米歇尔Tremblay的戏剧的分析

米歇尔Tremblay(生于1942年6月25日)是新一代的剧作家的一部分出现在魁北克在1960年代和1970年代期间,深刻的政治和文化变革。Tremblay为首,这些作家认为他们首要任务魁北克文化的解放束缚的外国势力的支配。除了极少数例外,20世纪中叶剧院魁北克从未真正的法裔加拿大人对待问题;戏剧成了主题,文体和语言控制的法国“母亲”。加拿大的开放Les Bellessoeurs在蒙特利尔,在剧院du土堆绿色8月28日,1968年,一个新的和自治的魁北克人戏剧诞生了。

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重要部分的主题集中在魁北克的工人阶级的现实Les Belles-soeurs第一个游戏是写在独特的法语的加拿大人-joual。古法语的英国国教,新词,和标准的法语,joual(从魁北克人法语单词的发音)是流行的成语蒙特利尔的魁北克,特别是工人阶级。法国和魁北克的文化精英,joual舌头是一个混蛋,强调魁北克的可怜的本质文化。然而,加拿大joual是身份的象征,一种语言不是沉默但以其丰富性和它独特的风味。讨论Tremblay最伟大的成就因此不仅仅关注这一事实,他往往成为加拿大领先的剧作家,他的巨大的创造性的输出领域的戏剧、文学、电影和电视为他赢得了国际声誉,他影响了加拿大戏剧的发展,他的作品,他赢得了无数的奖项。尽管所有的这一切都是真的,同样重要的是认识到他是一个文化领袖承诺表达和解决问题的一个受压迫的社区。

戏剧性的文学史里的祖先帮助米歇尔Tremblay的戏剧的特点。剧作家自己举了最有影响力的古希腊悲剧作家一方面和塞缪尔·贝克特。古代剧作家的影响表现最明显的是在加拿大的重复使用的合唱和有节奏的精密的工作。事实上,他的戏剧力量源于本地音乐感性告诉他的剧本的结构。像希腊人,Tremblay写道戏剧性的部分操作,至少在某种程度上,作为性能有节奏的分数;他的戏剧重叠的声音充满和交织独白,和拥有一个节奏的魁北克人特有的语言和音调通常尽可能多的权力人物讲如何在他们所说的。

贝克特对加拿大的影响体现在具体的上下文中Tremblay地方人物和这些字符的方式应对生命的挣扎。Tremblay庆祝的观念,尽管看似绝望的贝克特的人物,有一个美丽的难以面对和接受自己的生活:“我从来不读或看贝克特戏剧没有经历一程。“贝克特的赞赏是至关重要的;虽然Tremblay的人物似乎被困在文化的软肋,在破旧的夜总会,在公寓,在这样一个世界的妓女,皮条客,异装癖者,甚至被困在自己的社会角色和家庭关系,仍然有一个隆起的感觉在他们的斗争和他们在自己的勇气。

Les Belles-soeurs

在文体上,加拿大的电视剧是折衷的,不是只有看的作品,而且还在单身。在Les Belles-soeurs例如,他创建了一个现实的设置,利用现实的对话,然后用程式化的反驳说,现实主义元素的荒唐的闹剧。这出戏的前提很简单:十五的女性社区收集帮助杰曼Lauzon粘贴一百万蓝筹邮票小册子为她赢得了比赛。标题的女性(“弟媳”或“美丽的姐妹们,”一个歧义在法国占原标题翻译中维护)八卦粘贴。当杰曼不是寻找,然而,女性秘密窃取的邮票。这个表面上,现实的故事的展开与程式化的动态关系,孤立的独白说的女性来表达更诚实,个人问题的悲惨,被困的生活:婚姻,家庭,性基础的世界取得了一定程度的平庸,似乎减少所有生命的纯粹的耐力。

也许最明显的例子并置的风格来玩。杰曼发现小偷,她回家扔出去,感觉一种深刻的孤独和孤立。她落在了她的膝盖,捡起散落在地上的邮票的混乱中发现盗窃。在那一刻,Tremblay再次爆发的现实结构。从舞台的女性开始唱合唱“加拿大阿,”同时邮票从天花板落的雨。繁荣的程式化的“淋浴”平行于杰曼的横财的邮票的开始玩了。然而剧作家创造了他最后的selfconsciously人工构造的形象,一个图像,与传统现实的形式在开始时使用。像一个Euripidean解围的人,加拿大邮票的雨是一个戏剧的笑话;人类在动荡和现实中陷入僵局的惯例。剧作家的结局削弱了僵局,然而,,拥有广泛的讽刺姿态,他澄清问题本身的来源;加拿大的中产阶级的价值观有其代价。

家庭周期

Tremblay戏剧性的作品具有显著的一致性在主题和重点。他的剧中人是贫困的,人们在社会的边缘,那些生活在伪装。他的戏剧也有惊人的相似的背景;事实上,在他的大部分工作,他调查了两个具体的世界。一方面,他看着这个家庭,家里,个人在家庭结构的性质。另一方面,他看起来可怕的家庭外部的世界:世界主要inMontreal,主机的异装癖者、妓女和皮条客,所有设置的背景下“赌博关节、歌舞厅、灯光和噪音。“安德烈臂章的话说,“主的王国是不着边际。无产阶级的贫困和被遗忘的部分。社会的底层。“Tremblay作品因此可以检查在很大程度上在两个主要周期:家庭周期和主循环。这两个世界做相交点,创建一个强有力的并列。实际上,当视为一个整体,加拿大的工作很有趣,不仅因为他的调查这两个不同的世界,但也因为他的能力来展示彼此世界的镜子。 In effect, the two cycles intersect to illuminate the “family” of the Main and the “underbelly” of the home.

像害了

像害了家庭,第一个打循环,实际上是写,在原来的版本中,Les Belles-soeurs但发布和执行在稍后的日期。它展现在四个松散连接的事件。这出戏开始的内院者蒙特利尔唐闷热的夏天的一个下午。合唱的邻居,感兴趣的单点是Robertine多少家对面的窗口,她的女儿海伦,海伦的丈夫,亨利和他们的女儿弗朗辛。邻居们着迷于独特的和令人讨厌的国内战争Robertine的家。他们提供的详细描述不良家庭及其历史,因为他们等待海琳回家,晚上的“秀”开始。

中间两集告诉海伦的故事,她花时间如何吊起熏肉在一个廉价的餐馆怕米诺街丢了工作后主要在酒吧。她喝醉,返回到酒吧,只是她生命中的挫折变得更加明显,她面对她的过去的数据。最后一集发生在Robertine的客厅。海琳回家,口头虐待亨利(他花他所有的时间看卡通电视)和Robertine,和给了邻居的“显示”等。到最后,克劳德,弱智的弟弟,之后回家去看望逃离他的疗养院。他戴着墨镜和说英语,相信这样做给了他最高权力:它使他看不见。在加拿大的世界里,疯子推翻了他的异化使它一个虚幻的力量的源泉。克劳德的存在从而提供了一个鲜明对比的感觉羞辱和家庭的其他成员之间的无能为力。通常,该剧以一系列程式化的独白中,家庭成员表达他们的绝望。他们重复不一致在这最后一部分,总结他们的沮丧和疲倦的重复:“没有该死的事情我可以做。”

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永远你,Marie-Lou

虽然像害了戏剧是关于最终失败和绝望在家庭关系中,加拿大的下一个家庭中,永远你,Marie-Lou,介绍了两姐妹的尝试,卡门和曼侬,从家庭生活的创伤找到避难所。在这玩,两个对话同时发生,一个名叫玛丽和她的丈夫之间,利奥波德,另一个女儿卡门和曼侬之间。这两种人的对话发生在家里,但十年分开。卡门和曼侬(在1970年代)回忆过去,十年前,当他们的父母和弟弟罗杰死于车祸。曼侬,宗教狂热者,相信她的父亲利奥波德负责事故、自杀和谋杀孝顺的行为。卡门否认了这个帐户,虽然她拒绝时破坏了利奥波德(1960)的行动威胁玛丽-路易斯场景。

从结构上看,这出戏是一个四重奏交织的声音行动的每个级别评价通过一个强大的戏剧并列。每个角色都有抱怨,每个感觉虐待,感觉好像生活给了他或她不公平的打击。在婚姻的动荡,名叫玛丽转向宗教和利奥波德喝和电视。女儿也有自己的麻烦,不仅是产品的压迫和虐待家庭也是个人必须应付过去的悲剧。卡门已经转向主,在歌舞厅唱歌。曼侬,另一方面,撤回完全变成一个宗教狂热的孤独的生活。两个女人显然已经在相反的方向,但很明显,他们都是努力找到躲避家庭的创伤。

当玛丽和曼侬隐藏在一个宗教压迫的存在,和利奥波德逃入酒精和无聊,最后爆发的暴力谋杀和自杀,卡门达到一定程度的解放从她压抑的过去。只有当人意识到,这是明显的核心Tremblay的游戏是真正的人类需求的碰撞与宗教和社会结构,使这些需求的满足是不可能的。卡门转向主要是也许只有有限的选择,另一种亚文化有自己的限制。然而,这出戏的上下文中,卡门的选择是最富有成效的;她至少已经发现了自己的一部分,开启了对个人创造力。这个概念是在她下一个出现的中心:圣卡门的主要,在家庭问题和主要相交微妙但挑衅。

圣卡门的主要

在这之后,卡门回来呆在纳什维尔,在那里她已向提高她的约德尔调的唱腔来吟唱民歌技术;戏开场合唱(主要)的人们庆祝她的回报。事实上,她的教育远离主要的不仅仅是一个时间来改善技术:卡门回来作为领导者的人,作为他们的声音;通过她的新声音表达歌词和歌曲,直接涉及到社区的担忧。卡门的旅程从压迫意识到人类潜能的释放是一个模型和为别人讲给了她力量。尽管狂喜的人在他们的新领袖,然而,卡门必须面对她的对手:酒店所有者莫里斯,他希望她唱“老歌”,和卡门的对手,格洛丽亚,谁为她打架”应有的地位。“当他挑战卡门,莫里斯的阐明了玩的政治问题,也许这个问题困扰着这位剧作家自己:“好吧。假设他们接受我们的建议。假设他们美化,他们醒来,他们生气。然后呢?叫醒的人很好,但是一旦他们醒着,你会怎么做呢?”

后不久,她的表演歌舞,卡门是残忍地谋杀了;她谴责为一个女同性恋,这样犯罪可能是固定在她无辜的梳妆台,唇裂。“灯出去完全在合唱”;太阳,觉醒的火平息。这一出戏是觉醒的可能性,变化的战斗镇压,可以当人类承认自己的长处。卡门发现自己内在的力量,是一个灯塔的人。然而quo-threatened状态的数据的原因两个政治和金融——人类的胜利结束,一瞬间照亮了世界。

您好,洛杉矶,你好

如果在卡门的故事,Tremblay表明个人力量只能从外面自由发现压抑的家,然后在您好,洛杉矶,您好,他探讨了个人在家庭中接受的行为本身。这游戏的灵感来源于音乐原则;有31个部分题为“独奏”、“二人组”,“三”,等等,到“octuor”,根据给定集声音参与的数量。

的核心人物您好,洛杉矶,你好哔叽,年轻人刚回来三个月呆在巴黎,在那里他曾试图处理他对妹妹的爱妮可。虽然对他的可能性,哔叽突破他家庭生活的压迫结构维护他的正直和表达他的爱妮可和衰老和耳聋的父亲,加布里埃尔。哔叽必须保护自己免受入侵他的亲戚(两个未出阁的姑母和三个姐妹除了妮可),试图用他的生命力为他们的需求。一旦他看到过去的道德禁忌完全承认他乱伦的爱情,他是能够胜利,与他的父亲。像卡门,她关系到人们的主要哔叽成为人物释放他的父亲从一个令人窒息的生活。他邀请他的父亲生活在和妮可,最后发现的力量喊这句话“我爱你”到盖伯瑞尔的充耳不闻。

主循环

家庭的中周期显然是比喻的政治和文化压制Tremblay看到在魁北克文化。像加拿大的角色,自我接纳的魁北克人必须开始一次长途旅行。不过,还有另一个“家庭”Tremblay探索:家庭的主要。在主循环,他关注个人拼命地发现自己在一个混乱和恐惧的世界里,在一个世界里寻找身份是不困难的,也不是异化那么痛苦,比在家里。也许最象征他的担忧是反复出现的人妖图,其多个角色概括主要个人的异化。

加拿大开始他调查的主要在三个短剧写在他职业生涯的早期:Berthe,约翰尼·曼格诺和他惊人的狗,格洛丽亚之星。这三个函数作为三部曲和最初的一部分题为集合五,写于1966年。三部曲检查个人的异化的自我关注的碰撞和荣誉的梦想和幻想的赤裸裸的现实无聊和绝望的生活。Tremblay再次走向程式化的工作结束他的三部曲通信成功和完美的梦想是如何技巧的后代;剧作家来看十分明了在戏剧的一个超现实主义的结论。

手边的de Langeais

手边的de Langeais,一块在过去异装癖老龄化拆解独白,是下一个游戏的主要周期和代表加拿大的第一个治疗性的复杂人物。手边的是一个人谁是绝望的孤独。她说的她成为了手边,“有史以来最大的同性恋”,她是如何设想自己是“世界的女人,”她如何度过一生嫖娼数百人,她被她的表弟小时候性虐待利奥波德(后来出现在永远你,Marie-Lou),她是如何进入强迫性性行为的生活从六岁。

异化的主题在很多层面上运作手边的de Langeais。她是一个人妖,锁在一个性别模糊的角色。她意识到她的年龄和她生命中感到一种可怕的衰减。她有一个历史的女演员,被困在皮兰德娄风格的差距和女演员/演员下面执行的角色。然而,独白本身证明了她的异化以更直接的方式。有没有可能验证过去的她了吗?她只是为观众创造一个虚构的吗?她为自己创造了小说吗?的确,现实和幻想断开连接在这玩,来验证多是不可能的。Tremblay(主illusion-maker)通过这个冲击无法核实的信息传达的痛苦伴随的生活迷失在迷宫般的虚体和技巧。

和撒那!

和撒那!,另一方面,探针深入多个角色的紧张局势的易装癖者和女演员。戏发生在早上凌晨的限制和压迫的公寓是称颂,最初的名字是克劳德的人妖,和“她”的情人Cuirette(“人造革”在法国,但也表明英语“Queerette”),其最初的名字是雷蒙德。称颂归来的羞辱和嘲笑,一个晚上,最终导致她痛苦的接受自我。

和散那,Cuirette代表两个极端。前者是一个高度柔弱的男扮女装的过多的香水,化妆品,珠宝,服装构成她的面具。后者是一个“leather-man”,已经太胖的衣服,一旦表达了他夸张的大男子主义形象;尽管如此,他的皮夹克,摩托车,艰难的角色都定义了自己的装备。第一幕处理关系的紧张和冲突,两个人不能互相承认的需要,更重要的是,承认并接受自己他们是谁。第二幕开始时,和散那是孤独;她告诉酒店的故事的人们(包括花式)在她搞恶作剧,他们如何伪造化妆舞会的计划,他们都穿着历史上著名的女性。几个星期以来,称颂准备她扮演伊丽莎白·泰勒扮演埃及艳后;当她到达时,然而,俱乐部的每个人都是穿着克利奥帕特拉服装——“每个人都做得比我好!”她努力保持镇静,甚至通过嘲弄重复唱的一样困扰着观众和散那自己:“和散那,和散那,和散那,Ho !”

事件就足以震惊和散那反省状态,迫使她面对她戴的面具。Cuirette,缺席的第二幕沮丧的性越轨行为,并曾参与笑话在称颂,回家摆脱自己的面具,和他爱的人。因此,雷蒙德和克劳德在最后一刻的玩,而不是Cuirette和称颂。最后,Tremblay显示了两个人类已经开始了艰难的旅程涉及自我憎恨的放弃。雷蒙德和克劳德必须接受他们是谁,在一起,作为个体。

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Damnee侬,至今桑德拉

与自我和解的主题主要在主循环的核心Damnee侬,至今桑德拉。(字面英语翻译”注定侬,神圣的桑德拉,“但最终因为模糊含义的不足至今在法国,一个词的意义神圣和亵渎。事实上,这种模糊性正是这个概念上复杂。)曼侬,宗教的妹妹永远你,Marie-Lou桑德拉,人妖歌舞表演的所有者和撒那!戏剧的角色。Tremblay再次创造了一个双作用,对比了两个独白。双作用最终将单点——神圣和亵渎的地方见面。此外,该剧结尾的那种夸张的自我意识告诉这位剧作家的大部分工作:角色意识到他们都是同一个作者的发明。侬一认识到她的宗教虔诚和桑德拉的色情性质的宗教信仰她的性越轨行为,剧作家本人似乎暗示内心看似对立的和解。他是造物主的角色;事实上,作为一个个体,他也体现了神圣和亵渎。

的即兴Outrement

加拿大三大戏剧在1979年写道:Outrement的即兴,记得我,艾伯丁的五倍。在这些戏剧,他把他的角色的主要和地方在国内环境中。在的即兴Outrement,Tremblay四姐妹成长在一个中产阶级蒙特利尔郊区,Outrement,会议场合的伊薇特的生日。民主党已成为一年一度的定制,时间有点“即兴。然而,“会议的真正目的是对彼此有机会猛烈抨击,抱怨对方的生活,尖叫关于彼此的失败和生活的选择。最终,然而,这是一个机会与他们当他们感到厌恶;姐妹们镜子另一位他们认为自己丑。这出戏是加拿大版的安东·契诃夫三sestrypb (pr。1901年修改后的铅。1904;三姐妹,1920),一个工作的潜力,探讨了酷刑,中产阶级的陷阱,未实现的梦想和资产阶级隔离。

记得我

记得我检查两人会议结束后七年的关系。每个人都有继续他的职业生涯和其他关系;然而,每个感觉负担自己的平庸和深刻的不满的生活。就像的即兴Outrement因此,记得我集中在个人感觉被剥夺权利的从自己的潜能;既起到证明中产阶级承诺迅速转向世俗常规。此外,通过专注于四个女人玩,和两个男同性恋者,Tremblay使一个明确的声明,对挫折的少数民族感觉虚假承诺的资产阶级社会的认可。

艾伯丁的五倍

艾伯丁的五倍一出戏是关于一个女人的生活在五个不同的点在她的生活。Tremblay介绍了分散的个人在他的许多戏剧,但这一次,他利用他的艺术同时意识到所有的碎片。在这玩,Tremblay追求他的专注于自我异化自我应对不断变化的问题;就像在贝克特最后两部磁带pb (pr。1958年),艾伯丁的五倍创建一个图片的个人疏远过去和自己,随着时间的推移出现了。然而,游戏提供了一个移动的肖像的一个女人的斗争阶段。像许多加拿大的字符、艾伯丁虽然绝望,斗争;寻找任何个人身份是最具挑战性的任务。Tremblay庆祝他的角色的勇气,魁北克人本身;他庆祝他们的力量看自己,开始长途旅行自由。

真实的世界?

几乎所有加拿大的戏剧自1980年代中期以来的所要做的,以一种方式或另一种方式,与家庭,陷入困境的角色如何适应他们的家庭,这些家庭的成员如何应对挑战来自内部或外部。另一个重要的主题在这一时期的戏剧艺术creation-its来源及其问题。真实的世界?重点是这两个问题。

这段关于一个年轻剧作家的第一个戏剧特点命名他的父亲,母亲,和了妹妹的灵感来源。扮演的角色看起来越来越像他们的模型,克劳德,作家,是困扰他在做什么。他想知道如果他有权掠夺他的私人生活和入侵他的家人为了创造的生活。正如书名所暗示的,一个作家在哪里画之间的界限是什么事实和想象是什么?Tremblay很明显,这个问题的重要性,他说,他和克劳德共享相同的问题。

La Maison suspendue

La Maison suspendue提出了几个,jean - marc和马修来度过一个暑假和马蒂厄的儿子,在LaurentianMountains Sebastien,在一个小木屋。船舱已经在jean - marc三代的家庭,当他打开前门时,他发现他的根。这对夫妇发现的小屋包含振动fiddler-tale出纳员Josaphat-leviolon谁有了一个儿子,他的妹妹,维克托瓦尔。1950年,爱德华的家见证试验,幻想着他的模棱两可性虽然生活在他的妹妹,艾伯丁,拒绝这样的幻想。jean - marc,不得不面对自己的性身份,相他的身份和他的新家庭过去的数据。

马塞尔的猎犬

马塞尔的猎犬,主角是15岁的Marcel-who幻觉,暂停他的梦想与现实之间。他希望让事情更好的生活与他的妹妹,Therese,但它可能已经太迟了:他似乎无望被想象力,甚至疯狂。这出戏是一种烫发和Therese之间的对话,在其他角色构成一种希腊悲剧的合唱。最终的观点是人的童年游戏的程度和幻想回来困扰他们的成年生活——的危险和残酷的现实,人们没有意识到他们的孩子。

在夏天为满月庄严的弥撒

的形式为满月庄严的弥撒在夏天很像的马塞尔的猎犬。这出戏的题目是一个精确的一个:在夏天为满月庄严的弥撒是一个魔咒的仪式,characters-Isabelle的声音,亚尼克,Jeannine,露易莎,玫瑰,马修,加斯顿,麦勒,Yvon,杰拉德,Widow-mingle礼拜仪式的戏剧。所有的人物抱怨他们的生活,但他们努力不屈服于痛苦。相反,他们渴望某种self-liberation-and夏天月亮出现的时候,一个解决方案,希望和安慰。

再次见到她的乐趣

再次见到她的乐趣是一个短剧但Tremblay最感人的作品之一。这是一个扩展的对话旁白(Tremblay自己替身)和娜娜(代表剧作家的已故的母亲)。游戏包含了非常有趣的回忆由叙述者和他完全成长inMontreal和萨斯喀彻温省,古怪的家庭成员,Tremblay选择的职业和他母亲的矛盾态度。然而,持极度忧郁的基调比赛快结束的时候,当娜娜告诉关于癌症,她有一段时间,疼痛,她的死亡。结局特性天使下降带娜娜去天堂。

我即des lieux

我即des lieux一方面,放荡的喜剧,另一方面,调查等科目老化,失败,和艺术的能量。这一切开始当女高音Patricia Pasquetti危机期间理查德·施特劳斯的最后一幕莎乐美。在拥挤的房子之前,帕特丽夏打一个奇怪的错误的注意。毫不奇怪,帕特丽夏的生活开始瓦解。通过同情她的长期伴奏者眼里,观众看到帕特丽夏挣扎一段时间在巴黎回家前魁北克的凭des Soeurs。她回家后,女儿帕特丽夏拿出她的失望,是一位女演员。母亲指责女儿缺乏创造性的活力。然而,帕特丽夏的妈妈一次actress-intervenes。她知道第一手如何艺术家下降与年龄,但是她也知道艺术自由的巨大的力量,超越老化。

主要的戏剧
火车,公关。1964(电视)、pb。1990;五、公关。1966年,pb。1971(英文翻译,1976;包括Berthe,约翰尼·曼格诺和他惊人的狗,和格洛丽亚之星);莱斯Belles-soeurs,公关,pb。1968(英文翻译,1973;也是Guid姐妹,1988);En detachees,公关。1969年,pb。1970(五的修订; Like Death Warmed Over, 1973; also as Broken Pieces and Montreal Smoked Meat); La Duchesse de Langeais, pr. 1969, pb. 1970 (English translation, 1976); Demain matin, Montréal m’attend, pr. 1970, pb. 1972 (musical); À toi, pour toujours, ta Marie-Lòu, pr., pb. 1971 (Forever Yours, Marie- Lou, 1972); Les Paons, pr. 1971; Hosanna, pr., pb. 1973 (English translation, 1974); Bonjour, là, bonjour, pr., pb. 1974 (English translation, 1975); Surprise! Surprise!, pr. 1975, pb. 1977 (English translation, 1976); La Duchesse de Langeais, and Other Plays, pb. 1976 (includes La Duchesse de Langeais, Berthe, Johnny Mangano and His Astonishing Dogs, Gloria Star, and Surprise! Surprise! ); Les Héros de mon enfance, pr., pb. 1976 (musical; music by Sylvain Lelièvre); Sainte-Carmen de la Main, pr., pb. 1976 (Saint Carmen of the Main, 1978); Damnée Manon, Sacrée Sandra, pr., pb. 1977 (English translation, 1979); Les Socles, pb. 1979 (The Pedestals, 1979); L’Impromptu d’Outrement, pr., pb. 1980 (The Impromptu of Outrement, 1981); Les Anciennes Odeurs, pr., pb. 1981 (Remember Me, 1984); Albertine en cinq temps, pr. 1985, pb. 1986 (Albertine in Five Times, 1986); Le Vrai Monde?, pr., pb. 1987 (The Real World?, 1988); La Maison suspendue, pr., pb. 1990; Nelligan, pr., pb. 1990 (libretto; music by Andre Gagnon); Théâtre: Volume 1, pb. 1991; Marcel poursuivi par les chiens, pr., pb. 1992 (Marcel Pursued by the Hounds, 1992); En circuit fermé, pb. 1994; Messe solenelle pour une pleine lune d’été, pr., pb. 1996 (Solemn Mass for a Full Moon in Summer, 2000); Encore une fois, si vous le permettez, pr., pb. 1998 (For the Pleasure of Seeing Her Again, 1998); L’État des lieux, pr., pb. 2002.

其他主要工作
长小说:La引用在l 'oeuf 1969(城市蛋,1999);C不吨之旅,罗拉上磨蹭很久,1973;乐心decouvert, 1986(心脏暴露无遗,1989;也使房间,1990);乐心eclate, 1993;La Nuit des王子夏蒙,1995;Quarante-quatre分钟,Quarante-quatre秒钟,1997;布里斯托尔酒店:纽约,纽约,1999;Chroniques du高原——皇家山上,2000(一系列的六部小说包括:La Grosse女人d cote est城廓,1978[隔壁的胖女人怀孕,1981);Therese et皮尔丽特并一个saintesanges 1980 (Therese皮尔丽特和小天使,挂1984]; La Duchesse et le roturier 1982 [The Duchess and the Commoner, 1999]; Le Premier Quartier de la lune, 1989 [The First Quarter of the Moon, 1994]; Des nouveles d’Édouard, 1984 [News from Edouard, 2000]; and Un Objet de beauté, 1997 [A Thing of Beauty, 1998]); L’Homme qui entendait siffler une bouilloire, 2001.
短篇小说:孔蒂倒buveurs透露,1966年(故事深夜饮酒,1978);Manoua, 1966年。
剧本:弗朗索瓦丝Durocher,服务员,1971;后院剧院,1972;伊尔是一次在l是,1974;Parlez-nous似幻,1974年。
电视剧:三个小旅游,1969;En detachees, 1971;太阳se leve延迟,1975;Bonheur d 'occasion, 1977;Les Belles-soeurs, 1978年。
纪实:Douze政变德剧院,1992(回忆录;十二个开放行为,2002);1994年联合国安吉角用des ailes德告诉(回忆录);Les vue动漫1995(回忆录;小鹿斑比和我,1998);块一个信念:Entretiens用米歇尔Tremblay 2001(面试)。
翻译:[2],1964(阿里斯托芬的玩);L 'Effet des人造丝伽马苏尔les靠近男生,1970(保罗·津的伽马射线的影响在Man-in-the-Moon金盏花);Et稍微Roberge说道boit夫人,1971(保罗·津的玩和里尔登小姐喝一点);Mistero丑角,1973(达里奥Fo的玩);玛格丽特小姐,1975 (Roberto Athayde的玩Apareceu Margarida);与金正日Yaroshevskaya Oncle瓦尼亚,1983;安东·契诃夫的戏剧);Le空对空导弹de魁北克1985(尼古拉·果戈理的玩Revizor)。

参考书目
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Godin Jean-Cleo, Laurent Mailhot eds。剧院魁北克人二世。蒙特利尔:相机Quebecoise, 1988年。
梅西,欧文。身份和社区:反思英语,意第绪语,在加拿大和法国文学。底特律,密歇根州。:韦恩州立大学出版社,1994年。
Usmiani,雷。米歇尔Tremblay。温哥华:道格拉斯&麦金太尔,1982。
_________。剧院的挫败感:超级现实主义戏剧作品的f . x Kroetz和米歇尔Tremblay。纽约:花环,1990。



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