Aphra贝恩(1640 - 1689)在许多方面是一个先驱。因为她的家庭环境和她的丈夫早逝,她被迫支持自己作为一个作家,第一个女人。她是英文小说的创始人之一;她长时间的呆在苏里南启发她写Oroonoko(1688),反对奴隶制的第一部小说。和她的经历作为一个女性剧作家暴露她一个女人在这个职业面临的巨大障碍,导致她对戏剧高度非正统的和有争议的观点。这些观点主要表达在前言中,如的荷兰的情人(1673),探测器(1677年),幸运的机会(1687)。如果数据,如皮埃尔Corneille远离了一步的权威古典戏剧经验丰富,规则Aphra贝恩的吸引力,经验——尤其是女性经验更激进。此外,她(可能无意中)提升到一个新戏剧的重要地位表述行为的维度,如演员的能力和完整性。

读者在“书信”前言荷兰的情人,贝恩的基调完全蔑视。她捍卫戏剧的价值通过对比它有利与传统学习教的大学。这种学习,她说,“绝对没有比无令状的玩。“1已经说过,她同样否认诗人,尤其是戏剧诗人,“也可以公正指控犯罪的思想或礼仪的改革。”是不现实的,没有任何基础的经验,期望戏剧执行道德功能。相反,这种预期的荒谬,因为“最刻苦的门徒阶段”是最愚蠢的,淫荡的一群人(贝恩,我,222)。经验还包括实际发挥的影响,最近写道:这些戏剧,断言贝恩,“没有做更多的修改犯罪道德,或者他们的智慧,比有频繁的说教,这最后一个时代所纠缠会以“(贝恩,我,222)。“频繁的说教,”贝恩指的是道德谴责的剧院陪在英格兰清教主义的崛起。就道德意图而言,贝恩坚称“没有发挥文书与设计。“即使最好的人物悲剧,她说,现在“智者追求可能模式。至于Comedie,最好的人你在那里会见,仍不能模仿。“仔细贝恩的,优雅的,看来是戏剧代表最好的娱乐,“智者”;正式话语对其规则,就好像它是人类生命的“大事件”,是毫无价值的。贝恩的目的,写玩起她的游戏荷兰的情人“只为了尽可能有趣,“和她的成功的法官将观众(贝恩,我,223)。贝恩现在围绕着女性作者占用的问题。她堆接二连三的侮辱批评(“ill-favour,可怜的Fop”等等)在一个人告诉观众为她发挥期望“悲伤的戏剧。这是一个女人。“回复他的推定,她声称,女性,如果有和男人一样的教育,一样能够获取知识和能力和男性一样多。成功的扮演,此外,她指出,不要停留在学习这是男性优于女性,引用莎士比亚和琼森为例。进一步说,考虑到“矫揉造作总是有更大份额的行为和话语的男性比真理和判断,“女性很可能达到的高度达到男性(贝恩,我,224)。戏剧的经典规则她驳斥了呼吸:这些“发霉的统一规则,。如果他们意味着什么,他们有足够的理解,以及可行的女人”(贝恩,我,224)。没有道歉,她以:“现在,读者,我eas我介意的我不得不说“(贝恩,我,225)。

在她的前言T他幸运的机会,写了一些15年后,贝恩将捍卫她的喜剧反对“抛出那些恶意的责难,坏脾气,虽然徒劳无功。“二是她玩的非常成功,她惊呼道,引起了激烈的批评“负载各种各样的耻辱。”,他们堆,她说,“老从来没有丑闻,这不是适合创建”(贝恩第三,185)。她催促指出,长期以来,许多的诗歌作品对待女性的主题在一种不体面的方式,但进攻被忽视”,因为一个男人命令他们。”她嘲弄虚伪的批评:“我挑战任何人的常识和理性。阅读我的任何喜剧和比较他们与别人的年龄,如果他们能找到一个词能冒犯纯洁无暇的耳朵,我将服从他们所有的脾气暴躁的卡维尔。”她告诫不仅仅这些批评者谴责她的工作,因为它是一个女人的,而是“检查无论是有罪与否,与阅读、比较或思维”(贝恩第三,185)。她玩一直看,她指出,不仅由Roger L 'Estrange爵士,认可者发表的作品,产生的戏剧公司的所有者幸运的机会,而是由“创建几个很大的质量”;这些读者发现任何猥亵她的工作。此外,她不仅比赛的指控猥亵下流也是重要的内容。她指出几个伟大的戏剧场景可能所谓的进攻在这方面;然而这些场景不是不雅,她说,因为它们在艺术上合理的,包含字符“适当的”和“自然下降。为他们设计的地方会”(贝恩第三,186)。

是什么贝恩有效良好的判断力的美德,批判性阅读、思考超越传统男性的苍白的学习和传统的男性文学界,都,因透明的偏见和恶意,没收他们的权利和权威。贝恩提出了另一个声音,一个女人的声音,说话的不是从一个位置低于建立而是从上面;她没有煞费苦心动摇男性假设女性作家;相反,她占有了女人的使用常识和理性的类别,将他们从传统的男性偏见的误用和滥用。然而,她的“女权主义”的地位还不清楚。首先,她在政治上保守,一致支持保皇派的对抗英国国会。此外,她并没有把自己看作是在男性文学传统,事实上,恳求道。还是她?这些都是她的话:“我问,是我男性的特权我的诗人。踩在那些成功的路径我的前辈这么久thriv会在采取这些措施,古代和现代作家都把我”(贝恩第三,187)。如果她能如此大胆地试图挽回“常识”和“原因”的概念从他们玷污了男性化的传统,为什么她不可以赎回“诗”作为合法女性活动?为什么要她吸引的诗人的“男性化”部分?为什么她似乎敲的门一个文学传统拉伸追溯到古代作家吗?

这些语句可能会提供一种修辞目的:也许让男性作家,她没有否认,她蔑视传统溶解一旦她收益条目。这将是不切实际的期待她,写于1687年,谈论女性的传统;但这些最终语句需要阅读的环境中她有鄙视男性学习和古典文学的规则组成。和她的创意,当然,尽可能多的在她讲话的方式在于她说:她的文本采用的语气和风格历史上前所未有的文学批评。目中无人,毫无悔意,把自己完全男性学习的传统经典和文学以外的(一个外部性实现尽可能多的被她的语气,她说),她的写作不遵循逻辑模式;似乎打断,运动的导火索,她故意流露情感,她反驳的节点分脆弱的批评,和流动的特殊性或细节的名字,和特殊环境——这本身注入她的通用语句与物质新直接和透明的方式,一般被视为被相同的层次上,它理解的细节,而不是傲慢地强迫细节(在她眼中传统男性时尚)的exemplificatory服务自己的预定和说明性的本性。

笔记
1 Aphra贝恩的作品:卷我。蒙塔古萨默斯(纽约:本杰明,布罗姆1967),p . 221。以下引用作为贝恩,我。

2。Aphra贝恩的作品:第三卷,艾德。蒙塔古萨默斯(纽约:本杰明,布罗姆1967),p . 185。以后认为贝恩,三世。

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