1956年，艾略特出版关于诗歌和诗人，自从选定的论文1932年。在后来的卷中收集的论文中是“什么是少数诗？”，哪个艾略特首先在1944年9月在斯旺西和西威尔士的寄售人员协会之前作为讲话，然后发表在Sewanee评论。
概要
艾略特很快就明确了他的目标：消除次要诗人一词可能会激发的任何“贬义协会”。为了符合这一目标，他还希望确定可能存在哪些小诗歌，更重要的是，“为什么[我们]应该。。。阅读。”
艾略特（Eliot）首先将小诗歌识别为选集诗，他的意思是新的年轻诗人的作品集。在对选集本身的热潮进行了长时间的题外话之后，他将他比作某些读者群中的成瘾的热潮之后，艾略特（Eliot）导致了不是对小诗的定义，而是对次要诗人的定义。艾略特（Eliot）已经注意到他不想就未成年人和谁是主要诗人进行辩论。说一个小诗人是一位诗人，他只写了短诗或声誉依赖于一首非常长的诗，乞求这个问题，需要例外 - 约翰·多恩（John Donne），但没有辩论谁是次要的谁是主要的。
到了艾略特（Eliot）的演讲中，他已经确定了埃德蒙·斯宾塞（Edmund Spenser）和威廉·华兹华斯（William Wordsworth），多恩（William）和威廉·布雷克（William Blake）等毫无疑问的主要诗人，以及罗伯特·索尼（Robert Southey）和托马斯·摩尔（Thomas Moore）等毫无疑问的次要小诗人。读者开始认识到，即使没有明确的方法可以区分诗歌或诗人，也没有能力区分它，文学文化当然也会做得很多。那么，知道如何或为什么会成为有效的询问过程。
一首诗的长度不能成为决定因素，因为有较小的诗歌和主要的诗。即使确定相对质量也无法帮助分类过程，因为这将需要主观标准和印象判断。尽管如此，艾略特确实冒着得出结论的风险，尽管这首诗专业的是它的整体效果大于其部分的总和。
这似乎归结为这首诗是它的大部分时间和地点，以至于它反映了这些坐标，而无需读者对它们的个人知识。因此，17世纪的宗教诗人乔治·赫伯特（George Herbert）引起了人们的注意，因为他对事物的看法是如此彻底的伊丽莎白女王时代，以至于无需其他介绍。赫伯特（Herbert）几乎是当代的罗伯特·赫里克（Robert Herrick），与此同时，艾略特（Eliot）可以作为一位少校诗人解雇，他写了短诗，因为赫里克（Herrick）写了节目“没有这种持续有意识的目的”，这是短诗。现在，艾略特（Eliot）似乎正在到达某个地方：主要诗歌或诗人表达了一种独特的经验观点 - 一词，视野。
关键评论
在整篇文章中，艾略特（Eliot）继续强调诗人作品中所谓的视野或“基本模式的统一”的重要性，以帮助确定诗人是次要还是主要的。尽管他以多种方式扮演这个决定因素，但他似乎总是回到这样的想法，即质量是统一的，每首诗中都有独特的和可识别的东西，使人们能够知道那个诗人及其他或她或她或她或她或她工作。One need not know the whole of a major poet’s work, then, to come to know the unique view and voice that the works express, although knowing the whole corpus of a particular poet, should that poet be of a major status, enhances the appreciation of each work in the canon. The idea, then, is clearly one of continuity from one work to another, as much as an underlying unity of point of view or vision.
尽管如此，也可能会指出，艾略特（Eliot）摆脱了定义小诗歌的定义。根据他的定义，例如，一位主要诗人不能写一首小诗。然而，艾略特本人肯定是他自己的定义，肯定是一位主要的诗人，包括收集的诗，1909年至1935年，他自己的诗歌中的一部分被称为“次要诗”，其中以他自己的说法是诗歌，它们都是独特的艾略特诗。
然而，在他自己的辩护中，他以这种方式包括的一些诗歌（例如，“五个手指练习”和“风景”）显然是艾略特，只有在事实之后才是艾略特。例如，“五个手指练习”，可以看作是艾略特出版后的诗歌的特征旧负鼠的实用猫书1939年，“风景”却更多地说明了他的风格，一旦将其技术视为四重四重奏，于1943年完成，该作品的四个组成部分都受到特定位置的特征，关联和意义的启发。
可以公平地说，整个整体大于其部分的总和，但在每个部分中都可以识别，然后再进一步形成主要的诗人的语料库，只能一旦整体完成，就可以知道并认识到。As Eliot will himself say in terms of judging the relative merits of living poets in these terms, “we ought to stick to the question: ‘Are they genuine?’ and leave the question whether they are great to the only tribunal which can decide: time.” As to what constitutes being genuine, Eliot had already defined it as whether “this poet [has] something to say [that is] a little different from what anyone has said before, and . . . found not only a different way of saying it, but the different way of saying it which expresses the difference in what he is saying.” This is not circular reason. Rather it is hallmark of any great artist in any medium: uniqueness.
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