心理分析批评（1960年代出现），战后时期的一系列浪潮中最有影响力的解释性理论是基于心灵运作的特定前提，是19世纪的智力，奥地利人开发的。西格蒙德·弗洛伊德（谁和马克思，，，，达尔文和尼采，通过将人类个性归结为动物性的性欲，颠覆了西方社会的中心）。

弗洛伊德，受到精神科医生的极大影响让·马丁·夏克（Jean-Martin Charcot）（催眠中的指数）和约瑟夫·布鲁尔（Josef Breuer）（“说话治疗”的先驱）提出了他的理论作品，即无意识的思想的概念（在他的重要著作中传播自我和ID，，，，超越愉悦原则，，，，梦的解释，，，，图腾和禁忌等），事实证明对启蒙理想致命，奥古斯特·孔特的实证主义等等，西方理性主义的枢纽。这种批评已经成为当今文学和文化研究中最激动人心和最具挑战性的领域之一。

精神分析与文学批评之间的关系涵盖了20世纪的大部分时间，从根本上讲，与语言的性行为有关。它在追求“文学无意识”（及其推论性），读者和文本上的“文学无意识”中的三个主要重点。它始于弗洛伊德（Freud）对文学文本作为“艺术家的症状”的分析，在该文字中，作者与文本之间的关系类似于梦想家及其梦想。

后来，它被后弗洛伊德人的精神分析重新读者响应批评读者与文本有关的心理经历是备受的，但受到争论CG Jung'反对原型的批评指出，文学作品并不是作家或读者的个人心理学的重点，而是对个人与集体无意识，过去文化的图像，神话，符号和原型之间关系的代表。

最近，这种理论上的描述已重新设计后结构主义者上下文雅克·拉康，他们将欲望的动态概念与结构主义语言学结合在一起；这是有影响力的创新，正如在女权主义精神分析批评。与当代的时间，主观性和意义相兼容的心理分析动力，在后殖民研究，对​​不稳定边界和身份的兴趣非常明显。

古典/弗洛伊德精神分析

弗洛伊德探索的独特性在于他归因于无意识在人类生活中的决定性作用。无意识的是创伤经历，情感，未经困境的欲望，恐惧，性欲驱动器，未解决的冲突等的存储库。这种无意识的年龄刚刚出现，通过消除了这些不愉快的心理事件的意识，这一过程，这一过程是弗洛伊德术语的过程“抑制”。抑制对于无意识的运营至关重要（后来是由赫伯特·马库斯（Herbert Marcuse））。在无意识的当代文学研究中一直存在持续的兴趣（例如。法兰克福学校弗洛伊德和马克思的综合）以及抑制的概念和影响，经常与性辩论有关（例如。福柯拒绝西方认为性历史一直是压抑的历史）。

但是，镇压并不能消除我们的恐惧，痛苦和驱动力，但它通过使他们成为我们当前经验的组织者来赋予他们力量。通过类似的过程称为升华被压抑的材料被提升为更宏伟的东西，或者被伪装成崇高的东西。例如，可以以强烈的宗教渴望的形式给予性冲动。相关的新科学是国防机制这是避免痛苦入院或认可的心理程序。

一个众所周知的例子是弗洛伊德溜冰，弗洛伊德本人称之为“ parapraxi”，在无意识中压抑的材料通过舌头，笔或意外动作等日常现象找到了出口。因此，对于精神分析，无意识不是中立数据的被动储层。相反，这是一个充满活力的实体，使我们在我们的最深层次上参与其中。

id，自我，superego

在他的职业生涯的后期，弗洛伊德提出了一种三方模型，将其分为id，自我和超我。完全处于无意识中的ID是我们个性中最难以接近，最晦涩的部分。这是我们性欲的插座，这是我们心理能量的主要来源。它的功能是实现原始的生命原则，这是愉悦原则。它完全没有理性，具有极大的无定形生命力。由现实原则支配的自我被定义为心理的理性管理力量。它主要是有意识的，并保护个人免受ID的侵害。这是理性和内省的地点。它是（ID）和外部世界（superego）之间的世界之间的中介。超级行动是另一种监管代理，它保护了社会免受ID的侵害。 It is partly conscious and in moral parlance, can be called as the conscience of the individual. It is governed by the “morality principle” and represses the incestual, sexual passions, aggressiveness etc. Being a repository of pride, self esteem etc., it compels the individual to move towards perfection.

心理发展的发展

弗洛伊德的许多想法都涉及性欲，人类性驱动的方面，他称之为爱神和反对的地方塔纳托斯，死亡驱动。这在他的婴儿性行为中举例说明了这一点。弗洛伊德认为，性不是随着身体成熟而到达青春期，而是在婴儿期，尤其是在婴儿与母亲的关系中。弗洛伊德借鉴了神话和当代民族志，提出了他的心理发展理论（批评其明确的幻想中心主义）婴儿通过一系列阶段，每个阶段由身体的性感区域定义。如果婴儿不愿或无法从​​一个阶段转移到另一个阶段，则据说他/他在发展阶段被固定。心理性发展的阶段包括：

1）口服阶段：心理性发展的第一阶段持续大约从出生到2年。在此阶段，婴儿的愉悦感是嘴巴，享乐是通过吮吸，咬人，吞咽等来得出的。在此阶段，一个固定的人容易痴迷于口腔活动（例如吃，喝，吸烟，吸烟，kissing etc.) and or excessive pessimism, hostility etc. Oral stage ends at the time of weaning and the infant’s focus is shifted.

2）肛门阶段：在这里，肛门是愉悦的主要来源。消除粪便给孩子带来了乐趣，但是随着厕所训练的开始，他/他被迫推迟或延迟这种愉悦。在此阶段的固定被确定为发展“肛门保留”个性的原因

3）阳具阶段：从4-5岁开始的孩子似乎花了很多时间探索和操纵生殖器 - 他们自己和其他人。愉悦是源自阳具区，通过手淫和幻想等行为。阳具阶段的基本冲突集中在孩子对异性父母的无意识的乱伦欲望中，这是孩子们渴望取代或歼灭同性父母的愿望。出于这场冲突，弗洛伊德的理论枢纽之一是恋母情结，男孩在那儿构想了对母亲的乱伦渴望，以及渴望消除父亲的竞争对手。通过幻想和公开的行为，他为母亲展示了他的性渴望。

男孩替换父亲的愿望伴随着对父亲的恐惧，弗洛伊德用生殖器解释了这一点 -cast割焦虑。当他的cast割恐惧取代了他对母亲的性欲时，后者被压抑了，这一概念是心理分析家将其视为“解决俄狄浦斯冲突的解决”。这项决议结合了其中，以更容易接受的感情取代母亲的性欲，并与父亲有着强烈的认同，他可以通过它获得一定程度的替代性爱满意度。俄狄浦斯综合体的重要分支之一是在弗洛伊德的术语中形成了超彼此的形成（“俄狄浦斯综合体的继承人”）。弗洛伊德人将许多形式的代际冲突视为具有俄罗斯州的色彩，例如专业竞争，通常以弗洛伊德术语视为再现兄弟姐妹之间的竞争以获得父母的青睐。

伊莱克特拉综合体，阳具冲突的女性版本（关于弗洛伊德不太清楚）更加复杂。像男孩一样，女孩的第一个爱对象是她的母亲，因为她是婴儿期的食物，安全和感情的主要来源（有关酷儿理论家的对女性的第一个性经历是同性恋的想法。在阳具阶段，父亲成为她愿望的对象，因为她确定母亲和她自己都被cast割和无能为力（对这个弗洛伊德概念的严重批评是关注女权主义心理分析家）。

这个女孩的孩子爱她的父亲，因为他拥有阴茎，并责怪母亲，因为缺少”（这是一个由拉康（Lacan）进一步理论化的概念）。女儿对父亲的爱与嫉妒的感觉相结合，弗洛伊德称之为“阴茎嫉妒“，男孩cast割焦虑的对应者。

弗洛伊德虽然对伊莱克特拉综合体的解决并不具体（因为对女孩的阳具冲突的解决并不是很紧迫，因为她不受cast割的威胁）表明，女孩对母亲的身份认同，因此压抑了她对父亲的渴望。弗洛伊德进一步指出，当她寻求代孕父亲的这种纽带时，女性的异性关系却以一定程度的阴茎感染了。

如果儿童被固定在阳具阶段，或者他/他有未解决的Eedipal/ Electra复合物，则这种疾病将导致神经症，进而导致更不良的精神病。

4）生殖阶段：心理发展的最后阶段始于青春期时。即使存在社会冲突，它们也通过使用升华而最小化。

梦想工作

弗洛伊德将梦想描述为通往无意识的皇家道路，因为他们为无意识中的压抑欲望提供了更好的理解。它们被认为是无意识的愿望的象征性实现。据他说，梦想是需要解密的象征性文字，因为即使我们在做梦，注意力自我也在起作用。自我争夺并审查信息，因为无意识本身通过其特殊的功能方式增加了这种默默无闻。因此，潜在的梦想内容并未生动地显示在清单中，而是隐藏在复杂的结构和代码中，这就是称为梦想在弗洛伊德新博物主义中。

梦想的工作包括位移，其中一个人或事件由另一个与之相关联的人代表（也许是通过类似的声音或某种形式的符号替代和凝结，许多人，事件和含义都结合在一起，并且在梦中以单个图像为代表）。

例如，梦想中的罗马士兵可能会通过协会过程（流离失所）代表父亲，因为父亲与国内领域的严格，权威和权力的思想相关联，同样，士兵也与这些相同的想法有关在政治领域。

几种含义也可以凝结成这个符号。如果梦想家试图通过进入父亲肯定会不赞成的性联络人来反抗父亲，那么士兵可以代表所设想的情人。因此，恐惧的父亲和所需的情人都被凝结成罗马士兵的单一梦想人物。

凝结和流离失所等设备的目的是两方面：主要是他们掩盖了梦中包含的压抑的恐惧和欲望，以便他们可以通过审查员通常会阻止他们浮出水面，其次，其次，他们塑造了这种情况。物质变成可以在梦中表示的东西，即图像，符号，隐喻。因此，弗洛伊德的解释一直是文学评论家的兴趣，因为无意识的诗歌/小说/戏剧，不能明确地说话，但通过图像，符号，隐喻，标志来做到这一点。

弗洛伊德评论家对莎士比亚的分析村庄是值得称赞的尝试。哈姆雷特（Hamlet）的拖延归因于他的俄狄浦斯综合体，即哈姆雷特（Hamlet）不愿为他的父亲的谋杀报仇，因为他犯了自己希望自己犯同样的罪行。（批评家还注意到莎士比亚父亲于1601年的死亡和他的儿子哈姆内特，一个与小村庄相同的名称）。另一个例证是MW。Rowe弗洛伊德的阅读哈罗德·普特（Harold Pinter）’归乡（这被认为是超现实主义的闹剧）在她的文章中给出Pinter的Freudian Hoemcomping，在其中，她将俄狄浦斯建筑群放在动作的中心。

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