雷,纽约:格罗夫出版社。
(1968 [1967])L 'Amante安吉拉,反式。芭芭拉·布雷,伦敦:Hamish汉密尔顿。
[1964](1966)的令人陶醉的Lol诉Stein反式。理查德·西维尔,纽约:格罗夫出版社。
广岛(1966 b(1960 - 1966))我的恋情,一个也没有舌头,反式。理查德·西维尔和芭芭拉·赖特,伦敦:考尔德和封建贵族。
(1966 c[1958])中板的如歌的,反式。理查德•西维尔伦敦:约翰·考尔德。
(1944)La Vie tranquille巴黎:Gallimard,页码。

进一步的阅读
哈维,罗伯特和Volat´le 'ne(1997),玛格丽特·杜拉斯:Bio-bibliography,韦斯特波特口和伦敦:格林伍德出版社。
山,莱斯利(1993),玛格丽特·杜拉斯:《启示录》欲望,伦敦:劳特利奇。这本书包含一个详尽的英语和法语的参考书目
杜拉斯的作品。
克纳普,贝蒂娜L。,ed. (1998), Critical Essays on Marguerite Duras, New York: G.K Hall.
威廉姆斯,James s(1997)通道的色情因素:政治和玛格丽特·杜拉斯形式在以后的工作中,利物浦:利物浦大学出版社。
威廉姆斯,詹姆斯·S。(简·塞耶斯的协助下)(2000),有版本控制杜拉斯:电影、种族、性别、利物浦:利物浦大学出版社。
简,温斯顿·布拉德利(2002),后殖民杜拉斯:文化记忆在战后法国、纽约和贝辛斯托克:帕尔格雷夫。

类别:文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,文学,后现代主义

标签:广岛我的恋情,印度歌曲,茱莉亚Kristeva,La Douleur,拉康,爱情,莱斯利山,玛格丽特Donnadieu,玛格丽特·杜拉斯,中板的如歌的,没有更多的,外:选定的作品,后现代主义,海堤,夏雨,的情人,死亡的疾病,在中国北方的情人,Lol诉斯坦的令人陶醉的,战争:一本回忆录