是加夫列尔Garcıa马尔克斯(1927 - 2014)一百年孤独首次出版于1967年5月30日,在布宜诺斯艾利斯,阿根廷。第一版的封面,从不重复,帆船浮动在树的轮廓描绘在一个蓝色的背景下,与三几何上的黄色花朵的下部盖在前台Cobo Borda (101)。在西班牙的小说是一个直接的畅销书:“自从包法利夫人由法国作家古斯塔夫·福楼拜有一本书收到同步流行的成功和好评,欢迎一百年孤独”(琼斯1991年,13)。在三年半,这本书销量几乎半个百万册。因此,先前的书Garćıa马́rquez在西语国家被大量转载(巴尔加斯·略萨78)。当翻译一百年孤独出版,这部小说取得了额外的赞誉和荣誉:1969年,在意大利,这本书赢得了Premio Chianchiano (Chianchiano奖);同年,在法国,它赢得了大奖赛du最佳的里弗étrang(最佳外国书奖);1970年,在美国,它被选为一个最好的十二年的书时间杂志。虽然很难阅读因为它的文学技巧,它的吸引力是一个经典,桥梁的世界学术界和大众文化。根据豪尔赫•路易斯•博尔赫斯,阿根廷的诗人,散文家,和短篇小说作家,一百年孤独是一本书作为“深刻的宇宙和无休止的解释能力”(援引106年Cobo Borda)。
加夫列尔•加西亚•马尔克斯/ Pinterest
许多批评人士指出,一百年孤独写于十八个月,后在马尔克斯遭受一个作家的块。然而,一百年孤独确实是在妊娠期自1940年代末,当马尔克斯在他二十出头。一百年孤独好像出现在段,神秘的马孔多的发明和上校Aureliano Buendıa;使用一种周期性的时间;魔幻现实主义的和重复的事件,图像,和元素的黑社会和荒谬的;但突然间,如同一个迷,一切都在一起,似乎能装。虽然叶风暴按时间顺序首先介绍了马孔多的传奇,一百年孤独包含开始和结束,α,ω,马孔多的《创世纪》和启示,和它的人民。神秘的马孔多的景观和几个主要人物的叶风暴(1955),没人写信给上校(1961),大妈妈的葬礼(1962)和邪恶的小时(1962)宣布这一杰作的诞生。
情节的发展
不同的情节发展可能变得明显取决于读者是他或她的注意。读者可能会专注于发现和西班牙殖民美洲的;在自由派和保守派之间的战争和争斗;在美国的新殖民主义;的影响一个独裁政体;关于爱情,缺乏爱,色情,或乱伦;或者孤独和孤立的城市和它的人民。任何情节读者选择有如此大量的信息,他或她将很难组织和召回正在发生的一切。
Buendıa家族的血统和事件,然而,可以被看作是主要的故事叙述中,无论解释。然而,这还不让它一个简单的故事。很难理解这个故事可以归因于大量的信息在每一章,事实上在每个页面。文学评论家哈罗德•布鲁姆写道,他的第一印象,在阅读一百年孤独以来,她是一个审美疲劳,每一页都是如此的充满活力,它超出了任何一个读者吸收能力(开花1)。墨西哥富恩特斯试图作家和文学评论家,在开花之前,确认一百年孤独应该至少读两次开始理解它。大多数读者发现自己被涉及的事件和人物,成为无法保持情节的线程。这往往使读者把书放下未完成的。然而,勤奋的读者将剩下的授权感觉读到宇宙充满了强烈的男性和女性谁敢梦想。一百年孤独如今被视为当代文学的经典,技艺精湛的绝技和力量。
一百年孤独开始于媒体res(中间的事件),涵盖了广泛的关注。全知叙事声音介绍伟大的悬念很开放的小说当读者面对暴力形象:主要人物之一,上校Aureliano Buendıa,即将被行刑队。全知叙事声音知道一切发生在人物和理解他们的行为。这一章结束,执行失败。虽然读者给出足够的信息来想象马孔多的建立和乌苏拉的主要角色和吉普赛Melquıades开幕式章没有提供足够的信息来找出为什么上校Aureliano Buendıa被杀。事实上,卡扎菲从来没有被杀。作为读者学习几章之后,何塞Arcadio保存他的弟弟的上校,行刑队。打开读者回到章的时间内和目击者打开小说的“记忆”。国父担忧的时候,何塞Arcadio Buendıa,支付一个机会见,连同他的两个儿子,一块冰。当代读者可能无法看到一块冰作为一个伟大的发明,但对于农村哥伦比亚人在19世纪,这是一个发明。 Jose Arcadio Buendia is not naive, he is simply unaware of what is happening outside Macondo. This is a man who does not know about the magnet and sees dentures as a form of magic.
成功的章节介绍何塞́Arcadio和提供更多的背景对他的弟弟,Aureliano,他长大后成为了一名上校。Aureliano娶Remedios Moscote,他没有孩子;然而,他确实产生十七岁儿子,所有叫Aureliano,每个都有不同的母亲。Amaranta,唯一的女儿乌苏拉和何塞Arcadio Buendıa,从未结婚,宁愿呆在家里,帮助在房子周围。Amaranta的名字重新出现在小说的最后,在Amaranta乌苏拉。Amaranta厄休拉生了个儿子,非婚生子女。正是这种儿子,名叫Aureliano Babilonia,谁将是最后一个王朝的Buendıas。他会实现的预言之一Buendıas生来便会拥有一个猪尾巴的乱伦。
名字的重复导致混淆读者,虽然作者只是反映了西班牙的传统把父亲的名字传递给长子,传统也发现在欧洲和美国。Jose Arcadio相比之下,被他不朽的大小和作者被称为穆́Arcadio,而他的父亲被称为穆Arcadio Buendıa。Jose Arcadio离开马孔多之前加入一群吉普赛人,叶子皮拉尔Ternera怀上了他的儿子。当孩子出生时,他也叫Arcadio,纪念父亲和祖父。这种混乱和循环的方式重复名称Arcadio和Aureliano深入讨论下在本章后面部分的性格发展。
皮拉尔Ternera是成立一个家庭的女儿,但她的社会地位是在Buend́ıas。她住的生活没有限制,未婚,无忧无虑。她开始年轻Aureliano(传说中的上校)性问题和最终有一个儿子,他叫Aureliano何塞。Buendıas这两个孙子,生的皮拉尔Ternera,确认家族的衰败由他们的祖父母的乱伦的婚姻,马孔多的创始人。孙子都是第一Buendıa混蛋小镇私生的例外。虽然上校Aureliano Buendıa父亲17岁儿子,再加上Aureliano何塞,这些十八岁孙子的生活贡献最小的阴谋一百年孤独展开。
超过一半的一百年孤独上校的生活Aureliano Buendıa函数作为主要线程情节。有些读者可能会选择他作为小说的主人公,尽管他死于年老,打败了,没有任何荣誉,忽视的人群和完整solitude-while小说仍在继续。他自己的家人不知道他已经死了,直到第二天早上11点。他的一生似乎是一个巨大的失败。他失去了所有的战争他打架,他的十八岁的儿子继续他的血统。通过Arcadio, Buend́ıas的孙子,血统和情节继续。与他的情人,圣诞老人Sof́ıa de la Piedad Arcadio父亲三个孩子:Remedios美丽、Aureliano Segundo,何塞́Arcadio塞贡多。这些原始Buend的曾孙́ıas继续强调循环方面的阴谋。Remedios命名的美是Remedios Moscote,上校的child-wife Aureliano Buend́ıa。Remedios小镇的美丽是免费的墨守成规。 Unaware of her eroticism and her beauty, she prefers the solitude of the house, where she goes around nude. However, her beauty is tinged with tragedy, which leads those who become attracted to her to their death.
像他们的祖父(JoséArcadio)及其grand-uncle(上校Aureliano Buend́ıa)在他们面前,Aureliano Segundo和何塞́Arcadio Segundo还共享同一个女人(佩特拉柯特斯),但是没有她的孩子出生。然而,Aureliano Segundo费尔南达德尔Carpio结婚并有三个孩子和她来弘扬Buend́ıa名字。费尔南达德尔Carpio给Buend带来́ıas细化他们缺乏,但也缺乏的偏见。尽管乌苏拉,成立的母亲,接受前两个混蛋(Arcadio和Aureliano穆́)作为家庭成员,费尔南达德尔杜丽莎受过教育的“女王”(222),也感到有必要通过社会和道德偏见隐藏她的怀孕的女儿,Meme。当孩子之间的爱Meme Mauricio Babilonia出生,费尔南达德尔Carpio隐藏她的孙子的身份。这个孩子,也叫Aureliano (Aureliano Babilonia),最好的描述了封闭和孤独Buend́ıa后裔。他的孤独和监禁,他设法翻译写的羊皮纸Melqúıades梵文。Aureliano开始破译羊皮纸,他(虚构的读者),我们(真正的readers-those书在他们的手中)以某种方式来理解为什么情节发展是如此困难。他解码:“Melqúıades没有把事件的人的传统,但集中一个世纪的日常事件以这样一种方式,他们共存于一个即时”(446)。作为Aureliano Babilonia读取羊皮纸,他开始读自己的生活。 He learns that the object of his love is his aunt, Amaranta Ursula, and that the baby boy they have was supposed to be born with a pig’s tail and eaten by ants. Aureliano Babilonia is thus deciphering the instant he is living.
错综复杂的情节,透过Buend́ıas的血统,小说结束时结束。作为Aureliano Babilonia理解羊皮纸,他和读者都明白是天启的结束。他知道他永远不会离开房间剩下的Buend́ıas的房子。他知道他的死亡迫在眉睫。他写道,马孔多镇将被消灭的旋转风和从地图上抹去“当Aureliano Babilonia将完成破译羊皮纸”(448)。然而,Aureliano Babilonia继续解读要紧的是那些皮卷。为什么会有人继续阅读知识,它将加速自己的死亡?这是留给读者来决定。有些人说Aureliano Babilonia继续阅读和其他人相信他停止,仿佛定格。
的结束一百年孤独确实令人费解。Aureliano,最后的Buend́ıa王朝,是解码Melqúıades的羊皮纸。他理解,他将无法离开房间在房子里他在哪里阅读因为马孔多将会从地球表面抹去。这是写在Melqúıades的羊皮纸。然后他停止阅读,从而阻止Macondo-and自己毁灭的毁灭?文学评论家哈马德•本•哈利法•阿勒萨尼Rodŕıguez-Monegal认为正是Aureliano。Aureliano,”他是石化永远在最后一行的阅读”(Rodŕıguez-Monegal 152)。
类型和叙事结构
一百年孤独可以被认为是神奇的现实主义小说卓越,但只有牺牲简化它。为了客观,一些文学评论家开始把小说等一百年孤独“出一部总。“这个词可能不需要翻译和翻译可能无法描述。在1960年代末大多数批评家在西班牙这个词感到满意出一部总和英美资源集团批评术语新的拉丁美洲小说。
虽然说新的拉丁美洲小说可以以一个给定的名字还没有受洗,墨西哥小说家富恩特斯试图准备小组的作品Garćıa马́rquez,巴尔加斯·略萨,何塞́Donoso,和曼纽尔Puig与威廉·福克纳等作家,马尔科姆·洛瑞,赫尔曼·布洛克和威廉·戈尔丁。过去四、写Fuentes回到文学的诗意的根源。通过使用语言和小说的自觉构建,而不是通过心理学和阴谋,这些作家创造了一种现实,试图是累加因为发明了一个现实,即平行于外的一个文本。通过累加第二现实中的文本,读者的一百年孤独可能会或可能不会认识到隐藏真相的一部分,小说展开,但它的存在。
富恩特斯试图的广泛范围的分析包括美国和欧洲的影响或相似之处一百年孤独的方式处理语言,时间,空间,以展开的故事文本。
一百年孤独在媒体res打开,但不像叶风暴开始也是结束,在一百年孤独并非如此。离散分为二十章(这不是编号),小说的时间大约是在1820年和1927年之间(因此,标题,一百年孤独)。然而,有偶尔引用回到16世纪,仿佛暗示美国西班牙的殖民的开始。(一个例子是集何塞́Arcadio Buend́ıa发现帆船)。虽然地理空间似乎仅限于Buend́ıas”回家,马孔多镇,如果读者认为它是一个寓言(一个故事与双重或多重含义:一个主要意义,故事本身,加上其他的意思),一百年孤独可以被看作是发生在读者想象。
不像叶风暴或短篇小说“伊莎贝尔在马孔多看下雨的独白”和“周二午睡”,在Garćıa马́rquez努力利用现代实验技术,如意识流、内心独白和闪回,一百年孤独采用什么可以称为传统写作:假装对现实主义的主导地位(生命的表征和性质没有理想化)和全知叙事的主导地位。
大多数评论家认为一百年孤独小说,可以以各种方式读取,允许多种解释,包括神话和历史。小说出版后的三十年,无数的解释。没有详尽的叙述结构一百年孤独包含下面的例子的文学结构:流行文化通过日常生活的场景西班牙农村小镇,神圣的仪式和世俗的庆祝活动;重复;夸张的;一个混乱的时间框架由于循环叙事;宗教元素;色情的;社会和政治冲突;和神话。
一个无所不知的叙述者的叙述声音。通过这个声音读者来知道六代的生活Buend́ıa家族,其成员是马孔多的创始人,目击者和参与者的上升,下降,和总破坏社区的通过其内战,外国剥削,瘟疫,乱伦,non-incestuous爱,隔离,死亡,和孤独。
无所不知的叙述者可以看到内部或外部的文本,有时甚至一个角色作证,知道发生的一切但剩下的除了他们的角色。叙述者在文本以外的时候告诉读者,例如,上校Aureliano Buend́ıa即将被行刑队的小说。此后不久,无所不知的叙述者作为证人出现当我们阅读马孔多的起源的描述和一个家庭的每年访问吉普赛人带来的Melqúıades。后来在小说中,无所不知的叙述者作为证人出现当上校的射击Aureliano Buend́ıa由行刑队从未发生。全知叙事似乎居住着非理性的普遍存在和超自然的。领袖Melquıades吉普赛人和虚构的作者Buend́ıas”故事,幸存麻风病,脚气病,鼠疫;他最终死去然后复活。何塞́Arcadio Buend́ıa,国父,据说有一个想象力比奇迹和魔力的总和。从小说的开始,马孔多的村民们确信,他的妻子,乌苏拉,何塞́Arcadio Buend́ıa“失去了他的理由”(5)。
讲述的故事一百年孤独是可信的,但是事实被夸大了,炒作出来的,甚至是非理性的,好像嘲笑讲故事的行为嘲笑告诉是什么,它告诉,为什么它被告知。夸张变得滑稽,因此,读者不再认为这是非理性的,而是认为这是可能的。过度的贪婪、残忍、阳刚、性能力,暴力,死亡,长寿,和孤独都是明显不合逻辑的方式治疗。叙事声音的最自然的方式叙述了这种非理性事件使读者忽视了非理性的,因此同意他或她阅读,同时还接受其非理性在某种程度上。Remedios美,例如,上升到天堂一样毫不费力,如果她只是坐电梯到帝国大厦的顶端。叙事结构看起来在非理性的日常工作,是实事求是的。简而言之,这是一种解释,而开放式的魔幻现实主义的概念。
另一个可见的叙事结构的构造是反对两种力量的概念:例子包括爱和死亡,自由派和保守派之间的战斗,兄弟穆Arcadio和Aureliano并列。何塞Arcadio是第一个出生的Buend́ıa家人和Aureliano是传说中的上校Aureliano Buendıa。他们可以被看作是彼此的对立面。
性格发展
个性的发展一百年孤独小说本身一样复杂。这种复杂性可观测到的大量存在于这部小说的人物和传承的传统父亲的名字,他的长子。重复的名字创建混乱和混淆读者。Aurelianos的世界和Arcadios(男性),乌苏拉和Amarantas(女性)似乎编织一种织锦的线程不是全部一样重要。马Garćıárquez与性格发展什么艺术家Maurits Cornelis (m . c)埃舍尔与视错觉,创建重复的模式,不可能的结构,和无限的空间。读者并不总是确定被称为一个怎样的人,这些名字可以携带一个符号或一个寓言的意义,这取决于读者的解读。
试图描述每个字符分别将耗时太长,复杂是有用的。然而,主角可以组合它们共享的特征。女性角色,例如,开发情感人经历爱与恨。爱和激情之间的女性角色是男人和可悲的命运,他们感觉包围着每一对情侣。所有女性角色Buend́ıa家庭,除了乌苏拉和Amaranta乌苏拉,导致他们的追求者死亡或失败。何塞́Arcadio Rebeca的丈夫,神秘地死于自己的房子;出生于意大利的Pietro Crespi Amaranta自杀后被拒绝;Remedios美女不幸死去的所有追求者为了欣赏她的美丽;和毛Babilonia背部中枪,而秘密访问Meme,不能行走。
乌苏拉(女族长),Amaranta(乌苏拉的女儿、妹妹上校Aureliano Buend́ıa),和Amaranta乌苏拉(最后的女性Buend́ıa王朝)的女性角色值得特别关注。乌苏拉是表妹和他的妻子穆́Arcadio Buend́ıa,马孔多的族长。她代表着毅力在生活中,和小说的周期性时间围绕着她。她见证新中国成立马孔多,生下了第一个穆́Arcadio(传说中的上校Aureliano Buend́ıa)和未婚Amaranta,她看到她的两个儿子结婚,和她住六代Buend́ıas死,使小说的一百年自己的经验。乌苏拉的核心是Buend́ıa家庭。一方面,她顺从的妻子通常跟随她丈夫的决定和意愿,但另一方面,她设法离开马孔多5个月寻找她的长子,何塞́Arcadio。她无法找到他,但是当她回到马孔多似乎恢复活力。她回来带来不同的生活方式,准备进展介绍马孔多。乌苏拉是有意识的母系的责任和各级练习它。她表现的病人和忠实的妻子年龄和疯狂的丈夫,他必须绑在树约束他。 She is a loving mother who defies an army to visit her son in jail. She is also the one who, without remorse, throws Pilar Ternera out of the house for her extravagant sexual behavior. She is the loving grandmother who takes care of the illegitimate grandchildren of her two sons. She is self-assured and decisive when others are not, and she always seems to have the last word without sounding like a tyrant. Ursula reminds readers of the power of Big Mama, the central character in “Big Mama’s Funeral”.
与其他女性角色在一百年孤独,乌苏拉脱颖而出是因为她的力量,包括生理的和情感的。无所畏惧的在她的信念,她设法阻止行刑队,在腐败和荒谬的决定她的儿子穆́Arcadio,准备执行一个无辜的人。Amaranta,自负的女儿相比,她是一个慷慨的母亲不知疲倦地提要,不仅自己的大家庭,而且那些碰巧停在她的房子不管出于什么原因。Remedios相比美,其气味男人疯狂,乌苏拉将和明智的。皮拉尔Ternera相比,其生育能力和性冲动,她母亲一个孩子与乌苏拉的两个儿子,乌苏拉是宁静、发愤图强斗争继续她的家人在一起。加布里埃尔Garćıa马́rquez自己形容乌苏拉的理想女人(Joset 89)。
Amaranta马孔多的创始人的女儿,是一个特别有趣的角色,由于她的性格的复杂性。马是常见的做法与Garćıárquez的人物,她的名字,Amaranta,预示着她的个性。语音学上(有关声音),Amaranta西班牙语相似的声音amargura(痛苦)。也可以参考,雅克Joset指出在一个脚注一百年孤独西班牙语(Joset 121),来自印度的一种植物,紫红(苋属植物)。印度古代的植物,是不朽的象征,因此,印度人神圣的死亡。
Amaranta又高又苗条,的区别。她被描绘成一个嫉妒的女人。她讨厌Rebeca(长大在Buend́ıa家庭的家庭成员),因为他们都爱上了同一个男人,Pietro Crespi。感觉羞辱Crespi冷漠,Amaranta她永远不会让他娶Rebeca承诺他。具有讽刺意味的是,Rebeca Amaranta的哥哥结婚(她自己的同父异母的弟弟),何塞́Arcadio,和皮特Crespi自杀。Amaranta极端气质部队她自我孤立。她死后孤独和一个处女。
Amaranta完全股票的孤独Buend́ıa家庭。她老上校拒绝Gerineldo马́rquez,曾向她求婚。像Buend́ıas, Amaranta似乎也有一种特别的与死亡的关系。她在编织自己的裹尸布工作了四年,相信她会死在正确的时刻她完成它。她还命令测量自己的棺材和宣布,她将在2月4日死亡。最快乐的方式,她提供了作为人的信使希望将消息发送到死。那天她死,她沐浴,从父亲安东尼奥伊莎贝尔拒绝忏悔,迫使她母亲给公众见证她死一个处女。
另一个重要的女性角色一百年孤独Amaranta乌苏拉。正如她的名字表明,她的曾祖母,乌苏拉Iguaran,和她great-grandaunt Amaranta Buend́ıa,影响她的性格。事实上,Amaranta乌苏拉是一个合成的女性角色一百年的Solitude。Amaranta乌苏拉是相同的曾祖母,马孔多的开国女族长。她是动态的,不屈不挠的,有力的,没有偏见。也喜欢她的曾祖母,她是快乐和集中。Remedios美丽的美也传递给她。Meme,自己的妹妹,Amaranta乌苏拉使用良好的判断力和学业表现出极大的兴趣。Amaranta乌苏拉是Aureliano Segundo的女儿和费尔南达德尔Carpio。像她的母亲,Amaranta乌苏拉收到强烈的宗教训练在布鲁塞尔时,比利时。她返回来自比利时结婚Gastón,一位年长的,佛兰德人。预示另一个字符,Fermina Daza爱的时候霍乱她穿着时髦,穿着昂贵的珠宝,并展示了自己是一个自由的精神,解放的偏见。
尽管Amaranta乌苏拉的梦想回到马孔多忠实的丈夫,她也想改变的古老传统Buend́ıas。例如,她想要两个儿子名叫罗德里戈·冈萨洛,不是Aureliano和何塞́Arcadio。的妻子(在现实生活中,奔驰Barcha Gabriel Garćıa马́rquez, Amaranta乌苏拉的希望她有两个儿子,叫罗德里戈和冈萨洛)。Amaranta乌苏拉的欧洲培训,然而,并没有改变她。喜欢她的曾祖父,何塞́Arcadio Buend́ıa(马孔多的创始人),她做的事情有一天只有撤销。像许多她的祖先一样,她也喜欢。当她的丈夫,Gastón,离开她,她爱上了自己的侄子,Aureliano Babilonia,姐姐的儿子,Meme。Aureliano Babilonia和Amaranta乌苏拉是唯一的情侣一百年孤独找到真爱。这种爱,然而,带来毁灭,作为Amaranta乌苏拉死生最后的Buend́ıas,有一头猪的尾巴所担心的女族长乌苏拉Iguarán的开始一百年孤独。
常见的,描述的男性角色也可以突出特征。的男性名字的音节往往重复不断通过六代Buend́ıas。名字不是随机选择;相关的每个字符在情节的功能。无所不知的叙述者显示名字的意义通过显著特点归因于这些给定的名称。Arcadios,例如,在声望,而Aurelianos较小。Arcadios喜欢大声喧哗,而Aurelianos内省。在大小Arcadios是肥胖的,巨大的;Aurelianos骨,薄,par - simonious。Arcadios积极,意志坚强,独立,和独裁,甚至被暴君。 The Aurelianos are solitary, shy, and interested in reading. (One of them deciphers Melquiades’ parchments.) The only instance when this name classification becomes confused is with Aureliano Segundo and his twin brother, Jose ́ Arcadio Segundo, who are so much alike that even they would call each other by the wrong name. However, like a trick of magic realism, the games they play end up confusing them and they are changed for life. The names they use in the game begin to determine their physical characteristics, changing even their biological heritage. Thus, Aureliano Segundo, like all the Arcadios in the family tree, grows to be tall and strong, and Jose ́ Arcadio Segundo, who otherwise would have been tall and strong, is short and bony. Jose ́ Arcadio Segundo shows interest in public affairs and tries to decipher Melqu ́ıades’ parchments, whereas Aureliano Segundo ends up leading a frivolous life. However, the twins die on the same day.
男性角色,比女性角色,体现了孤独的神话,它渗透到小说里。在他的孤独,何塞́Arcadio Buend́ıa(创始人)发起一个长冥想对时间的流逝。他的儿子,上校Aureliano Buend́ıa,十七岁的父亲Aurelianos与17个不同的女人,谁“存活14暗杀,七十三伏击,行刑队”(113年),死于年老,在痛苦的孤独,同样的树旁边,他的父亲去世了几年前他。
主题的问题
一百年孤独开场暗指战争(上校Aureliano Buend́ıa即将被行刑队),但战争的主题并不是一个主要问题。孤独的共享的每一个成员Buend́ıa家庭,加上乱伦,由中央的主题一百年孤独。
的孤独忍受Buend́ıas是一种诅咒,他们带来了他们无法相爱,他们持有的强烈迷信,从一个乱伦的家庭婚姻的基础。当何塞́Arcadio Buend́ıa娶乌苏拉Iguarán,他们都知道他们是近亲。虽然丈夫认为没有什么,妻子充满非理性的恐惧和致命的迷信,那些嫁给自己的家庭可能会生出畸形的孩子与猪的尾巴。她死于年老,没有确认她的恐惧,但它是意识到小说的最后,当Amaranta乌苏拉,不知道她与他,爱上了她的侄子,Aureliano Babilonia。他们生最后的Buend́ıas,谁是天生一头猪的尾巴。
的孤独共享Buend́ıas可以很容易地观察到镇上的隔离,似乎已被遗忘的文明和外面的世界。路径主要人物跟随在生活中也强调孤独。乌苏拉会谈到死,一种孤独,只有自己能听到他们;她还患有失明,因此长期生活在黑暗中。她丈夫死于孤独与一棵树,留给元素,和忽略如果他确实是一个树的一部分,而不是她的丈夫,马孔多的创始人,父亲,祖父,和欣赏族长。他们的三个孩子都生活在孤独和死亡,。Amaranta,他们唯一的女儿,没有结婚的选择。她拒绝求婚Pietro Crespi和马Gerineldórquez和处女死去。两个儿子也要选择孤独的一生。长子,何塞́Arcadio离开马孔多作为一个吉普赛环游世界。 When he returns, although he is not in love, he marries Rebeca, but Rebeca, who brings to Macondo as a child the insomnia plague, a form of solitude that leads to the loss of memory and a state of idiocy that has no past (48), is an adopted daughter to the Buend ́ıas. The illusion of incest is obvious to those outside the Buend ́ıa family. Pietro Crespi, for one, cannot understand how siblings can get married, for he is in love with Rebeca, but she rejects him to marry her own half-brother. The extreme solitude of Pietro Crespi is such that, after being rejected by both Rebeca and Amaranta, he finds refuge in suicide.
Aureliano Buend́ıa二儿子,但第一个出生在马孔多,结婚孩子Remedios Moscote。像他的哥哥,他父亲不合法的孩子。他决定嫁给Remedios Moscote是反复无常的,没有一个到达的爱。Remedios玩娃娃更感兴趣,也不觉得自己对他的爱。当时她还在尿床的婚礼。沉默和孤独的人,自然,Aureliano Buend́ıa生活和死于孤独。乌苏拉,他的母亲说,他不能爱。这两兄弟,何塞́Arcadio Aureliano,皮拉尔Ternera各有一个儿子,但没有一个婴儿出生的爱。皮拉尔Ternera性与纯粹的快乐。同样,费尔南达德尔杜丽莎的婚姻和Aureliano Segundo的方便,也是佩特拉柯特斯的关系,共同作为一个情人是谁Aureliano Segundo和何塞́Arcadio塞贡多。
人物的孤独可以带来的一对夫妇之间缺乏爱,无论是在婚姻或否则,但孤独也可以出现仅仅作为人类状况的一部分。事实上,为了理解生活,一个人出生和死亡的思考,从本质上讲,形式的孤独。然而,体验孤独,人物在小说和它以外的读者需要注意的其他:其他的人,其他社会,和其他语言。例如,这证实了小说中,读者看到理论的发现在其他地方已经发现和惊奇的市民当他们第一次看到一个星盘,一张地图,一个磁体,放大镜,冰和假牙。这样的孤独,事实上,是文学作品的主题很容易区分Garćıa马́rquez。
回到战争的主题,这不是主要的问题在一百年孤独,尽管如此密切相关的是小说中出现的政治动荡。自由派和保守派之间的战争持续了将近二十年。在这段时间里,自由党曾32反对政府的战争(保守党)和失去了他们所有人。根据叙事声音,保守党来到马孔多扰乱和谐与和平的城市和它的居民居住的地方。的不满开始的到来并Apolinar Moscote。他是一个代表政府行使法律,但穆́Arcadio Buend́ıa,小镇的创始人,他只会带来混乱。后不久的到来Apolinar Moscote和他的家人,马孔多的命令宇宙是受到困惑,障碍,虐待,最后的战争。战争小说中结束,但孤独的Buend́ıas没有。
社会和历史背景
一百年孤独描绘了一段时间,从1800年代早期到1900年代早期。这些年来包括哥伦比亚内战、新殖民主义、政治暴力、腐败、性、死亡、和孤独中其他占主导地位的主题。对待这些问题,然而,通过神话和幻想magic-realist格式,让许多读者不知道的历史,政治和意识形态内容的小说的背景。
大多数评论家指出,一百年孤独的社会和政治动荡似乎抄写无数内战的哥伦比亚暴力,尤其是1940年代末的暴力,一个时代闻名的暴力倾向。虚构的小镇马孔多的基础一百年孤独,文学评论家Joaqúın Marco指出,事实上,一个暴力行为,发现其根源在西班牙的传统与清晰性内涵的“荣誉”“大男子主义”(Marco 48)。荣誉和男子气概也出现在死亡预言纪事(1981),都是核心主题。的暴力一百年孤独关注历史一对互相对立的政党之间的斗争,自由党和保守党有哥伦比亚最大的竞争。尽管所有的Buend́ıa家庭人物突出的叙事,通过上校Aureliano Buend́ıa读者读小说事件的两个政党之间的战争。有趣的是,上校Aureliano Buend́ıa,自由,作为州长马孔多,生长一样残忍,专制和虐待保守党他打架的小说。事实上,一百年孤独在其描述的Buend́ıa家庭,支持自由党,然而,无所不知的叙述者很快指出他们的缺点。的Buend́ıas被视为自由的领导人,但他们也描绘成镇上的寡头统治(一种政府权力行使的一些成员,通常是同一社会阶层的)。
有趣的,在男权世界的小说,一个事实是:一个女人结合上校的母亲,乌苏拉唯一一个能够改变他的腐败行为。乌苏拉确实是一个柱子支撑的小说。的小说战争上校Aureliano Buend́ıa镜子许多内战哥伦比亚曾在19世纪和20世纪的第一个三十年。
小说的叙述如何上校Aureliano Buend́ıa奋斗三十——两场战争,失去了他们所有似乎捕捉魔幻现实主义的夸张,但哥伦比亚的历史记录无数大起义1821年和1930年之间。在那些年里,一些历史学家记录了从七十年到八十年的战争。现实,有时幻想本身一样难以相信。如果字符的上校Aureliano Buend́ıa模仿一般拉斐尔•乌里韦乌里韦,有些学者认为,那么现实再次超过小说。琼斯是Regina写道,
乌里韦乌里韦胜过Aureliano Buend́ıa长度如果不是他的军事生涯的强度,因为他从参与持续近30年十七岁的1876 - 1877年在战争中通过1902年其他冲突。琼斯(1989,135)
在同一徒劳,叙述提及美国殖民主义剥削表达的香蕉种植园。这种效果,叙述了香蕉罢工,1928年再次混合事实与虚构。
当阅读一百年孤独,读者错过的东西如果他或她认为它只再现过去的拉丁美洲和忽视了当前时间当1960年代的小说出版了。哥伦比亚是发生在1960年代的暴力,不是以同样的方式处理,“小说的暴力”交易。从1948年到1964年,哥伦比亚进行了一系列的暗杀,被称为La violencia(暴力)。很多小说写过这类事件发表,通常被称为“暴力的小说。”一百年孤独拿起在La violencia的事件,但混合Garćıa马́rquez的经验与19世纪的内战和1928年的香蕉罢工,三个最重要的历史事件据评论家和学者一百年孤独。
在混合这些事件重点强调神话,幻想,幽默,和魔幻现实主义,一百年孤独可能攻击没有政治参与。然而,读者必须考虑的是,政治一百年孤独在后台,通过魔幻现实主义伪装而讲故事的艺术前景。
参考书目
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来源:鲁本皮雷约-加夫列尔•加西亚•马尔克斯关键伙伴(2001年,格林伍德)
类别:拉丁美洲文学,文学批评,文学,魔幻现实主义,小说的分析
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