法国作家左拉的小说(1840 - 1902)走向一个更极端的形式现实主义被称为自然主义,它的名字从号称科学的冲动基地人物,事件,和解释自然而不是超自然或神圣的事业。也许比任何其他主要的文学人物,埃米尔·左拉登记在他的小说和他的批判理论的科学进步浪潮的19世纪的后期。左拉深深地意识到这些运动对自然主义的限制的调查领域的自然(科学的领域,而不是超自然界的或超自然的),他认为自然主义文学只是自然延伸和完成一个更为广泛的实证主义运动在最近的历史。

因此,左拉是法国自然主义的领军人物。他写了二十小说的标题下的循环Les Rougon-Macquart关于一个家庭的两个分支,Rougons Macquarts。左拉追踪的“自然和社会历史”这个家庭通过许多代,铺设强调他们的行为是受遗传和环境的影响。一些最著名的小说L 'Assommoir(1877),娜娜(1880)和胚(1885)。左拉的文章实验小说(1880)试图证明自己的小说实践,并成为自然主义的宣言。

左拉一开始就很清楚他的文章的灵感和他的论点的基础克劳德·伯纳德的文章介绍一个我de la医学院Experimentale曾努力表明,医学科学依据,即“实验方法。“1伯纳德已经认为这种方法,用于无生命的身体在物理和化学的研究,也应该用于活体研究领域的生理学和医学(2)。从本质上讲,左拉认为伯纳德的尝试更大的智力发展模式的症状:19世纪,他的言论,以“回归自然,自然和科学解释的现象。左拉希望主张“文学由科学。”他希望延长伯纳德小说的领域的具体参数,从而定位小说和文学在这个整体的科学进步的方向。在伯纳德旨在科学研究扩展到生理学和医学领域,左拉欲望进一步扩展它,到“生命激情和知识”的领域(2)。

所谓的实验方法的前提是什么?根据伯纳德,据左拉,实验者区别,后者仅仅是观察者”关系纯粹和简单的现象已经在他的眼睛。他应该现象的摄影师,他的观察应该准确的表示自然的”(7)。实验主义者,另一方面,直接干涉,并修改,这些现象为特定的启发式的目的,证实或反驳一个实验性的想法或假设(6 - 7)。实验方法或实验推理是“基于怀疑,实验者应该没有先入为主的想法,面对大自然,并且应该总是保留他的自由思想”(3)。伯纳德,援引左拉,从学术调查区分实验推理:“正是学术,他相信他绝对确定性,达到没有结果。。。他相信绝对原则之外的他把自己自然。它是。实验者,他们总是在怀疑。他成功地掌握周围的现象,在增加他对于自然的力量”(26)。因此,科学方法颠覆了并拒绝所有先前的权威:“它不承认权威,但事实。实验方法是科学方法它宣称的自由思想。 It not only throws off the philosophical and theological yoke, but it no longer admits scientific personal authority” (44). Zola accepts Bernard’s characterization of the stages of progress of the human mind, through “feeling, reason, and experiment”: at first, feeling, which dominated reason, created theology; then reason or philosophy, assuming the dominant role, engendered scholasticism; finally, experiment, or the study of natural phenomena, brought us to “the objective reality of things.” Hence the experimental method of science is the culmination of a historical development which is progressively rational and naturalistic (33–34).

第二和相关科学的主要原则,根据伯纳德,佐拉之后他的信仰是一个“绝对决定论”在自然现象;换句话说,没有的现象,没有出现在自然界中,没有一个确定原因或复杂的原因(3)。这一原则的一个重要方面是,科学告诉我们“我们的实际知识的极限。“但这样一个我们能识别,无法知道是授权:“科学教训了我们的骄傲,它可以增强我们的力量”(22)。一段文章左拉整齐地总结这部分他的论点,即他地处文学在科学进步的一般环境:

实验小说是本世纪科学进化的结果;它继续和完成生理、化学和医学本身倾斜支持;它的替代品研究的抽象和形而上学的人自然的研究,由物理或化学法,通过环境的影响和修改;它是在一个词的文学科学时代,古典和浪漫主义文学与学术和神学的年龄。(23)

所有这些对自然主义小说在实践中意味着什么?首先,左拉的态度代表了一种极端反对浪漫主义和各种形式的神秘主义和超自然力。左拉认为自己的文学时代一样夸张强调形式和“腐烂的抒情”(48)。他坚持实验小说家的主题是植根于现实,观察人类和他们的激情;他带了一个“真实”的实验通过改变人物他创造的条件和情况下,假定他们的行动(年级)的某些原因。这种态度直接反对态度如活力论,这“认为生活是一个神秘和超自然的代理,一意孤行,免费从决定论”(15)。预测弗洛伊德,左拉延伸决定论的原则从其应用程序中包含人类行为的自然现象。他原则扩展到文学,小说,这是一个“普通询盘自然和人”(38)说,“有一个绝对的决定论为所有人类现象”(18)。左拉认为这决定论,外部和内部,管理外部世界和人的心理(17)。小说家,他呼吁,“操作角色,激情,在人类和社会数据,以同样的方式,化学家和物理学家操作无生命的存在,以及生理学家作用于生物。 Determinism dominates everything.” As such, “purely imaginary novels” should be replaced by “novels of observation and experiment” (18).

如果决定论控制在两个世界,在本质上和心里的男人,实验小说必须考虑人在社会和心理方面。他认为“遗传有很大的影响在人类的知识和热情的表现。“相当大的重要性还必须附加到“环境”(19)。因此,尽管他承认,小说家的生理学家的研究应该继续“思想和激情,”他提醒我们,这些都不是在真空中产生:“人并不孤独;他生活在社会中,在社会条件;因此,对于美国小说家,这社会条件不断修改的现象。事实上我们伟大的研究只是在那里,在个人和社会的相互影响个体对社会”(20)。左拉认为实验小说释放这个文学流派”的气氛和错误在于暴跌”(42)。以下可能是左拉最全面的程序实验小说的定义:

这是什么是实验小说:拥有知识的机制固有的现象的人,展示他的机械知识和感觉表现,在遗传和环境的影响下,生理学等给我们,最后展示男人生活在自己所产生的社会条件,他每天修改,在他自己的经历一个不断变换。(21)

因此,左拉认为文学不仅仅是表达作者的心态;艺术家的个性,他说,“总是受到真理的法律和自然就越高。“事实上,这种人格只体现在小说的形式方面而不是在它的真实价值,它是独立于任何这样的主观基础(51)。左拉解释道,在实验小说所有现有的修辞元素仍然是允许的,因为他们根本不影响小说的方法(48)。

最有趣的方面之一左拉的文章是他的尝试,尽管他的科学主义,赎回文学的道德功能。左拉认为科学进步对一种生活状态,人类将在控制,能够直接的自然。最终,左拉,这种能力是指向一个道德的目的:“我们将开始一个世纪人类,变得更加强大,会利用自然和利用其法律产生在地上最大可能的正义和自由。更高,没有高贵的,也没有大的结束”(25)。可悲的是,通过一个世纪已经证明了左拉的愿景是过度乐观。他的地位很可能被视为企图转世的古典思想的最高的善,最后所有的科学和艺术最终是导演。他还认为这一崇高的梦想是指导实验小说家,他的努力,从根本上说,科学家一样的目标:“我们也渴望掌握某些知识和个人秩序的现象,能够直接。一句话,我们实验道德家,通过实验的方式展示激情行为在一定的社会条件。“道德家,小说家可以帮助分析和控制机制的激情,在这,左拉说,“由自然主义作品的实用性和较高的道德”(25)。这个函数的小说,然后,与科学的路径一致,还集成了立法者和政治家的努力“向伟大的对象,征服自然和人的力量”的增加(31)。 Zola effectively sees idealistic novels as morally harmful, operating under the pernicious desire to “remain in the unknown, through all sorts of religious and philosophical prejudices, under the astounding pretense that the unknown is nobler and more beautiful than the known” (27). This of course is a full-frontal attack on all forms of浪漫主义和象征意义,柏拉图式的项目之外的现实到另一个领域的经验。向上飞行的作家,坚持左拉,”是紧随其后的是一个更深的陷入形而上学的混乱”(31)。只有实验小说家,“工作力量和幸福的人。“左拉的认识论的地位相当于文学的道德功能:“唯一伟大的和道德的作品是真理”(37)。最重要的作家在这个紧要关头,根据左拉,巴尔扎克和司汤达。例如,巴尔扎克显示在他的表弟贝蒂整个家庭是如何摧毁了洛的作用下的“多情的性格”(28 - 29日)。回答一些常见的反对,左拉否认自然主义小说是宿命论的理由是小说家的天才是需要安排和重新排列现象的自然秩序,按照假设,关于人类行为,他的目标是测试(11日29)。最后,左拉承认哲学唯心主义可能授予爵位和科学事业提供刺激,但在自己的账户不能发现真理(47)。因此,左拉的理论完全符合实证主义的传统。

笔记
1。埃米尔·左拉,实验小说和其他文章,反式。美女m·谢尔曼(纽约:Haskell的房子,1964),p。1。给出以下页面引用的文本。

类别:文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,自然主义,现实主义

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