罗伯特·邓肯的诗歌分析

许多隐喻的罗伯特·邓肯(1919年1月7日- 2月3日,1988)很少应用到他的诗歌和诗人如此感知和表达对自己的实践处理限制边界,众多,允许一个连贯的利润如果部分调查他的复杂工作。这种引用是频繁的在他的诗歌和根植于他的生活和他看到的方式。住在旧金山,在北美大陆的边缘,邓肯是极度敏感的离心压力文化。一个收养的孩子,他的身份和名字是下在他早期的问题。作为一个同性恋,他觉得远离“公认的范式和新教伦理的规范。“作为一个神智学者,他的思维方式一直受到同样的假设。他视力模糊的区别和身份:他是斗鸡眼,一种看到他雄辩地探索等诗“诗缓慢开始”和“跨越和谐与不和谐的,”,他与怀德海的表象的即时性。

邓肯将自己称为“保证金的艺术家,”,这个词是他的远见和诗学的基本理解。尽管这个概念可以追溯到一些折衷和重叠的影响,威廉·詹姆斯心理学原理(1890),其流动性的主题意识,提供了一个有益的出发点。詹姆斯,他伟大的兴趣“半影”的经验,“生活在转换。”他说,“一个纯粹的世界的经验,”“我们领域的经验没有比我们的视野更明确的界限。永远都是流苏的更多的不断发展,不断取代生活收入。”邓肯对于詹姆斯,生活在边缘,在点的关系,吃惊的是,新奇的罪过边界。怀孕宇宙常数之间的节奏有序和无序,这两个作家(怀特海德和约翰·杜威)维持秩序发展。拒绝的极端两极的世界仅仅通量没有稳定和静态没有危机的世界,这种世界观拥抱的那一刻通道的最强烈的生活。适当,邓肯的主要持续诗题为“段落的诗。”这里也主要是约翰·济慈的“消极能力”接受“不确定性,神秘、怀疑,没有任何马不停蹄地在事实和理由。“的确,邓肯将浪漫主义定义为“知识不知道冒险。”

cc435e8148c36f39a0d53f8523bd73c0f0b24116

邓肯是充分认识到这些想法对他的诗学的影响,嘲讽神话的真理和生命在他“感觉反而会保护我们的边界,我们的形状,通过关闭我们的头脑的真理。“诗人的电荷是挑战公约的界限,直接影响他的诗歌的形式:“每个诗人的诗的概念是他的概念形式本身的意义;和他的概念形式依次是严重的来自他的宇宙的本质的概念。“邓肯的诗歌挑战传统观念和传统形式的边界。他说他的诗歌作为一个拼贴画,一个特别适当形式的诗歌不断质问边界,边缘,身份。“我们这个时代的伟大的艺术的,”他说,“h . d .书”,“是一位艺术,将一切带入新的复合物的意思。”

主题出现在他的作品中,早期发展在1940年代和1950年代的诗歌。从第一个十年,在“天堂般的城市,世俗的城市”,诗人是一个“孤独的人他的诗歌形式/发现他的自我意识的界限定义/不置可否。”他加省略符号太平洋作为“坚持提问者的海岸!“教会”,同样,声音早期诗歌领域的关切,秩序,障碍,和碎片。在《节日》第五首诗中世纪的场景早期,一个强大的系列中,邓肯用梦的主题探索不清楚区别清醒和睡眠,推而广之,狂喜和疯狂,灵感和膨胀的愚蠢,独角兽和屁股。

普遍关注与边界和限制明显“威尼斯诗”(1948),邓肯的第一个主要诗无疑。在这工作,根据伊戈尔斯特拉文斯基的交响乐团在三个动作,邓肯与伯克利威尼斯和链接自己失去的爱情和反省奥赛罗和苔丝狄蒙娜的挫折。限制和边缘结晶的意识的描述图像的形成:”她犹豫在声音的边缘。/她等待一个听起来不可能,在诗歌的边缘。“最后的诗中收集第一个十年,“庄园边防守卫的歌声”,宣布其标题邓肯的增加了边界意识:“早上的界限意识光/裸行诗在一场战争。”

1950年的生产性年;诗写在此期间包括发表在派生的;写作,写作;信件。虽然许多这些诗都太明确导数,邓肯再版见证他的根、他的过去。在他1972年的序言凯撒的门,邓肯不使用periplum庞德的词,但是他写的描述传达意义的诗歌”非常地和许多错误。。在实际的寻求重新映射。”收集的第一首诗派生,“战争,一篇”开头的描述诗“不断下/重建,”“运动的一个命题。”这首诗对比愚蠢的特设“设计”的战争本身的不完美的模式或设计一首诗真正变化的经验。的序言认为,一个诗人的过程是一个修订和瓦解,这发生在阈值。“我尝试诗歌的不连续性,”他宣布,打开缺口,“介绍美丽的危险。“尽管愤世嫉俗者认为这种诗歌必须的或不可能的,传统主义者厌恶他的假设的角色,邓肯回答在灵巧的歌词如“猫头鹰是一个只有鸟的诗,”的确定和诙谐的包容性设计和阐明了障碍。两首诗的结尾处,“改变列车”和“爱的语言”,尤其是采用边界的图像,进入新的领域,明确的先兆邓肯的主要阶段。

尽管早期的书是重大成就,邓肯的声誉主要依赖于三个主要诗歌发表在1960年的书,的领域,根和分支,弯曲的弓。每一个统一的整体,而不是诗歌的集合,每个主题的体现和邓肯扩展的使用边界和利润率。

的字段

的条款的字段标题,在试验的基础上,提出了这本书的第一个和最后一个诗歌揭示了邓肯的意识的开始和结局影响这本书等等。“通常我允许回到草原”建立的基本隐喻书,诗歌作为进入一个领域的精华,”一个场景的思想,/那不是我的,但是是一个地方,那是我的。”诗歌活动的进入这一领域,诗人通过他的个人参与大诗诗。在这草地上,“形式的阴影下跌,”和一种信仰的行为(“似”),诗人接受它作为一个“给定属性的精神/某些边界举行反对混乱。“诗似乎划定边界或领域的秩序混乱,但他们似乎只有这样做,因为在诗歌的大图,邓肯和宇宙,混乱或无序的部分更大的订单。这首诗的真实边界,在意识和状态。边界的描述,或者更重要的是认识到差异,是诗人的职责。在“词在词的干扰,”诗人的诗歌结构,体系结构,花朵变成“火焰点燃女士。“物理现实的限制和定义之前,必须让位于现实的想象力。

邓肯返回这些images-indeed他从来没有离开过他们最后这本书的诗,“食物火,精神食粮,他自觉地评论的矛盾最后开放的诗学诗:“这就是我想要的在过去的诗,/放松的约定和回到开放形式。“试图定义或限制是令人沮丧和一定进步的而不是确定的。活动,然而,是诗人的关注:“我们跟踪面临云:他们疏远,/奢华的宫殿太阳死亡/设置它们。“火再次结束形象,变成了一朵花,“不可能热/在我们的信念的边缘芽[s]。”邓肯在这两首诗,探讨了变化的本质和形式之间的界线,童年和成年,火焰和花。甚至像达芬奇一样,他认为“污点数据。这些墙”他“在我们的信念的边缘。”

的字段包括“一首诗开始逐品达,”邓肯或许最著名的诗。开头的一个误读从第三行达尔菲地方的颂歌,这首诗然后宣称他承认“god-step利润率的思想。“这首诗是图像拼接在一起玩在光明与黑暗之间,Cupid-sensuality Psyche-spirituality,东方和西方,过去和现在,这里不能总结。第四节开始,“啊,是的!祝福的脚步一步一步/边界沃克”呼应这首诗的开放的脚步,并通知并澄清这个诗人的记忆和经验。沃克作为边界,诗人必须适应难以捉摸的图像或灵感,甚至品达的恰当的误读。

其他诗歌直接解决边界的主题包括“几乎在阅读广泛,“一本书的路易斯·Zukofsky系列和“霜的结构,”在第二的诗人质问诗歌的本质。“霜的结构是什么?我问道:“他说,“绝对规模的相似之处和disresemblance建立音乐在实际世界的措施”。这样一个普遍的通讯和押韵激发信心面对困难和风险等固有的诗歌。在第八的系列中,诗人通过地球的“间隙”允许爬在实现可能的“nexus的可能。“整个系列,继续在随后与其他系列书籍和相交的时候,地址诗歌和现实的主要问题。

根和分支

再一次,根和分支发音标准在其标题的基本隐喻的书中,“下面的影响,植物生命的树干之上。“标题抒情,邓肯最好的之一,描述了他喜爱的黑脉金斑蝶飞行树上的痕迹,“看不见的根和意义/我分享思想的分支。“诗人的顿悟,启发他的精神之间的联系和共同的美丽蝴蝶,尊重常识,否认另一个边界之间的物理现实和卓越的现实。弗兰克在浪漫的理想主义,这首诗唤起一个爱默生的奇迹在物理和精神的和谐为现代观众的事实一样怀疑拉尔夫·瓦尔多·爱默生的邻居。

根和分支关闭更扩展序列的诗歌,难忘的系列“大陆”,邓肯直接名字和接受他作为“边缘”的艺术家谁“作品abundancies”和承认的范围诗歌“需要巨大的条款”,因为它是“世俗的比例。“在文字层面上,邓肯呼吁的长诗,如惠特曼的,有创造力和有“vista。“比喻,更重要的是,他呼吁边缘的诗歌意识,不断扩大的意识“边际”现实,一个开放不寻常或非传统的忧虑。与外星人的沿海居民的意识,“中西部思想不同的必需品。“如果没有佛教寺庙或变异的方式看,是中西部人”站在脚地上/反对/跑到神话,令人难以置信的。“这不是赞美安泰。

这首诗仍在继续,描述一只麻雀撞在人行道上。多暗指威廉卡洛斯威廉斯著名的诗,通过照明之间的差异在空间、时间和角度“太近/阴影,立即!”这首诗的中心形象,大陆本身研究的视野,尤其是在海岸和土地和昼夜之间。关闭部分链接这样的意象复活节(显然的实际写的诗)及其拒绝任何明确甚至生死之间的区别。

不同远离分裂我们的信念和我们的情感,这样一个愿景断言事物的同一性:有一次,一个上帝,一个承诺扩口出”页面的利润率。明显混乱的通量和改变——“朝着裂痕,翻腾,enjambing”——大陆,诗证明动态统一。在边境,边上的意义,像哥伦布发现不是深渊,但新的世界。

“恐惧”是一首诗与“大陆密切相关。“主题,”定义的界限的意思。“开放的同情和共鸣,”开夜的眼睛,睡在我们所知道的,”宣布熟悉的关注克服常识和感官的局限性,和矛盾的同一性的断言。平凡的职业阻碍人们的视角和限制他们的看法。鲜明的对比,“圣人建筑师“唤醒”灵魂的比例和尺度的奇迹”,让光线和阴影。这首诗是一首恐惧——害怕和perceiving-of开挖边界,相似之处,押韵。中央理解的一致性,克服人们的有限的转移时间,地点,和边界的一个压倒一切的秩序。

弯曲的弓

继续发展,邓肯之后四年后与另一个主要的书,弯曲的弓。在他的介绍中,他讨论了他的诗歌和他的习惯洞察力,批评越南战争开始,,“好像来保存所有中国或古代海洋,爆发在边界,我们的名字我们的。这是一个边界超出了我们的理解。“被严格的形式,由一个固定的形象,一个是无法适应新的条件和见解。相比之下,诗人的脉冲时刻的愿景“拍前和超越所有适当的界限。“书名建立弓和七弦琴的对比,战争和音乐,阿波罗和爱马仕,这本书的张力产生的场。邓肯说这首诗而不是意识流作为一个区域组成的“诗人与一种零件装配与设计大于诗”,他知道“永远不会完成。”

标题抒情发展弓和七弦琴类比,阐述中央Heraclitean的主题设计,连接,在多样性和统一:“在这尽头/设计/有一个连接在两个方向上工作,如/弓和七弦琴。“邓肯解释说“一个开放的宇宙,“散文的转身返回,诗诗是动态统一的阶段,就像白天和黑夜的交替或心脏的收缩和舒张。他的诗歌和诗学的焦点仍在过渡点的强度。

而“霜”的结构仍在本卷,一个新的系列,“段落诗歌,还介绍了,开始告诉题词:“即使是有界的,但不均匀是没有界限,没有通过或。第一段,“部落记忆,Her-Without-Bounds“调用”,“和利润率的重要性、边界和边界仍在继续。描述“段落诗”介绍,邓肯说,“他们属于一个系列,在面积比我的工作。我输入这首诗作为我进入我的生活,在起始和终点之间移动我不能的名字。这不是一个非理性的领域;但比率。”这首诗的许多担忧这些比率或通讯,和一些最具煽动性的见解来源于利润和转换的诗意的主题。“体系结构,段落9”要求深处,“总有一些在拐角处。”酒,通道12”,诗人庆祝即使他威胁”的声音/。巨大的/响亮的边缘空白。“在”的一段22日”诗人祈祷通过“浩瀚宇宙/只显示其边界我们想象。”

“霜的结构”,“段落诗”是一个激动人心的成就。像大多数长诗,抗拒的粗略处理考虑空间的规定,和项目很可能是受害者的“宏伟的失败”综合症,所以美国文学批评的特点。当然是雄心勃勃的,邓肯承认“看来,通道4”:“统计上微不足道的轨迹创造/我在这自己的强烈的自我创造/区域。“即使在这里,讲条件的“如果我能把一个影子/环绕/什么是无限的”表示邓肯的完整,在继续,一把双刃剑忧虑他的企业及其风险。

基础工作:战争之前

基础工作:在战争之前,发布15年之后弯曲的弓,进行三个主要的担忧1960的集合。如果一直担心有可能减弱邓肯的权力,这是不合理的。这大量的建筑学是高度复杂的,但一个可以很容易地辨别之间来回移动的熟悉的模式:正在进行的大规模“大拼贴”的方式“霜”的结构和段落诗歌,和序列的小,更多的私人和伤感的歌词,如最精致的押韵”看到。”两种工作方式,然而,涉及邓肯的熟悉的主题:启示,知道,“边缘”,诗人的忧虑他的同情阅读过去的大师(“十七分之一世纪套件”和“但丁练习曲”),以及乔治Butterick称之为“抗议违反自然规律的系统化的邪恶。“简短的歌词似乎明显减压后暴力活动随着时间的政治灾难,记载的法庭部分“段落诗”,在邓肯的是什么,也许,年龄最好的政治诗:“圣克鲁斯命题。“卷结尾”发行量的歌曲,”一个感人至深的爱情诗源自诗人的阅读Jal3l al-Dtn Rnmt与画家的工作和庆祝多年柯林斯杰斯,“恒交换”和共享hearth-work之舞:“地狱”战争的诗,一种“天堂”。

这种微妙的平衡,但是,不能最后:它属于特定的书,这短暂的配置;工作,作品的推移,扰乱了天堂,进入身体疾病和死亡的暗示基础工作二世,邓肯的下一个也是最后一个体积的后期工作,有字幕在黑暗中和发布几个月前诗人的死亡。即使在这里,然而,并没有削弱邓肯的权力:末的大扫描组“段落诗”名为“监管者”是诗人的无情的能源的充足的证据和愿景。邓肯的久病进入书的关注——“我死/重新安排他和我约会”永远都能够克服,诗人的想象领域吸引了他的呼吸和力量。

邓肯的艺术

它是另一个衡量邓肯的地位和复杂性,所有他的作品是一块,应该读完整。一个抒情,例如,可以阅读本身,或作为长系列的一部分,在很多情况下(超过一个系列的一些歌词部分)。它也必须被视为书在它出现的一部分,因为邓肯仔细地命令他的收藏,邓肯的佳能的一个组成部分。最后,正如他在他介绍说年抓了,“诗然后立即报告的意图,伟大的诗的诗,一个团结。“适当地,甚至是他的诗的界限是流体和动态。

邓肯在他无处不在的过境,带给他的读者拒之门外的新闻的其他传统界限。他巧妙的披露,他富有想象力的视野超越假,自我的束缚。他的艺术最终溶解的限制和边界他承认犯法的行为,并因此结合人类自然和其他人类,一个熟悉但很少意识到理想的艺术。

主要作品
戏剧:浮士德Foutu:一个娱乐四部分,pb。1959;美狄亚Kolchis:处女膜,pb。1965年。
纪实:作为证词:这首诗和现场,1964;但丁的甜蜜和伟大的“神曲”,1965;猫和画眉鸟,1967;真理和生命的神话:一篇重要的自传,1968;选择六十五图纸从一个图画本,1952 - 1956,1970;虚构的确定性,1985;最后一个字母,2000;2004年罗伯特·邓肯和丹尼斯Levertov字母(Robert j . Bertholf和阿尔伯特•盖尔皮编辑)。

参考书目
Bertholf, Robert j .罗伯特邓肯:一个描述性的参考书目。加利福尼亚州圣罗莎:黑雀出版社,1986年。
Bertholf罗伯特J。,和Ian W. Reid, eds. Robert Duncan: Scales of the Marvelous.New York: New Directions, 1979.
戴维森,迈克尔。旧金山文艺复兴:诗学和社区在本世纪中叶。纽约:剑桥大学出版社,1989年。
邓肯,罗伯特。面试。在向一个新的美国诗学:文章和采访,编辑Ekbert法斯。加州圣芭芭拉分校:黑雀出版社,1978年。
Ellingham,刘易斯。神的形像诗人有:杰克Spicer和旧金山文艺复兴。新罕布什尔州汉诺威:新英格兰大学出版社,1998年版。
艾弗森,威廉。最后一个字母。加州伯克利:肃静,2000。
法斯,Ekbert。年轻的罗伯特·邓肯:诗人的画像在社会中同性恋。加州圣芭芭拉分校:黑雀出版社,1983年。
福斯特,爱德华·哈尔。理解黑人诗人。哥伦比亚,南卡罗来纳大学出版社,1995年。
约翰逊,马克。罗伯特·邓肯。波士顿:Twayne, 1988。
奥利里,彼得。诺斯替教派的蔓延:罗伯特邓肯和疾病的诗歌。康涅狄格州米德尔顿:卫斯理大学出版社,2002年。



类别:俄罗斯乌克兰比分直播

标签:,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

留下一个回复

% d博客是这样的: