在她探索母女关系的动态两个小说,谭恩美(生于1952年2月19日)在她第三,变成姐妹债券百秘密的感觉,于1995年出版。评论的新小说涨跌互现;一些评论家将其描述为棕褐色的最好的作品而其他人发现故障与棕褐色的重点是超自然的元素或小说的结论。然而,大多数评论家承认Tan礼物的故事,许多指出,关颖珊秘密的感觉谭最原始和最佳人物创作。
读者熟悉棕褐色的工作将立即识别百秘密的感觉许多独特的谭商标:强烈的地方,一个多层的叙述,家庭秘密,代际冲突,中国传说和历史,一个引人入胜的故事。采用多个settings-twentieth-century旧金山和Changmian,中国,以及中国19世纪的最后几年太平Rebellion-Amy Tan旋转百秘密的感觉跨越两个世纪和两大洲,解开神秘交织的故事奥利维亚主教和她的妹妹一半,李关颖珊,耐莉横幅和她Nunumu“忠实的朋友”。
百秘密的感觉是小说的对比两姐妹的故事,两种文化,两种生活,两个世纪与忠诚和背叛,爱与失去,生命和死亡。这部小说的核心是复杂和令人不安的关系赵建秀(奥利维亚和她的老中国同父异母的姐姐,关颖珊,他来美国时,她是十八岁。杰克的女儿伊和他丢弃的第一任妻子,关颖珊明显中国,虽然奥利维亚,母亲是杰克生绮的美国妻子,如此明确的美国,她的想法的民族食物外卖中国菜。也许是因为她移民时已经是一个成年人,关颖珊从未真正理解美国文化,虽然她在美国的一切事情都以一个放纵的快乐。不幸的是,奥利维亚小时候经常,她不同寻常的新姐姐问很多奇怪的问题,从来没有学会说一口流利的英语,和吞噬她的忠诚和奉献结合高飞决心把奥利维亚伸进分享她所有的秘密。
最令人不安的那些秘密关颖珊的不可动摇的信念,她是天才阴眼睛,一个词,她雇佣了谭恩美发明的(和)来解释她的频繁与人的对话已经死了,谁居住一个超自然的存在,她称之为“阴的世界”(另一个棕褐色的发明)。被关颖珊与鬼魂的冷淡的通信,奥利维亚不过halflistening长大,但违背她的意愿,关颖珊的故事阴人们在19世纪的中国和以前的生活。虽然奥利维亚声称不相信阴人,她已经见过(或者梦想生动)至少有一个阴人当她是一个孩子;她并不后悔当初争取他们的援助通过关颖珊的中介活动嫁给西蒙主教。作为一个成年人,奥利维亚试图疏远关颖珊和她的故事,但关颖珊的故事并不随着时间消失。事实上,当关颖珊接近五十岁生日,谈论她的冲动阴人们和她生活在中国显著增加,奥利维亚发现自己受到更多的故事和回忆的片段,关颖珊似乎希望她迷惑的妹妹“记住”或者至少承认。
当主教婚姻分解17年后,关颖珊开始坚持认为她和她的阴朋友相信奥利维亚和西蒙背后应该把他们的离婚计划,而是朝着和解。最后,关颖珊演习疏远的两陪她到中国访问她的童年和青春期的村庄。尽管他们的疑虑,奥利维亚和西蒙同意去,当他们抵达关颖珊Changmian的家乡,他们几乎迅速成为外星景观的主导特征都是认不出来的奇怪和奥利维亚熟悉得令人不安。在这个迷茫,她和西蒙被迫面对隐藏的怨恨和伪装激怒,摧毁了他们的婚姻。
交织与奥利维亚的故事是关颖珊断断续续但令人信服的一系列叙述她的过去的生活作为一个女孩名叫Nunumu在19世纪期间,她声称,她当过仆人的家庭英语传教士。生命的核心是Nunumu之间的亲密友谊,发达和旗帜,小姐的事情和伪造的美国将军把整个群外国人在危险,和后来的爱half-Chinese-half-American翻译会导致她的死亡以及Nunumu忠诚。
关颖珊需要调和过去和现在,她希望连接的生活,作为秘密的揭露,催化剂的清晰度不言而喻的痛苦,爱的重申——旧债时支付的忠诚。虽然关颖珊神秘地消失在奥利维亚和西蒙的女儿出生之前,读者留下孩子关颖珊的礼物的建议这对夫妇以及提醒关颖珊在他们的历史上的地位。
情节的发展
的情节百秘密的感觉遵循两个叙事线程:奥利维亚的寻找一个完整的自我,关颖珊希望撤销的伤害一个世纪之久的错误。尽管这两个密切相关,它们之间的连接不立即成为明显但逐渐出现元素的每个情节来光和揭示回声。
借贷技术从古典史诗,谭恩美小说开始从中,or-colloquially翻译成中间的行动。在一个世纪前在中国,Kwan-with最好的意图——说谎,编造一个故事,破坏的不可预见的影响两个人的生活,突然终止他们之间的恋情已经开始。关颖珊在其中心的情节是她以前的历史存在Nunumu;她的生活逐步揭示事件的事件不可避免地造成错误分离横幅和Yiban小姐。现在在加州,关颖珊是她投入的精力都用于整流的原因她的错误和情人重逢。叙述的同时,奥利维亚的努力发现她希望她的生活变成什么,奥利维亚和西蒙已经分离,已经启动了法律事务,将导致离婚。两个女人告诉他们的故事,但是奥利维亚的叙述表明内心独白与反省的普遍的组成部分,没有可识别的观众,关颖珊的故事嵌入在奥利维亚——显然是向奥利维亚。
奥利维亚类型通过情感混乱造成分离从西蒙,她反复提醒的事件求爱,早期他们的婚姻,他们最近试图重振陪伴他们年轻时的感觉。因为西蒙,是她唯一的爱奥利维亚不是好处理她的婚姻的解体,关颖珊,谁仍然是保护姐姐虽然他们都是成年人,一直都在担忧他们奥利维亚,邀请她共进晚餐,滴在短暂休整,提供分离的观点是错误的,奥利维亚和西蒙应该调和。在小说的前半部分,每个序曲,关颖珊提示奥利维亚还记得一个故事,关颖珊告诉她,和每个故事告诉关颖珊反过来以某种方式回报叙事奥利维亚的情感困境。随着每一个新的故事,连接的轮廓变得越来越清晰。最初,关颖珊似乎想带回这对夫妇在一起,因为她负责晚上期间Elza-a阴人,西蒙的初恋死了已有一个据说在告诉西蒙忘记她,和奥利维亚找到幸福。但关颖珊的故事和日常会话是含有斜提到她认为对的奥利维亚和西蒙的联盟是由事件在遥远的过去,并最终关颖珊设法说服西蒙和奥利维亚加入她的中国之行,她神秘地指出,他们会发现他们的生活的真实模式。
谭恩美对肖像在索萨利托在她家里,CA 2013年10月29日,星期二。(迈克尔)
在中国之行期间,奥利维亚和关颖珊叙述的突然变化。远离熟悉的,面对一个新的文化,奥利维亚限制她的过去的拒绝,而是开始对细节的事件发生;,因为她是在中国,奥利维亚不再依赖于她的记忆关颖珊stories-China的在她周围有经验。关颖珊,对于她来说,增加的数量和频率Nunumu和横幅小姐的故事,增加了故事,奥利维亚从未听到的实例,Yiban的故事的最后几天鬼商人的房子,或飞行到山里的故事。早期小说中,关颖珊的故事成为奥利维亚的记忆,但在最后一个章节,关颖珊告诉她的故事在眼前的礼物。了内存的缓慢温柔的节奏;每个故事现在是紧急,立即引发的山或一个特殊的菜的味道,最终,非常明显的音乐盒,关颖珊声称在一个世纪前藏在一个洞穴里。关颖珊最后的故事阐明连接:奥利维亚和西蒙是旗帜和Yiban小姐,关颖珊带来了他们Changmian团聚。小说结尾的结尾由奥利维亚。她和西蒙正在走向和解。 More important, they have a daughter who was conceived in China, and who is—Olivia firmly believes—Kwan’s final gift to them.
叙事策略
谭雇佣的过去和现在的对比作为她的故事叙述装置不灭性的爱和忠诚。过去和现在是如此密切相关,奥利维亚最终承认自己偶尔困惑是否一个事件实际发生或仅仅是一集关颖珊经常讲述的故事之一。小说的末尾,奥利维亚和关颖珊将古老的音乐盒,后者的内容说,她藏在一个山洞里超过一百年前,奥利维亚的逻辑思维比赛从一个到另一个解释。总是理性的1990年代的美国妇女,奥利维亚倾向于怀疑她的感官建议;然而,她不能把关颖珊坚定的坦率。在他们在一起的时间,奥利维亚从未知道关颖珊说谎;事实上,关颖珊说,只有她真正相信是真实的。虽然奥利维亚知道她应该相信关颖珊即使是现在,表面的另一个问题:“(我)f我相信她所说的,这是否意味着我现在相信她阴眼睛吗?”(320)。那一刻,奥利维亚意识到她已经知道什么,事实上相信所有自童年,关颖珊记忆,记忆的反抗理性的解释。
事件过去显然和显著影响奥利维亚和关颖珊的生活。他们是姐妹,感谢杰克绮的两次婚姻,可耻的偷窃行为,为他提供了必要的放弃了一个妻子和孩子,抛弃身份,在美国开始新的生活和新的家庭。通过她和她谈话阴朋友对奥利维亚的婚姻问题,关颖珊桥梁之间的时间差距两个生命,和奥利维亚是被迫忍受建议和评论她的婚姻从某个老挝,关颖珊的朋友从太平天国天鬼商人的家。甚至连奥利维亚的婚姻是受过去的影响:经过近二十年的婚姻,西蒙仍然似乎沉迷于他的初恋在雪崩中丧生。
访华期间,关颖珊变得越来越迫切,她和奥利维亚有以前的生活,和姐妹在一起在山上时,奥利维亚开始一半相信她确实认识她现在的情况下一系列的另一次的强烈共鸣。这些浪接的内存是否残留关颖珊的故事或真正的回忆从奥利维亚的过去是无形的。明确的是,奥利维亚发现更多的独特元素的桂林山水熟悉得令人不安。
当前和过去的最后碰撞在一个大雨倾盆的山只是Changmian之外。从四面八方攻击通过一连串的感觉和情绪刺激(关颖珊最后的故事她的最后几个小时在19世纪,一个丘陵景观,拥有一个梦幻的亲密结合的陌生,西蒙的冷雾消失,关颖珊重新发现的音乐盒,她上次见到Nunumu,最后关颖珊揭露真相的西蒙和Elza),奥利维亚是卷入与关颖珊承认她的历史可能已经开始在早期世纪这座山附近。仍然是只有奥利维亚发掘罐子满了鸭蛋,关颖珊说Nunumu埋在太平天国的麻烦。由于奥利维亚持有古代摇摇欲坠的鸭蛋在她的手中颤抖的,怀疑的解放她破坏了她所有的关系。尽管关颖珊消失到Changmian洞穴和从未发现尽管是一个密集的和长时间的搜索,奥利维亚认为女儿是她和西蒙出生9个月后从关颖珊是一个礼物。孩子不是关颖珊,没错,但她与关颖珊在一些神秘的先在那个小女孩,过去和现在融合成整体和未来。
她在她的其他小说一样,谭依靠正式的讲故事的叙事策略百秘密的感觉。关颖珊的nineteenthcentury存在Nunumu和二十世纪的童年在Changmian她移民美国通过叙事出现定位球,关颖珊执行像传说或民间故事,工件的口头传统,她感觉推动转嫁给奥利维亚是她忠实的观众。
谭使用闪回技术高超的小说中。新单词,讲话的机会,熟悉的对象和纪念品,中国传统菜肴的味道,和庆祝活动引发关颖珊的回忆,促使她叙述小品文,简短的故事,事件,她以前生活中的具体事件的细节。在一个实例,当她无意中听到邻居的孩子们称她为“延迟”,迫使奥利维亚定义这个词,关颖珊突然想起错过旗帜的早期尝试说中文,她开始告诉奥利维亚Nunumu认为横幅小姐的无法说话或理解中国表示缺乏情报。关颖珊说,偶尔Nunumu实际上嘲笑横幅小姐的微弱的试图在方言交谈。记忆提示关颖珊立即进入一个帐户的横幅小姐的第一混乱的描述她的早年生活。因为横幅不能说足够的中国小姐,她最终彻底混乱Nunumu告诉关于她的令人难以置信的超现实主义的起源,但Nunumu的耐心与她的情人最终导致了她的成功教学横幅如何查看世界小姐”完全是一个中国人”(49)。
通过提供的多个版本和不同观点的中心事件的小说,谭探索讲故事的方法创建意义在很多层面上,从不同的观点。在某些情况下,多数的版本是无意的误解造成的,不完整的信息,甚至部分制造;在其他情况下,不同版本的故事讲故事的意图欺骗信号。谭似乎表明真相存在在每个版本的故事和介于两者之间心照不宣的叙述或空间的故事。
的一个特点百秘密的感觉小说的不稳定的位置介于现实和超现实的,平淡的和神奇的。当关颖珊Nunumu第一次听到横幅小姐的人生故事告诉中国跌倒骨折,她形成了这样一种印象,即旗帜小姐来自特别扭曲和乱七八糟的宇宙。横幅小姐的弟弟追鸡拉入深渊,一直到世界的另一边;她父亲挑选香钱,变得像鲜花和使人快乐;她母亲泡芙脖子上像一只公鸡,要求她的儿子,爬下来的洞吞下他们。她母亲失踪后,旗帜小姐的父亲需要她的第一次宫由小耀眼的耶稣,后来被疯狗一个岛屿。终于,父亲生活在一个接一个的消失和横幅小姐叔叔包括人切断了部分中国和帆漂浮岛。小姐横幅后最快关颖珊学习变得更加流利的汉语意思,横幅小姐的兄弟死于水痘和她的母亲甲状腺肿大的疾病;她的父亲是一个鸦片交易员把她放进Jesus-worshipping孩子在印度一所学校;父亲和女儿离开印度马六甲海峡; and the uncles were actually a series of lovers. Tan’s clever juxtaposition of fact and whimsy complements the surrealism that pervades the entire novel and validates for the reader the simultaneous existence of twentieth century and nineteenth century, Chinese and American, Kwan and Nunumu, and the yin people in Tan’s fictional universe.
Tan还雇佣了一个故事的多个版本创建的不确定性和描述的世界里,没有明确的答案是可能的。杰克绮,关颖珊的阴暗的父亲和奥利维亚几乎不记得,两个大女儿是个谜,但出于不同的原因。在奥利维亚的版本的杰克story-passed她的美国出生的成年人family-Jack在桂林是一个漂亮的大学生被迫嫁给一个年轻的市场供应商当她怀上他的孩子。五年后,当他的妻子死于肺病,griefstricken杰克离开了他年幼的女儿,一个阿姨去到香港,开始新的生活。之前他可以发送给他心爱的女儿,在中国共产党执政摧毁所有希望父亲和孩子之间的团聚,杰克和沮丧都移民到了美国。关颖珊的到来取代了悲伤的故事更让人不安。关颖珊说,她的母亲没有死于肺病;她死于“heartsickness”four-yearold当她的丈夫抛弃了她的女儿和另一个孩子。关颖珊告诉奥利维亚,所有的水在她妈妈的肚子“倒出,眼泪从她的眼睛。贫穷饥饿的孩子在她的肚子吃一个洞在我的母亲的心,和他们都死了”(14)。 In this way, years later, Olivia learns what Kwan has always known. Their father had no legal or hereditary claim to the name Jack Yee. The name belonged to the owner of a stolen overcoat that the young university student who became their father purloined from a drunken man who had been trying to sell it for whatever cash he could get. In the coat’s pockets were immigration permits, academic records, notification of admission to an American university, a ticket for passage on a ship, and cash—documents that would facilitate a new life in a wealthy country full of opportunity, far away from poverty, factory work, a pregnant wife, and a child. Donning the coat and the spectacles he found in one pocket, and appropriating the documents, the student became Jack Yee. But Amy Tan does not privilege Kwan’s version. Kwan, in fact, prefaces her tale by saying that she heard it from Li Bin-bin, her mother’s sister who raised her—and who, under the circumstances, would be unlikely to feel kindly toward the bogus Jack Yee. Thus the question remains: Who is the man behind the identity of Jack Yee? Kwan says that she has never known his true name, and she clearly knows almost nothing of his origins. And by extension, then, who are Olivia and Kwan? Who are their true ancestors? And who are Miss Banner and Nunumu? And, ultimately, how are all of these individuals connected?
最后,谭采用多层三重叙事查询账户的实际的历史事件,甚至认为这样的账户是不稳定的,因为他们的产品是性别,class-defined或种族语言构造。19世纪中期的太平天国起义是众所周知的汉学家以及历史学家和地理学家,但是标准文本倾向于事实,西化的军事战争,领土得到或者失去的描述,和胜利和失败的记录。关颖珊版的反抗特权的角度一位失明孤儿通知远远超过满族和客家之间。独眼Nunumu,反抗就意味着失去了她的整个家庭,和生活在halfdeserted村庄密集只有老年人和很年轻,身体上和精神上的残疾,和懦弱;神圣的国王和他的军队成功只有在把她的饥饿和寒冷,和奴役的生活满屋子的传教士。Nunumu的经验因素个人因素在历史的方程,揭示了经常被忽视的事实:军事和政治斗争总是赢了或输了成千上万个人的生命为代价的野心永远被一个强大的少数民族和他们的追随者。
谭恩美(Todd法国/ Corbis)
叙事的角度
百秘密的感觉有两个叙述者:奥利维亚和关颖珊。奥利维亚,从他的角度新颖的结构,提供了框架的故事自传叙事加州关于她的童年,她的婚姻,她和她的老同父异母的姐姐的关系移民到美国当奥利维亚是一个小的孩子。奥利维亚的上下文中的故事,关颖珊谈到她自己的生活,讲故事关于她丰富多彩的过去,给她的个人历史,形状表达的事件连接人和世纪和大陆之间的关系。
随着奥利维亚的讲述她自己的故事,她发现她的身份的核心躺焦虑和不满,怀疑和质疑。奥利维亚的版本的事件,生活一直是一系列的rejections-first由她父亲“放弃”死亡当她只有四岁,然后由她母亲的能量被一个接一个的男朋友,最后由西蒙似乎从未接受失去他的初恋。已经决定,她需要完成她母亲的关注以及西蒙的未稀释的爱,最后,勉强,决定可能会收到没有,奥利维亚是盲目的关颖珊的真正的感情,没有欣赏爱的礼物,她的同父异母的姐姐想给她。作为一个成年人,奥利维亚一直饱受内疚每当她生气关颖珊的热情洋溢的注意和她的担忧,因为她觉得无法往复关颖珊的不屈不挠的忠诚。
奥利维亚的倾向认为她已经拒绝了不仅影响的事件的解释她的生活评估关颖珊和西蒙的地方在她的世界。她无法接受关颖珊的无条件的爱和相信西蒙真正爱她而不是死者的鬼魂Elza。奥利维亚深情手势关颖珊和西蒙,刷掉或误解他们的言行,怀疑地想知道为什么他们拒绝离开她的生活,铠装自己随意的态度,她认为进一步使她不受排斥。故事都是精心挑选的构造和巧妙,她聪明,口齿伶俐的,诙谐的,,但是她的不安全感的颜色她的声音,她的声音偶尔任性,经常自怜,甚至伤感。
小说中另一个主要的声音是关颖珊和强大,令人难忘的声音,值得注意的是它的实用主义以及它的图像。虽然这部小说是奥利维亚的故事,关颖珊逐步接管和她独特的讲故事的旅行故事,传说,民间故事,扭曲的观察,记错或重建的历史,她试图让奥利维亚理解最后承认,他们有一个共同的历史,可以追溯到一个多世纪。
如果奥利维亚持怀疑态度,充满了自我怀疑,关颖珊声音,体现了信仰和信心总在宇宙和自己。她认为世界上的阴,她相信第二次机会,她相信电视广告,她当然相信自己的能力。关颖珊高高兴兴地冒着健康,需要人任务分配自己的版本的草药知识和补救措施,并提供未经请求的建议在各种方面的生活从修补破碎的陶器来修补破碎的关系。事实上,关颖珊非常肯定她的流利的英语,纠正她的丈夫:“不是偷。偷来的”(21)。她同样肯定的合理性建议她阴的朋友提供的,她一度宣布不相信奥利维亚,老鲁,一个朋友从太平天国天,现在一个阴人,已经颁布了法令,奥利维亚和西蒙必须结婚,因为他们的命运永远是交织在一起的。
她有两个独立的和独特的声音。她进行日常谈话的声音是一个移民,以她的美籍华人方言的使用与气魄和谈判担保她生活的日常事务。她其他的语音、语调和节奏的神话,传说,民间故事,传输奥利维亚——读者带入另一个世界,另一个时间。通过这个流利声音震慑人心的画面和感觉的细节,关颖珊带给生活的故事Nunumu和横幅小姐之间的友谊。尽管关颖珊移民的声音刺激奥利维亚,诗意的声音抚慰,诱骗,产生共鸣,和影响,主要奥利维亚想,“所以哪一部分是她的梦想,哪一部分是我的吗?在哪里他们相交吗?”(29)。
性格发展
百秘密的感觉大约是两个截然不同的群体的生活不同世纪的主要角色和不同的文化。主导这部小说在二十世纪美国叙事框架通过他们的地位是奥利维亚,关她的同父异母的姐姐,和她的丈夫西蒙,在19世纪的中国故事告诉Kwan Nunumu,旗帜,小姐和Yiban。大量的其他字符填充小说的世界,添加颜色,行动,和种类。
在她三十多岁了,奥利维亚是一个彻底的当代美国加州伯克利分校毕业,专业摄影师,比中国雅皮士。与中国父亲和母亲将自己描述为“美国混合烧烤,一切都白,脂肪,和油炸”(3),奥利维亚似乎过于意识到她的外表,因为她确信name-Olivia Laguni-is完全与她的亚洲特色。在她的家庭,奥利维亚一直与她的中国父亲的外貌和性格她据说继承;一个阿姨经常指出的事实,奥利维亚不增加体重,因为她的父亲没有和她的母亲指出她的趋势分析,据说因为她父亲的“会计心态”(20)。
还是个孩子的时候,奥利维亚被关颖珊尴尬,抵达美国太奥利维亚所遇到的不同于任何人。关颖珊太中国,太陌生,太非美国式的在她的行为。现在一个成年人的时候,奥利维亚仍然尴尬关颖珊,但成熟的智慧,她的态度也觉得内疚。令人不安的,奥利维亚承认这些年来她一直不友善或接受关颖珊,拒绝作为一个小女孩玩她的奇怪的姐姐,在她嘲弄地大喊大叫,说谎,避免花费太多的时间和她在一起。“我做了什么使自己受到她,”奥利维亚说,关颖珊困惑的坚持忠诚。
经过多年的听她的故事和努力不信用,奥利维亚公开项目持怀疑态度的角色虽然内心她继续担心关颖珊是否可能对阴人的存在。奥利维亚仍然不舒服时,她回忆说,小时候她能够看到关颖珊的看不见的朋友,她经常搜索的方法来证明早期的经验是孩子的想象力天马行空的结果。“我是假装的,”她提醒她时,她哭泣,她并不总是一个无信仰的人。“鬼魂来自想象,不是阴的世界”(142)。奥利维亚的怀疑也深深感到确信她的函数是不值得爱。她认为她的母亲和西蒙从来没有足够爱她。因此,她发现很难承认关颖珊的无条件的爱和接受西蒙对她隐瞒她怀疑背后的真正热情明亮的怀疑带有怀疑。
谭恩美和学院代表在1998年成就峰会在杰克逊霍尔,怀俄明/ Achievement.org
读者和评论家指出,关颖珊谭恩美最令人愉快的和令人难忘的人物作品。在第一次见面她的同父异母的姐姐在旧金山机场,奥利维亚的印象一声,外向,奇怪的人,穿着短胖和严重。第一个图像证明不可磨灭的准确;进一步认识,关颖珊被证明是“一个小发电机。一个微型牛在中国商店”(20)。此外,关颖珊从未理解所谓的原则支配西方时尚,她让奥利维亚出现在公众在青绿色的裤子搭配了一个紫色的衣服检查夹克。
完全倾心于美国和她的新家庭,关颖珊集体验她的新生活以巨大的热情。所以不加选择地她拥抱一切美国奥利维亚的弟弟汤米说,关颖珊”相信言论自由,自由联想,免费洗车填补——‘呃’,比”(20)。关颖珊的喜爱她的新兄弟姐妹把她变成了家庭保姆和代孕母亲,关颖珊和路易丝Laguni兴高采烈地放弃所有的责任。奥利维亚的童年记忆中的所有特性关颖珊母性角色应该由路易丝:当奥利维亚在学校生病了,关颖珊接她,带她回家;当奥利维亚哭了一些童年的失望,关颖珊安慰她。
关颖珊有点不寻常的在很多方面,其中一些挑战的解释。她不能来在3英尺的电视没有发出嘶嘶声,她拒绝戴手表自天她绑在一个电子表和数字开始迅速改变像老虎机图标。两个小时后,观察永久停止运行。显然,看她的手腕上的不正常工作。另一个特点是没有任何电气培训,关颖珊能够查明问题在一个电路的来源。此外,她可以恢复阴道无绳电话暂时按充电器上的节点。关颖珊清晰而神秘,对电气和电子有深远的影响,尽管她并没有沉淀设备的奇怪反应她的距离。
关颖珊最有特色的特点是她经常与人对话已经死了。“我有阴眼,”她告诉奥利维亚一晚。“我能看到阴人”(14)。当奥利维亚困倦地要求一个解释,关颖珊告诉她阴人是那些已经死了。尽管关颖珊似乎来自世界各界的游客阴并与众多的说话阴人,她最健谈和固执己见的接触从那看不见的世界是老挝,他像关颖珊,生活和工作的传教士居住的鬼魂在19世纪Changmian商人的房子。关颖珊与阴人声称她交谈的能力是她的高度发达的结果“几百秘密的感觉,”她描述为类似于“ant脚,象鼻管,狗鼻子,猫须,鲸鱼的耳朵,蝙蝠翅膀,蛤壳,蛇的舌头,小头发花”(102)。她告诉奥利维亚,百秘密的感觉像其他感官,其他模式的了解,其他途径从外界进入的灵魂。这些秘密的感觉是关颖珊确实是生活的关键;他们是她的连接其他的生活。
关颖珊的另一个独特的特征是她坚定的毅力。虽然年轻的奥利维亚刻意避开学习说中文,关颖珊描述语言课程每晚到她与孩子交谈,告诉吸引人的故事在中国,结果奥利维亚学习语言无意识和努力。”她推中国秘密进入我的大脑,”奥利维亚回忆说,并补充说她的世界观已大大改变了她对关颖珊(12)。年后,奥利维亚和西蒙开始离婚诉讼,关颖珊决然地演习他们前往中国和她,因为她确信他们真正的命运在等着他们在那个国家。奥利维亚发现关颖珊的持久性特别努力,尤其是关颖珊顽强的决心忠于她无论她如何向关颖珊行为;尽管无数的拒绝,关颖珊快活地坚持剩下的奥利维亚的生活的一个重要组成部分。
奥利维亚的丈夫,更同情和西蒙•主教更充分developed-character比大多数男性角色的棕褐色的其他小说。不同的纸板人物或几乎看不见的人《喜福会,男人往往是父权权威人士或男性不存在,或野蛮温敷厨房里神的妻子西蒙更多方面,二十世纪后期的产物。他的死是一个悲哀的人他的初恋,他认为与奥利维亚监护权的约克郡terrier-Chihuahua混合品种的狗,谁不是太骄傲地接受一个晚宴邀请关颖珊如果它是唯一的策略,让他保持与奥利维亚。虽然他帮助写篇关于旅行的建议中国菜,他提供给中国旅行如果奥利维亚认为她可能更舒适的旅行和另一个作家。不像其他的男人Tan小说,西蒙既不是怪物也不是独立的观察者;相反,他是一个脆弱的人似乎感到困惑,甚至伤害奥利维亚的请求离婚。
像奥利维亚,西蒙多民族背景,其中包括一个中国祖先;不像奥利维亚,他是中国和西方更加明确地少得多。虽然奥利维亚在华人社区及周边长大,西蒙在犹他州度过了自己的童年。事实上,他自称是夏威夷,虽然关颖珊声称看到他和她的妹妹之间的相似之处,一度说奥利维亚和西蒙看上去就像双胞胎。然而,像他那样有吸引力,西蒙仍然远不及女性角色,有趣的,事实上,甚至缺乏等次要人物的小插图华晨曾庆红,one-eared小贩;岩石,雄心勃勃的出租车司机在桂林;丽丽的Du,关颖珊在Changmian的老年朋友。
关颖珊梦幻般的故事她先前存在的重点是与两个女人的生活:Nunumu,客家女孩关颖珊声称自己在之前的生活中,和耐莉横幅,Nunumu的美国妇女给了她完整的忠诚和,最后,她的生活。关颖珊的故事如此真切,如此引人注目的事件,她讲述了,这部小说成为一样的故事Nunumu和横幅小姐是关颖珊和奥利维亚的故事。
Nunumu占据中心关颖珊与耶稣信徒的生活的故事。孤儿的质量对太平天国的事业的热衷,Nunumu是独眼,儿童伤害的结果从一个岩石,但她勇敢、应变能力强。她最终会从破坏家乡金田然后进入家庭的传教士工作作为一个仆人和横幅小姐的同伴。Nunumu教横幅小姐说中文,成为她的知己,和之后的六年期间,他们的友谊增长和增强,他们一起逃到山上,徒劳地试图逃离的满族士兵。
耐莉旗帜是一个流浪汉。出生在美国,她花了她的童年在印度和马六甲的一部分,和她的父亲死后,她住在一个接一个的爱人之前,她发现自己被最新的情人抛弃在广州,在这里,她遇到了英国传教士,开始旅行。Nunumu节省小姐横幅溺水时,两个女人的生活变得纠缠在一起,和她的英雄行为,Nunumu承担的责任横幅小姐的生活和幸福。关颖珊告诉奥利维亚,因为救援,Nunumu和横幅小姐的生活“河流淌在一起,成为溺水女人的头发一样复杂和扭曲”(38)。
这部小说通过游行惊人生动的次要人物,没有一个人完全开发,但他们独特的呈现,令人难忘。这些了不起的人物居住的最佳关颖珊的故事Nunumu鬼商人家的生活:自负和诡诈的将军和他的军队服装角;马宏升和声名Yiban,他对小姐横幅;紧张的老鼠小姐;狂热的牧师阿门;opium-eating博士太迟了。但同样引人注目的剧中人关颖珊二十世纪的童年:Buncake从不说话但只有海浪她的手和颂歌“丽丽丽丽”高的声音;杜云克服与悲伤,她想象她已经死去的养女,第三个阿姨,透视杜向李Bin-bin解释和丽丽为什么关颖珊和Buncake似乎已经成为一个小女孩;最后,无名的年轻女孩挣扎了一座陡峭的山峰,让鸟儿自由以换取愿望成真。
谭恩美在男子2007年香港国际文学节/爱德华黄
设置
设置在百秘密的感觉特别强调关颖珊的地理背景和文化现实的生活,以及丰富的双重遗产,奥利维亚和西蒙份额出生在美国的中国人。像褐色的前两本书,这本小说故事发生在美国和中国,两个位置是分开的时间与空间,文化和historically-but与这两个小说不同的是,秘密的感觉也试图识别连接和画两个世纪之间的相似之处。
奥利维亚的旧金山是一个彻底的美国大都市,latetwentieth世纪城市环境,拥抱同样的五花八门的居民:自由艺术家和作家;市场街偏心谁大声预言路人,加州有一天滑入大海“像一盘蛤蜊”(19);人遛狗的小径要塞;艾滋病患者;女性经常花时间在温泉;中国移民在旧世界和新。地理上,小说的旧金山包括金门公园(奥利维亚和西蒙在户外结婚仪式),唐人街和巴尔博亚街,日落区,和太平洋高地的边缘上,奥利维亚和西蒙在一翻新的维多利亚式的房子购买了鸡笼公寓。尽管关颖珊旧金山居民已有30多年了,从来没有成为她的自然景观。她穿过这个城市及其与长期的缓解社区居民,嗅出销售“商场Capwell”和长期客户在药店工作,和一名兽医辩论,议案;但中国仍然是她不变的参考点,奥利维亚发现关颖珊最近开始提到中国在几乎每一个对话。
从旧金山半个地球之外,二十世纪Changmian似乎几乎中国Brigadoon不变和风景如画的尽管主要政治和意识形态的剧变。奥利维亚Changmian揭示了她的第一次看到风景的光滑的旅游海报,一个场景,在现实中,无数次被拍到并显示在时尚杂志。她看到一个农村社区坐落在两个锯齿状喀斯特峰生动的绿色森林。村庄本身包含有一排排白色的房子,瓦屋顶,和周围的房子都仔细往往字段和池塘平分和分割的石墙和灌溉渠。奥利维亚立即下降的诱人的法术下村,感觉她已经发现“传说中的模糊的土地,一半记忆,一半幻觉”(205),和她意识到惊喜Changmian是熟悉的风景,故事的设定,关颖珊暗示到她梦想一次又一次的年前。Changmian关颖珊的情感和心理的家园,她生活的原生景观,最后的地方,她必须回到实现她的梦想。尽管她三十年没有和一个完整的生活在一种完全不同的文化和风景,关颖珊不显眼,无缝地回到国内常规杜大马英九和丽丽在村子里的房子。
关颖珊的故事也揭示了另一个Changmian,一个村庄,在太平年是一个贫穷的地区山谷崎岖的石灰岩山脉与数以百计的山洞隧道通过风吹不断。鬼魂商人的房子,花园的Nunumu可以看到下面的村庄房屋以及石头拱门通向下一个山谷,和更远的地方,山上,她小时候曾经漫游;但她的日常生活现在定义为将房子的墙壁,杂草丛生的花园,和先前的馆老板据说死了。六年来,Nunumu限制生活在这些墙壁她作为仆人的地位反映了传教士谁居住的房子和庭院。每周5天,她洗和熨传教士的服装、修补撕裂衣服、厨师和清洁。星期天,就像所有其他的仆人和许多村里的人,她必须参加长期崇拜服务由牧师阿门。只有星期六Nunumu风险超出了花园的墙壁,然后只在公司旗帜小姐分发宗教大片Changmian的居民。
整个小说,Changmian显示两副面孔:一脸了神奇的永恒的村庄关颖珊编辑的记忆和奥利维亚的第一印象;另一脸属于贫穷但充满活力的社区,并骄傲地joyously-sends最好、最强的公民争取天王在太平天国战争的原因,一个世纪后,以同样的热情参与的急于兑现一个重要考古不太明亮的地下湖和史前村庄出现在搜索关颖珊在山上的洞穴。的化身,Changmian设置关颖珊史诗叙述的爱与失去和重生,Changmians成为奥利维亚的网站对自我的旅程。神话,永恒的村庄叫奥利维亚从二十世纪加州之间的古老的景观,见证爱的花期Yiban和横幅小姐;但它是在原始的村庄与泥浆街道和活泼的喋喋不休的人,奥利维亚开始重新连接的过程和她的心灵,然后与西蒙。
文学的设备
所以熟练是谭恩美比喻性语言的处理,所以精确的是她选择的单词和她制定的口头图片,令人难忘的人物和主题上重要的设置来生活的小说。通过她的使用象征集群和图像,谭创建虚构的阶段,她的角色扮演他们的角色,制定Tan探讨记忆的力量的冲突和人际关系的本质。
有时异想天开,有时令人回味,有时超现实,章节标题重申小说的主题,预示,呼吁大家关注图像和文本符号装饰。图像召见的标题为加强来世,关颖珊的神秘的故事:“阴的女孩的眼睛,”“鬼商人的房子,”甚至“鬼魂的麦田,当光与黑暗的平衡。“其他标题显示暂时性、重要事件和日常发生的事情,时间的流逝:“葬礼,”“你好,”“关颖珊五十,”“没有洪涝之年”;还有一些预示小说的食物意象:“关颖珊的厨房”,“最好的时间吃鸭蛋,”或“Six-Roll春鸡。”
横幅小姐的音乐盒Changmian年起着重要作用,因此在关颖珊的故事,以及后来,奥利维亚的经历。盒,礼物横幅小姐从她的父亲,是一个安全的藏身之处,她的日记和各种纪念品。崇拜服务期间,传教士利用盒子陪他们唱歌虽然他们不得不写新单词陪调子,这是不合适的,因为这是一个德国饮酒歌。当旗帜小姐企图私奔与一般的斗篷,Nunumu埋葬,象征性地擦去她所有的记忆朋友has-Nunumu觉得自己被出卖了他们的友谊。后横幅回报和爱上Yiban小姐,Nunumu连绵起伏的盒子和恢复它的所有者。几个月后,传教士死和周围的明显威胁的危险鬼商人家里,横幅和Nunumu仔细包小姐的音乐盒纪念品和提醒死companions-a pillbottle,手套,一个按钮,一个旅游书,一听特别的茶。他们点燃蜡烛,播放音乐盒,把关键的叮叮当当的笔记,听熟悉的旋律和,他们执行的葬礼服务为他们死去的朋友。安慰的仪式结束后,他们逃离,带盒子,山上的洞穴里Nunumu Yiban等待错过横幅。
在这些山脉一个世纪之后,奥利维亚看着关颖珊祭祀打开红色的木箱在黄铜修剪。当她抬起盖子,武术的抑扬顿挫的高音听起来旋律是从盒子,关颖珊删除从盒子里小山羊皮手套,一本小书访问印度、中国和日本——框边,小锡、期刊与笔记不熟悉的食物和太平天国的信息片段的追随者。《华尔街日报》1859年,奥利维亚记得关颖珊的睡前故事确定为一年易英航刘si1864年,中国的单词。关颖珊Nunumu的故事设定在1864年,《华尔街日报》的日期后五年,和奥利维亚小姐旗帜意识到这只是可能拥有体积。在她需要逻辑解释,奥利维亚被迫问自己一些关键问题对关颖珊的故事,尤其是关于关颖珊如此坚持,奥利维亚的原因倾听那些故事,在那一刻,那座山,奥利维亚顿悟的经历。她意识到,她一直知道,本能地,为什么关颖珊坚持告诉故事故事后Nunumu和横幅小姐;然而,奥利维亚一直拒绝承认她对关颖珊的原因。多年来,关颖珊问道,“Libby-ah,你记得吗?”和奥利维亚否认自己和关颖珊,任何记忆,知道她放弃过去的所有知识,关颖珊希望听到她说,“我当然记得。我是旗帜小姐”(321)。奥利维亚和关颖珊翻的有形证据事实关颖珊的鬼魂的故事商人的房子,奥利维亚意识到她再也不能否认她和关颖珊也许确实有共同的历史开始的一个世纪之前,关颖珊抵达旧金山机场。
这部小说的主要象征集团涉及各种形式的食品,其制备、消费,其意义。食物成为文学语言;美食图片和主题提供关颖珊与重建她的生活的方式Nunumu太平天国政权的最后几天,以及重现Buncake的故事,小女孩的身体关颖珊拨款洪水过后很久以前。食物也作为一个符号的文化冲击的强度Oliviaand西蒙和关颖珊体验到中国旅行时。最后,奥利维亚的食物来代表关颖珊的培养存在和奥利维亚的救赎。
试图推动奥利维亚成克服她的怀疑和旅行的记忆生活的鬼商人的房子,关颖珊唤起生动的回忆的食物和饮食,她记得的存在。她对比西方奢侈的早餐被很多的传教士在和平期间,马克的稀疏回收晚餐多年的饥饿在满族和太平天国之间的冲突。熏肉和鸡蛋,玉米蛋糕和水果给油炸蝗虫,蝗虫,青蛙和蝙蝠,Nunumu和老挝陆识别传教士的“兔子”,以免厌恶西方口味拘谨。虽然食物图像可能是一个强大的援助埋葬记忆的恢复,关颖珊的回忆这些独特的饭菜不引起任何回答回忆从奥利维亚,礼貌,甚至保持兴趣地倾听,但放弃任何记忆的饭菜,关颖珊是如此详细地描述。
其中特别值得注意的食物图案是皮蛋,关颖珊Nunumu象征的颠覆性的智慧。因为她非常喜欢鸭蛋,Nunumu偷鸡蛋有一到两次——从传教士,尽管她谨慎地指出,他们更喜欢鸡蛋鸭蛋。Nunumu保存珍贵的盐的鸡蛋数量免费获取,因为她可能需要每周盐去除污渍的衣服。她外套的咸鸡蛋泥,并将它们存储在了陶器罐她障碍的一些珍贵的蛋。Nunumu皮蛋代表安全,他们最终松鼠10行罐子装满了鸡蛋,鸡蛋成为传教士的食物当粮食供应短缺在满族与太平天国战争。鸡蛋也为Nunumu创造机会去体验自己的浪漫时,曾庆红,小贩供应她的罐子换蛋,决定他想要她成为他的妻子。Nunumu,曾求爱的第一表面,当他提供给她一个清白的jar,即使她没有鸡蛋贸易因为传教士吃过他们中的大多数。
谭恩美还使用食物图像作为表征设备。关颖珊叙述Buncake的故事时,关颖珊的描述杜云炸青蛙的熟练的制备提供了一种痛苦的平行Buncake的回忆她的父亲和母亲是怎么死的。Buncake, beenorphaned早期“再教育”席卷中国的努力总共产主义接管之前,是被关在阿姨,杜云(一个女人以自己在一个特殊的烹饪creation-freshly杀了青蛙,迅速用热油炒至脆。杜云巧妙地皮肤和肢解的青蛙,她未能注意到Buncake静静地蜷缩关颖珊与她的拳头挤进她的嘴“像沙袋停止泄漏在河岸”(250)。说不出话来,Buncake无法解释杜云现场极其可怕地痛苦,“这撕裂的皮肤肉”提醒她的母亲和父亲是怎么死的,她看到从树上,她父亲隐藏。Buncake之后没有说话,因为她去年承诺她的母亲,她会保持安静,不会说一句话或发出声音。
奥利维亚和西蒙、食品象征着深刻的位错,他们在中国的经历。此行原本被理解为一种新闻奥德赛在此期间他们将自由项目工作旅行和食品杂志。“我们将提供编写和拍摄的故事在中国乡村美食,“奥利维亚回忆道,并补充说他们的宏伟梦想包括其他类似的文章,一本书并进行巡回演讲,甚至是电视连续剧。当他们最终说服陪她去中国,奥利维亚和西蒙想象奇特的照片和写的文字,和他们抵达桂林准备为自己获得所有可能的照片的机会。起初,他们不是失望;他们在刚煮熟的煎饼早餐从街头小贩,他们漫步过去彩色显示器的水果和其它农产品,以及其他各种各样的商品出售。奥利维亚是一个熙熙攘攘的街头市场的照片,西蒙使得相应的文本笔记和童子军摊位为其他摄影的可能性。在这只鸟市场,奥利维亚是着迷于一个美丽的白色猫头鹰的眼睛提醒她巧克力。感觉到她的兴趣,卖方提供奥利维亚和西蒙的猫头鹰建议他们拿去附近的一个餐馆屠宰和煮晚餐。这两个,可以预见的是,打扰。 Protesting when Kwan begins a spirited round of haggling with the bird seller, and visibly upset when Kwan purchases the owl, Olivia is not appeased until she discovers that Kwan’s intent is to climb a mountain and release the owl so that it can fly from a mountaintop carrying Kwan’s wishes. What Olivia does not yet know is that the true test of their capacity to stomach the strange and the unfamiliar awaits them in Changmian at the home where Kwan grew up.
着迷于奥利维亚的相机,关颖珊的家人朋友,Du丽丽,舞台就摆脱她有趣的摄影主题,一度削减一只鸡的脖子上,然后让那只鸟跌倒在地上,直到死。当她肢解鸡然后厨师在自己的血,她聊天如何故意延长了屠宰给奥利维亚一个更有趣的照片。震惊,奥利维亚担心晚餐,最后对中国面临的巨大区别她的期望,她面对的现实。在看杜丽丽,奥利维亚发现鸡炖大倒胃口,在最好的情况下,但她也知道,没有别的什么事,她可以吃,“没有火腿和奶酪fridge-there没有冰箱!”(266)。因为他们饿了,她和西蒙初步尝试鸡,炖,令他们吃惊的是,他们发现美味。晚上结束前,他们还吸收了“pickle-mouse酒,”显示在酒瓶的底部灰色对象与一个尾巴。旧的奥利维亚的一周前会患病的想法喝任何液体鼠标被保存在事实上,她默默地想知道为什么她不觉得要呕吐。相反,她和西蒙突然控制不住的狂笑,忧虑给洗涤方式,可能是因为在这一点上他们知道这顿饭已经他们的美食开始——他们不仅活了下来,战胜了他们的压抑和偏见。他们进展远远超出最初的想法肤浅的游记文章与光滑的照片做一个真正的中餐在中国真正的村庄。此外,他们非常享受这种体验,弥漫着幸福的感觉。
关颖珊的食物是一种培养沟通,爱的语言和验收通过,她继续她的努力和奥利维亚。当她发现12岁的奥利维亚哭泣,关颖珊立刻假设小奥利维亚已经消耗超过她的圣诞饼干,关颖珊烤和胃痛。关颖珊,解决方案是simple-she将减少糖饼干,这样下一批的奥利维亚能吃有她想要的。年后担心奥利维亚看起来不开心和疲惫之后的几周她分离从西门,关颖珊邀请她共进晚餐,承诺菜单将包括奥利维亚最喜欢的菜,锅贴,表明云吞供应将会用于奥利维亚的冰箱。另一个晚餐,关颖珊提供奥利维亚干贝,珍稀佳肴,成本惊人的60美元/磅。不幸的是,尽管她享受关颖珊优秀的烹饪,奥利维亚反复无法解码爱的消息和姐妹担心关颖珊传达通过她的食物。
在小说的最后,食物变得奥利维亚的救赎,露出她,而戏剧性的方式过去和现在之间牢不可破的联系。站在一个细雨的小组哀悼者在马大的坟墓,奥利维亚看着杜丽丽马地方保存鸭蛋变成大的手在棺材前降低到地面。看见鸡蛋在奥利维亚的记忆唤醒Nunumu皮蛋的缓存,之前,她是完全意识到她在做什么,她比赛鬼商人的废墟附近的房子,开始疯狂地挖,她认为旧的花园围墙可能曾经站。她的努力很快就揭示了陶瓷罐,她立即打开了与处理她的锄头。从罐子里,她提取age-darkened蛋一个接一个,抱着脆弱的泥泞的鸡蛋在胸前对它们崩溃和瓦解。奥利维亚,鸡蛋是“文物[她]过去的分裂成灰色的粉笔,”但她镇定的损失鸡蛋:“我知道我已经尝过了”(355)。如果奥利维亚需要任何进一步的证据来支持她的回忆,她有证据在她躺在泥泞的战壕,她挖的幽灵商人的花园:鸡蛋是最后的确证,关颖珊的故事是真实事件的记录和真正的个人;每个破碎的鸡蛋是最终证明一个生命和另一个之间的联系和共鸣,之间一个大陆,另一个世界的另一边。
1956年5月:谭家人面前他们租来的公寓在奥克兰。从左到右,谭女士的母亲黛西;哥哥,小强。谭恩美,4岁;她的哥哥彼得;和她的父亲,John. / Achievement.org
文化和历史背景
一个相当可观的一部分百秘密的感觉故事发生在19世纪的中国更多专门在1860年代和1850年代在太平天国起义,中国历史上最重要的农民把起义。太平天国政权,魅力型领导的洪秀全,获得力量在清朝鸦片战争之后,中国边境对外贸易的开放,和香港英国皇冠的损失。在其鼎盛时期,超过600000名男性和500000名女性涉及的叛乱。借他们的意识形态,从基督教教义,太平天国的追随者背叛他们认为是朝廷的腐败和退化,要求广泛的变化,包括男女平等的思想,农业改革,废除私有财产。
受过教育的西方传教士的教义显然共鸣他自己的自然神秘的倾向,洪秀全皈依了基督教,然后声称他不仅是耶稣基督的弟弟,而且他与耶稣的关系使他神圣的国王。他招募了成千上万的追随者的农民通过宣布他打算创建类太平天国tianguo伟大的和平”,或“天堂王国的忠诚一起劳动的好社区。在这个王国,每个人都有平等的受教育机会,缠足和奴隶制将成为非法组织。此外,不良习惯如赌博、喝酒,吸烟是被禁止的。
天堂王国盛行,直到1864年在南京,这已成为其资本。在那年夏天,两省军队,由一个联盟的法国,英国,和清政府,游行到南京。当他意识到他不能保护他的“王国”的优势可能聚集欧洲和中国军队,洪秀全自杀了。而不是投降,他的人紧随其后。几周后,南京降至入侵的军队,和天上的王国不复存在。
谭恩美选择识别Nunumu /关颖珊与中国独特的少数民族集团的名字,客家,这意味着“外国人”,最初是一个贬义的标签的少数民族人民从北方迁移到南方定居的省份。因为洪秀全出身客家,也因为太平天国政权提倡男女平等的思想和禁止缠足和卖淫,Nunumu和她的人民——Hakka-are吸引天上的王的教导并渴望加入反抗军。像太平天国叛乱分子,客家平等倾向著称,和客家women-famed行业,聪明,和身体力量从来脚,即使在清朝时期,定制后最严格。独立的客家发现很难得到人民的认可通过他们的土地。说到她的过去生活Nunumu,关颖珊说,“我们。客人People-hnh !——即客人没有邀请留在太长”(30)的好地方。因为Nunumu是一个独眼的客家女孩,她是一个局外人。她有边际的地位在中国因为她的民族遗产,鬼商人的房子,因为她是一个中国的仆人在西方人的家庭,人口的因为她是身体畸形。在旧金山,关颖珊同样是边际。 Bob Laguni does not adopt her as he does Louise’s children; consequently,Kwan never legally becomes a part of the family. And finally, despite decades of life in California, Kwan still has not truly assimilated into middle American culture. She retains her Chinese-English speech, continues to live in a Chinatown neighborhood, persists in dressing like an immigrant, and still dreams of one day returning to China.
主题和主要问题
像谭恩美的前两个小说,百秘密的感觉探讨一些问题,熟悉棕褐色的读者:家庭关系,尤其是几代人之间的联系,和姐妹间的关系;语言差异和误解;的身份;二元文化、种族和生活世界之间的紧张关系;文化错位;和女人的角色。在这第三部小说,一些新的主题出现,其中爱(各种形式的),忠诚,信任,记忆的不可靠性。晒黑自己声称这部小说是关于爱、说百秘密的感觉回答“一个问题关于爱,无条件的爱”(Giles)。虽然作者意图和读者反应并不总是相等的,很显然,当爱是小说中一个主旋律。
几种形式的爱是制定整个小说:路易斯Laguni多一些;科德将军的雇佣兵求爱的中国银行家的女儿以及他的欲望追求小姐横幅;关颖珊之间的稳定的感情和乔治(曾和Nunumu);老鼠小姐的回报崇拜博士的太晚了。与此同时,在小说的中心是奥利维亚和西蒙,知音关颖珊陆(老挝)的定义,尽管这对夫妇的即将离婚。关颖珊的宇宙中,奥利维亚和西蒙只是持续减弱个月开始一个伟大的浪漫太平天国时横幅和Yiban约翰逊小姐。复杂的中央浪漫,然而,是奥利维亚认为西蒙仍然爱Elza去世之前他遇到了奥利维亚,和西蒙显然无法接受Elza死的结局表明一度迷恋的可能性。通过奥利维亚和西蒙的混乱关系,谭恩美检查爱和它的韧性,其持久的能力甚至超出了最终分离,死亡;她描绘了人类的长度将会寻找爱。
Tan还描绘了另一种形式的爱,一样绑定和持久的浪漫爱情之后——爱伪造牢不可破的联系朋友。这种形式的爱,这是一种强烈的感情,尊重,忠诚,和陪伴,发现其明显表现友谊Nunumu和旗帜,小姐,后来在无私的姐妹情,关颖珊奥利维亚。在访问中国期间,关颖珊形容这种爱她记得强烈希望她离开之前对美国:“我第一个愿望:有一个妹妹我可以爱所有我的心,只是这样,我也没再要求她“(195)。当她想要一个妹妹,她热情地保持她的诺言;对奥利维亚是无限的,她的感情不需要互惠。
表面的另一个主题百秘密的感觉涉及忠诚和它的反面,背叛。关颖珊体现忠诚;事实上她用“忠诚”这个词经常在日常会话以及她的故事。关颖珊的故事,失去横幅Nunumu如此强烈的忠诚,这位前离开她的山的安全藏身之处领导旗帜小姐到安全的地方,当它变得明显,接近士兵将取代他们,Nunumu保持旗帜小姐和她而死。尽管他背叛她的,耐莉旗帜仍然忠于普通角,直到事件迫使她明白他是使用获得传教士的基金和粮食供应。和曾的求爱Nunumu似乎平淡的,即席的,通过返回后立即向她证明他的忠诚,他被满族领导Nunumu Yiban山洞穴的安全。曾庆红然后消失后立即承诺,他将永远等待Nunumu。关颖珊如此忠于她的妹妹奥利维亚的意思是笑话在童年和卑鄙的言论作为一个成年人没有偏转关颖珊的爱。相反,每一次奥利维亚拒绝她的努力,她只是试着越来越多的使用,支持,帮助,最重要的是,去爱。
关颖珊相反的(和Nunumu)忠诚,谭恩美创造了邪恶的将军角的特点体现背叛和背叛。告诉她的一个故事,关颖珊回忆说,“斗篷,他也烂了。他扔掉了别人”(146)。角放弃横幅小姐嫁给一位富有的银行家的女儿,当他知道后被迫逃离银行家与男人的年轻妻子,来到Changmian角恢复他与小姐旗帜的错位的忠诚他让她带他回来。后住在横幅小姐和两个月的传教士,斗篷消失集团的食品供应,动物,和任务的钱。当他重新出现时,他带领一群满族士兵糟蹋Changmian周边的乡村。角和跟随他的人接管鬼商人的房子,当陆老挝抗议,他们杀了他。
这部小说展示了其他和不那么引人注目的形式的背叛。在她丈夫的临终,奥利维亚的母亲露易丝发誓从来没有再婚,度过她的余生纪念绮的名称和它所代表的中国传统。然而在很短的时间内,她遇见了鲍勃Laguni,提高美国孩子完全吸收中国文化对此几乎一无所知。当她是个孩子的时候,奥利维亚背叛关颖珊告诉父母,关颖珊与鬼魂、通信和警觉的父母及时禁闭关颖珊在一个精神病院。作为一个成年人,奥利维亚不假思索地继续她的背叛关颖珊在小方法:假装很忙,她不能找到时间来接受她的邀请共进晚餐,给关只有一个礼物的一个廉价的仿玳瑁盒在她大的50岁生日庆典,从来没有给她打电话,直到洗衣篮,奥利维亚需要使用关颖珊的洗衣机。尽管有这些日常背叛,关颖珊忠诚地继续称奥利维亚为她最喜欢的妹妹,每次和奥利维亚仍然是克服内疚关颖珊邀请她共进晚餐,礼物她事先准备晚餐为她冰箱、甚至电话她。
在百秘密的感觉,谭恩美探索姐妹会的主题——专注于早些时候离开她的母亲和女儿在她前两个小说。姐妹是神话,以显著的民间故事,文学,经常作为竞争对手或拮抗剂,往往是女性的疏远出生顺序或父母的忙。灰姑娘和她的丑陋的姐妹,以及李尔王的不和女儿熟悉的姐妹之间的竞争和冲突的例子。少通常熟悉的丽齐和劳拉的克里斯蒂娜·罗塞蒂的诗“妖精市场”的态度迥异的生活和经验的姐妹分开并威胁伤害劳拉,直到丽齐对她姐姐的爱让她冒着生命危险拯救劳拉。与这些传统和文学治疗的姐妹,谭恩美选择专注于姐妹相互影响的方式,因为他们每个工作通过复杂的过程定义一个清晰的自我意识和平衡的身份。
在她的研究中,心灵的姐妹:重塑姐妹关系的意义,克里斯汀·唐宁指出“姐妹之间的相互作用。煽动女主人公对自我的旅程,向心理。”她继续说道,“我们的姐妹关系的挑战,培养我们,即使我们有时失望,彼此陷害”(3 - 4)。百秘密的感觉主要是对自我和完整,奥利维亚的旅程和关颖珊扮演的角色的时候,奥利维亚的追求。从她的崇拜父亲的死当她四岁的时候,奥利维亚所属的感觉,一种感觉,一直持续到她成年,她已经使每一个关系,呈现她不能自由地接受爱。在奥利维亚的不确定性,关颖珊是常数;事实上,关颖珊为奥利维亚提供持续长期和稳定的人类连接,虽然奥利维亚从未承认关颖珊在她生活中所扮演的角色的重要性。
关颖珊之前来到旧金山,奥利维亚一开始错误地认为她会取代当新女儿的到来。因此听到关颖珊将是一个家庭而不是替代,奥利维亚很高兴,直到她意识到,她很可能会与新人分享她母亲的有限的时间。已经感觉忽略了她的母亲,奥利维亚是没有心情被迫对注意力的竞争。但直到关颖珊是安装在Laguni家庭更可能变得明显奥利维亚:关颖珊在住宅照顾年幼的孩子,路易丝Laguni比以往任何时候都有更多的时间陪她的朋友。因此,奥利维亚已经从一开始就痛恨关颖珊取代母亲的注意力奥利维亚想要拼命;尽管关颖珊能干地执行路易丝已经抛弃的母亲角色,奥利维亚拒绝接受替换,拒绝关颖珊的保健和养成,否定一切,关颖珊代表。
关颖珊在奥利维亚的生活的桎梏奥利维亚的关系和位置在她所属的文化团体遗产——亚裔美国人。奥利维亚,关颖珊代表种族、移民文化和种族起源,包括可见的奥利维亚一半的基因遗传和几乎没有自己的文化偏见。关颖珊是不可磨灭的其它地方说话的口音和一个不完整的英语词汇,她穿着奇怪的衣服,作为一个移民,与看不见的记者,她声称定期沟通从一个脆弱的存在。相比之下,奥利维亚-美国除了她亚洲所有功能;她穿着时髦,是理性的错误和怀疑。然而,关颖珊和奥利维亚是姐妹;他们共享一个父亲,关颖珊以来奥利维亚的生活的一个重要组成部分后者还是个孩子。
早在他们的关系,年轻的奥利维亚希望与中国文化无关,这就等同于她奇怪新移民的妹妹。她尴尬的亲属关颖珊,玩残忍jokeson她强调他们之间的分歧,放弃任何血缘关系当邻居的孩子嘲笑她。随着奥利维亚的成熟,她的尴尬让位于关愧疚对她的治疗,而内疚变成障碍的发展任何形式的真正的姐妹之间的友谊。尽管奥利维亚的阻力和它们之间的不被承认的海湾,关颖珊为锚定奥利维亚一直负责community-although奥利维亚仍然无视多年来文化背景的重要性,她通过她姐姐的坚持下。由于关颖珊,奥利维亚汉语,知道十九世纪后期中国历史,中国菜,甚至认为这是她最喜欢的食物。当奥利维亚最后访问中国,关颖珊老家第一次,她被她回家的感觉;第一次,她开始感觉到她的亲属和关颖珊走向将传统的元素集成到一个完整的身份,其中包括一个中国妹妹的存在。
像奥利维亚,关颖珊需要姐妹帮助她恢复的和谐工作以来一直参与她的生活她Nunumu告诉谎言,分离Yiban和横幅小姐。在某种程度上,关颖珊Nunumu和横幅小姐的故事反映了她渴望的希望她和奥利维亚能打造强烈的感情关系。她希望成为明显的力量和毅力在中国旅行时她在Changmian记得作为一个年轻的女孩,她最大的愿望是有一个姐姐在世界上比谁都爱。她承认犯了一个誓言,如果愿望成真,她是完全的内容,再也没有希望。在另一个层面上,关颖珊的故事提示或暗示她希望将提醒奥利维亚他们共同的历史;因为只有当奥利维亚能够承认他们的世纪连接关颖珊能够免除自己的内疚。
在中国,奥利维亚和关颖珊再次在一起时奥利维亚还是个孩子的时候,他们没有近三十年。的地理位置形成了他们的生活,他们重建彼此情感上的联系,他们重申一个关系,通过至少两个一生经历了。更重要的是,他们有一个难得的机会:他们有权纠正错误的时间,早些时候他们写他们的故事,每一个发现她一直在寻找一个综合的自我奥利维亚关颖珊与和平。
选择阅读:荣格的原型批评
神话原型批评的拥护者,有时被称为批评,推理的存在什么吉尔伯特穆雷描述为“种族的记忆,盖章,,在我们的物理生物”(238 - 39)。这个种族记忆——残留的某种形式的人类的普遍经验表现在通过原型,或叙事模式,符号、图像、主题、复发和字符类型的文学,艺术,宗教,民俗,仪式,尤其是在神话和梦想。原型批评了这些通用模式的出现在文学文本和符号,研究语境的影响,寻求制定结论的函数原型的工作。
原型批评有其最早开始在原始文化田野调查的结果由英国人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽爵士(1854 - 1941)的仪式和魔法研究原始人建议他的存在复发性叙事和仪式模式普遍广泛分散的文化和社会。在他巨大的和有影响力的神话的比较,金色的大树枝(1890 - 1915),弗雷泽分析仪式模式之间的相似之处,他发现在原始文化和特定的结构元素在神话、传说和民间故事。虽然弗雷泽的工作最终superseded-even争议的工作后一代又一代的人类学家,他看似万能模式的识别和文档影响一些早期二十世纪的文学评论家,其中吉尔伯特穆雷。
原型批评的发展更重要的是荣格提出的工作,瑞士精神病学家和分析心理学的创始人,他们创造了这个词描述原始集体无意识和通用图像,根据荣格,从一开始就存在于人类想象力的时间。图像组成的集体无意识,普遍模式和主题的残渣与生俱来的共享人类的过去,被称为原型。无法发现一种占经常性映像和模式出现在不同文化的叙述,荣格认为,原型,以梦想、体现仪式,神话,宗教信仰,和文学的最早时期的人类存在。他进一步提出创造性和想象力的表达其基本结构源于自然事件——其中出生和死亡和重生的周期,季节或普遍的通过叙事模式等的追求或血统黑社会。
原型批评人士有不同的关键方法,从各种disciplines-anthropology他们画一些策略,历史,心理学,和其他人完全依赖来自文学文本的证据。但是他们分享某些核心假设和用途:原型和原型模式是普遍的,尽管他们是体现不同的文化;,集体无意识及其同伴原型神话和仪式的必不可少的关键意义,梦想和幻想,叙述在谭恩美fiction-talk故事和女性自传。
百秘密的感觉特别适合于一个原型分析。首先,小说包含几个文本标记——叙事模式或characters-strongly表明一个典型的阅读可能产生有价值的观察和见解。早期小说中,旗帜小姐第一次尝试谈论她的生活在中国显示一个不合逻辑的世界comprehension-a面存在,规范化小男孩掉进了一个洞的另一边的世界,一个学校的小耀眼的耶稣,钱花的味道,让人快乐。合理的描述可能,变形世界指向一个典型的宇宙或梦想景观通常信号旅行到无意识的原型给形状未曾表达的思想。另一个标记是人物代表特定原型的存在。这些原型人物之一是老挝,a阴人,从另一个幽灵般的游客代表精神原型存在,其存在是一个明确的指标,小说的两个世界之间的紧张关系和角色的多重存在。关颖珊已从之前的未完成的业务生活,老鲁函数作为首席顾问她努力完成她的使命。另一个原型图是马大的名字是一种变体的标题,“伟大的母亲”,事实上,在关颖珊所代表的生活矛盾的素质的养成和破坏被归结为大母神原型。关颖珊的母亲死后,大马给了孤儿的孩子回家,抬起,但关颖珊一直对老太太感到矛盾。承认马大的慷慨,关颖珊不过继续憎恨小时候经常打她忍受了。此外,关颖珊还苦,马大高高兴兴地她运往美国。因此,仅次于toKwan带回奥利维亚和西蒙在一起的愿望是她要给马大,拒绝了孤儿已经成为一个成功的美国人可以去她的家乡轴承成堆的礼物。
还有一种典型的标志是棕褐色的关注Changmian洞穴。在神话和民间传说中,洞穴特权作为重要的典型的位置,表示原始的起源、诞生和重生。奥利维亚和关颖珊之前可以为他们共同创建一个令人满意的结论的故事开始于一个世纪前,他们必须前往洞穴代表早期存在的痛苦的分离:途中的洞穴,Nunumu曾看到最后一次的阴影;在那些洞穴,Yiban面临着知识,他将永远不会再见到耐莉横幅;旁边那些洞穴,Nunumu和横幅小姐被满族士兵。除了这些标记,关颖珊的梦幻般的叙述以及奥利维亚频繁引用的梦想强烈表明考试的一些方法和关键设备来自梦的理论,这是一个原型批评的重要组件。一个可能,事实上,阅读百秘密的感觉作为一个扩展原型梦想通过奥利维亚试图解决心理困惑和不确定性以及情感混乱的生活。
早期小说中,奥利维亚介绍了梦的主题,说,“因为她,我才能记住梦”(28),然后补充说,在她的童年,她相信每个人都记得梦想仿佛生活甚至其他身份。经过多年的昏昏欲睡听关颖珊在睡前讲故事,和多年的入睡而关颖珊讲课就Changmian和阴人,小姐旗帜,奥利维亚再也不能识别自己的梦想之间的界限和关颖珊的故事情节。她无法回忆起这些临界点的她的梦想生活无缝整合关颖珊的声音失控事件,人,和风景。奥利维亚,梦想和故事是每个的一部分;故事的语言记录的梦想,梦想是成形的故事。
占主导地位的原型模式百秘密的感觉和结构情节是出生和死亡和重生的循环,不断更新的模式所反映的自然世界冬天让位给春天和夏天,或雨季屈服于干几个月,年复一年,世纪世纪后。荣格的心理学家指出,集体无意识拒绝承认终结,而是特权周期性变化和更新:
我们的梦想,在我们的神话,死亡可能图没有终结,但作为一个整体增长和转换的过程。就像生命的出生死亡的物质世界。所以我们的心理和精神能量不断重塑自己,假设新形式在我们的想象力。(88年丰塔纳)
整个小说,出生和死亡是并列的,联系的方式表明,这两个事件之间的明确关系关颖珊的故事以及宇宙的大周期。由于杰克绮的死亡,关颖珊是“出生”Laguni家族成为奥利维亚忠诚的姐姐和朋友,以及她以前的生活指南。年,Buncake必须死去,关颖珊可以回归生活,在她朋友的身体“重生”,因此,最终她能成为奥利维亚的生活的一部分。和一个世纪前,在关的故事开始之前,Yiban约翰逊,出生后立即他母亲上吊,长到成年,爱上了耐莉旗帜,只有失去她,因为Nunumu未能意识到Yiban可以推断横幅小姐的想法。这错误困扰着Nunumu,她的主要任务在生活后,她变得关颖珊是把事情做对统一耐莉和Yiban现在奥利维亚和西蒙。
死亡是一个普遍的主题百秘密的感觉奥利维亚的父亲死后,开始,结束于马大的葬礼和建议,关颖珊死了。除了杰克绮的死于疾病,死亡在小说中是不寻常的,甚至有点超现实,创造一场噩梦世界的氛围,突显出梦幻小说的基调。Elza死于雪崩,使得她愤怒的滑雪板从西蒙她刚刚宣布她怀孕了。马大是欢喜关颖珊即将访村,她不能等待,和跳上一辆微型汽车意外关颖珊在桂林。途中,马校车事故,造成巨大的当天,她应该是与她团聚。年前,Buncake淹没虽然她和关颖珊安坐在沟里,干燥,假装坐在一条船。突然风暴产生的洪水淹没了两个孩子淹死才能爬到安全的地方。关颖珊在十九世纪的故事关于Changmian包括几个不同寻常的灭亡。当陆老让一个淫秽的话一般角和旗帜,小姐一个士兵(可能斗篷?)他斩首。在一个奇异的场景让人想起自杀在宗教崇拜,传教士们结束他们的生命,而不是facetorture满族士兵。 After eating stale Communion bread and drinking water that they pretend is wine, Dr. Too Late, Miss Mouse, and Pastor and Mrs. Amen pray, then together they ingest all of the pills that remain in Dr. Too Late’s medicine bag. Finally, Nunumu and Miss Banner die together, just a short distance from the safety of the caves somewhere on a mountain near Changmian, possibly hanged, although Kwan discounts that possibility because she says that hanging is too much trouble to arrange in a place with no trees.
死亡的梦想,无论是自己的还是他人的,可以有多种解释。这样的梦通常表明做梦者正在与根深蒂固的问题,经常包括害怕失去自我或身份,害怕一些故障或罪恶的报应,和恐惧的感情疏远。这些担忧都是奥利维亚的化身。即使作为一个成年人似乎轻松融入美国文化,奥利维亚充斥着问题和质疑她的中国血统,她坚决继续抵制任何建议和关颖珊可能共同点远远超过一个共享的父亲。奥利维亚的种族问题不是唯一来源的自我怀疑。十多年来,她已经确定了主要与西蒙,但是在他们的婚姻一直无法放开她相信西蒙对她的感情是无关紧要的爱相比他仍然觉得Elza衔接。奥利维亚西蒙是肯定的,她只有第二好的。加上她的不安全感在她的婚姻是奥利维亚的复发性内疚全心全意对她无法接受她的爱和忠诚,尽管她从未发现她认为适当的惩罚是什么对她的情感冷淡,她的罪行是真实的,它创造了两姐妹之间的一个障碍。最后,尽管奥利维亚吵架了西蒙和要求离婚,她显然是不满意他们的分离。她不敢承认的深度需要西蒙,在某种程度上她突然要求离婚是一个扩展她的担心,他可能会做的人表明他们结束他们的婚姻。 During the life of their relationship, she has managed to convince herself that he does not truly value her presence in his life. Olivia is sure that for Simon she is merely a pallid substitute for Elza, and she is anxious to preempt any move he might make to dissolve the relationship.
平衡小说中死亡和建立一个生命和另一个之间的关系是一系列的轮回转世活佛,产生一种周期性时间和普遍的连续性。TheChangmian-San弗朗西斯科连接积分text-essential情节和叙事结构。关颖珊计划的事情已经阐明奥利维亚还是个孩子的时候,关颖珊是Nunumu在19世纪的故事,奥利维亚小姐横幅是Nunumu她最深的忠诚、承诺和西蒙Yiban横幅小姐的真爱。她死的时候,Nunumu责怪自己造成的分离横幅和Yiban小姐,关颖珊,她决心要尽一切可能让奥利维亚和西蒙Changmian,她告诉他们,他们的命运即将发生。
已经暗示,关颖珊似乎是最神秘的轮回和中心的连接。小时候她告诉奥利维亚,关颖珊在她的第二人生,她和她的朋友淹没,Buncake。关颖珊苍蝇阴的世界,在那里,她遇到耐莉横幅是谁回到生活的边缘,奥利维亚。耐莉/奥利维亚求关颖珊回到地球上的生命,几年后他们又可以在一起,关颖珊勉强服从,却发现她的身体太坏了,它不再能支持生命。没有其他方法明显,她进入Buncake未损伤的身体,然后是她的朋友的化身,虽然她的头脑和心脏仍属于旧关。这事件,小但它似乎几乎史诗般的故事关颖珊和奥利维亚,突出的耐久性和寿命存在他们之间的情感纽带,并说明通知的循环模式和加强的虚构的宇宙百秘密的感觉。
生死轮回的周期是回荡在Changmian的传说,作为背景的村庄关颖珊在两个世纪的故事。关颖珊的版本的传说,当满族士兵在对太平天国的战争蹂躏的农村,Changmian山里的村民逃到附近的洞穴,他们隐藏自己。未能引起村民们的避难所,士兵们在洞穴入口建造巨大的篝火,但是成功只有在吸烟了,成千上万的蝙蝠的疯狂地拍打翅膀火上浇油,把整个山谷,包括Changmian,变成了地狱。只有两个或三个士兵逃过了灾难,救援部队抵达一周后发现除了一个完全,出奇的,空荡荡的村庄和数以百计的新坟墓。但一个月后,根据关颖珊,一个旅行者通过Changmian找到了一个繁荣的村庄充满了人和狗,所有与他们进行日常活动,好像他们已经这样做一周又一周没有中断。复合旅行者的困惑和不安,村里peopleclaimed从未见过的士兵。毫不奇怪,一旦旅客离开了山谷,讲述他的奇怪的经验,Changmian获得了声誉作为一个“鬼村”(340)。
当奥利维亚和西蒙看到Changmian第一次,他们立即注意到这个村庄看起来完全没有被时间。Changmian的名字,这有两个可能的和相反的含义,强调了村庄的永恒的和有些怪异的外观,和前景历史上的矛盾。关颖珊告诉奥利维亚和西蒙,常意味着“唱”这个词虽然面表明“丝绸”组合指示“软但永远继续下去像线程”或一个永无止境的安静的旋律(275)。但她补充道,还可以发音Changmian不同,因此生产的对比意义常意味着“长”,面显示“睡眠”,创造这个短语“长时间睡眠,”这是一个死亡的同义词。嵌在这两个意思是死亡和rebirth-the并列的长时间睡眠,柔和的旋律永远结束了两个常数关颖珊的故事,似乎关颖珊和奥利维亚之间的关系,奥利维亚和西蒙之间。Changmian的重生,以及村庄的隐含参与网站的关自己的出生和死亡和重生的循环,使村里的奥利维亚的理想的地方与自己重新连接。她的故事开始于Changmian被打断,她不仅必须返回到村里还到附近的洞穴的周期完成,继续她的生活。
在梦的秘密语言英国心理学家大卫·丰塔纳指出,典型的梦想往往发生在生活中主要的过渡点,或不确定性和混乱的时期。他进一步补充道,这种梦想“马克流程走向个性化和属灵的成熟”(34)。奥利维亚在情感上和心理上的破坏性的中间过渡点在她的生活她的婚姻解体,她比谁都爱的那个人在她的整个生命。没有安慰奥利维亚回忆,她已经从西蒙沉淀分离;她的痛苦是真实的和毁灭性的。关颖珊是同样重要的过渡点:五十岁生日,这是一个里程碑,标志着半个世纪的生活。在一起,奥利维亚和关颖珊着手他们的共享原型的追求,发现之旅整体和集成。值得注意的是,他们去国外旅行,一个动作,在典型的梦想表明一段旅程进入无意识的整体性;和他们前往中国东部,向一个罗盘点这意味着重生和复兴。旧金山他们留下了他们的过去,朝着一个年长的景观共享过去,把他们的生活为了未来,与他们共享的历史。 At the end of the quest, in China, Olivia and Kwan are finally able to rediscover and to assimilate the scattered fragments of their lives and their identities: Kwan is reconciled with Big Ma; Olivia and Simon reconnect; and Olivia acknowledges not just the existence but also the strength and permanence of the bond between herself and Kwan.
以不同的方式救恩的姐妹。关颖珊,是奥利维亚的机会,最终阐明still-unvoiced余数的共享历史,承认负担她的内疚一生从一个到另一个,因为她告诉谎言,让她负责无意中分离耐莉横幅和Yiban约翰逊。当她结束她的故事在雨中Changmian附近的山坡,她明显松了一口气。“现在你知道我所有的秘密,”她告诉奥利维亚。“给我和平”(343)。她最后说的话是保证西蒙•爱奥利维亚,奥利维亚从未Elza的替代品。,关颖珊进入奥利维亚的秘密洞穴和消失的生命。在为期一周的搜索关颖珊,奥利维亚开始自己通往一个完整的自我,她和西蒙开始慢慢再探索他们之间的关系。她发现鸡蛋的鬼魂商人的花园表明新的可能性等待她,她的生活可能会改变她没有预料到的方式。
小说结尾的最后并列的死亡和重生。早期关颖珊上午的失踪,西蒙和奥利维亚几个月第一次做爱在床上已经属于她的家庭几代人。九个月后,奥利维亚生萨曼莎,萨曼莎成长为学步,她最喜欢的玩具是音乐盒,关颖珊给奥利维亚的结婚礼物。奥利维亚不再关,但在她姐姐的地方是小萨曼莎的存在她的父母之间创建了一个新的关系。奥利维亚和西蒙已经开始试图解决他们的分歧,学会公开交流,没有怨恨,享受被一起Samantha-as一个家庭。关颖珊的死亡已经生活和加强情感纽带。最后,奥利维亚知道“世界不是一个地方的浩瀚的灵魂。和灵魂只不过是爱,无限的,无尽的”(358)。
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