保罗Virilio (b.1932)的理论家在文章或late-modernity增加速度的影响。特别重要的,在这方面,信息技术和技术的视野,如电影和摄影,尤其是在战争时期。查询Virilio,这不是吗?通过其他方式——和平是战争。的最终结果的出现,这些假体力量是虚拟现实技术的优势和重要性的消失(cf Virilio 1991)的身份,空间是一个明确的地方,感知现实接触材料,包括身体。所以,不像一些posthumanists,生物学和技术(特别是其控制方面)是密不可分的积极成果,Virilio最尖刻的批评。它仍然是更详细地检查这些方面。但首先,我们转向Virilio传记。

生活和知识轨迹

1932年生于巴黎,法国意大利共产党的父亲和母亲,保罗Virilio二战开始时被疏散到南特,他亲身体验了希特勒的闪电战的创伤。训练在E´科尔des我´层艺术品在巴黎,未来建筑师成为彩色玻璃艺术家谁训练与布拉克Vargenville Saint-Paul-de-Vence和马蒂斯。

皈依基督教之后,还在1950年代通过接触工人的祭司,Virilio了摄影和拍摄15000年德国掩体,西欧海岸延伸到丹麦。之后,在1975年,他策划一个展览名为“地堡—´ologie”,根据收集到的图片,和巴黎装饰艺术博物馆举行的(见Virilio 1994)。Virilio认为,战争的架构使得显而易见的技术的力量。地堡架构的研究仅仅是开始。之后,在1960年代,Virilio从事发展中斜架构,使用生理原则来开发更多的居住建筑。

短暂,Virilio正式职业包括以下任命,表明,尽管他的无政府主义的性格,他没有拒绝访问的力量和影响。因此1963年Virilio成为总统和普林西比建筑集团的杂志的编辑。这一组探索“斜”的概念架构,Virilio与倾向于注意到人们居住的地方,不是水平的,飞机。他也是一个老师,E´科尔Spe´ciale d 'Architecture (ESA)直到1968年,于1973年成为其研究主任。同年,他成为该杂志的编辑,空间批评在巴黎发表的,Galile´e。1975年,他被任命为总经理ESA,并于1989年成为董事会主席。1987年,Virilio赢得了大国家建筑奖,1989年,他成为了研究项目主任贴画'ge国际de消灭哲学在巴黎,在雅克·德里达的方向。他成为了一名成员,在1992年,委员会高的住房弱势群体和与著名的牧师,神父´皮埃尔。在其他项目中,他正在大都会时间组织和技术事故的第一个博物馆建设。Virilio,在1998年从教学岗位上退休,目前致力于写作和工作与私人组织关心住房在巴黎的无家可归的人。

战争的论文和速度

在某种程度上,一位将军和不同的观点,或者可以看出一个的政治和社会的广泛传播Virilio的想法,战争,军事组织和力量构成了他思考的中心和最重要的基础设施。人类生活在西方主导,自19世纪以来,通过速度、时间和光线的后果(终极速度)成为时代的关键思想。虽然我们要明白这样的活动和组织已经出现在人类的生活自古以来,现代和后现代时期——也就是说,从十八到二十世纪及以后,成为Virilio特别关注的理论。在这个时代,有一个根本性的改变从战争的原则基于运动空间和位置和时间。的最新发展信息技术仅仅加强后者的主导原则,即使其最新版本导致战争是基于保密机制,虚拟和不可见。因为新技术使可能的秘密,虚拟和无形形式的战争,战争很容易可以继续在所谓的和平时期。

知觉和电影

特别有影响力的Virilio梅洛庞蒂的年代知觉现象学研究,Virilio哲学家在索邦神学院的学生在1950年代。新的信息技术首先在认知层面上进行干预。这些新的力量事实上成为一个替代知觉,特别是在战争的背景下,图像成为弹药的供应。这是清楚地表明即使在伟大的战争的1914 - 18。因此,在他的一个最有说服力的书籍,Virilio显示技术转换观念,武器成为认知的工具,如何战斗变成了知觉的快速变化的字段(Virilio 1989: 6)。生产力的力量成为破坏力的模型。

战争,据说是迷人的敌人(Virilio 1989: 5),或产生一种神奇的景象,灌输的对死亡的恐惧在死亡到来之前。武器伴随心理困惑不解。表示是至关重要的。

同时电影加速度是应用于现实世界,电影成为一个训练场(如军事训练场地)。罗纳德•里根(Ronald Reagan)例如,使用电影技术进一步他的政治议程。事实上,任何活动第一次世界大战期间或之后逃脱“cinematisation”。战场,战争武器和技术不断的参考点Virilio,目的是表明,电影和战争现在密不可分。这种观点取决于空间的缩小,出现在所有活动时间的关键因素。时间的推移的出现加速的社会生活的各个方面。

战争,信息技术的使用,使基本的时间。战争总是连接技术,尤其是感知技术,使用这样的奉献精神,希特勒和纳粹的影响。然而,盟军的胜利,这可能是说,是由于破坏了希特勒的魅力通过电影技术(Virilio 1989: 59)。

在他的后期作品中,Virilio订阅认为战争是在和平的时候:纯粹的战争既不和平也不。战争不再是可识别的宣布冲突。和平是通过其它方式进行的战争。

这个问题是理解工业化战争和电影之间的关系。

电影技术,总之,成为军队的眼睛和耳朵。面对面作战的前沿在给定的领土战争成为过去的事了。可见让看不见的和保密的方式。双方都没有信号的意图,为了恐惧渗透到敌人,一次。各级欺骗成为这场游戏的名字。

第二次世界大战期间,英国东安格利亚曾改编成电影,设置为了欺骗敌人空军轰炸机。在其他关键时刻,小伎俩的丘吉尔和其他军事领导人开始飞机进行伪造的旅行(Virilio 1989: 64)。

光学的速度

在战争中,“视力和直接视力已经逐渐让位于optoelectrical流程最复杂的形式的“伸缩视线”(Virilio 1989: 69)。相机的图像流(代替直接感知)结束战争的位置,根据空间,完成运动基于时间的战争。增加速度-加速度变换的本质冲突。倾向优先于第二次世界大战发生的事件,但只能检测到计算机和其他技术。信息技术本身是速度的化身,它能够接近光速的清晰度。第二次世界大战之后,在战争中生存取决于措施。信息技术和人工智能的研究——控制论的支柱——在战争中开始。与更大的信息技术对社会主导地位的速度越大,其不可分割的伴奏。正如Virilio所说的信息炸弹(2000),信息技术产生的速度chronopolitics(时间)的政治,是政治的取代基于领土。电脑屏幕允许用户不仅接收数据,但“全球化的视野,其加速虚拟化的空间”(Virilio 2000: 16)。 As virtual reality takes over from material reality following the information technology revolution, the information bomb succeeds the nuclear bomb: space disappears along with bodies and every genre of object.

失踪和虚拟和启蒙运动的阴暗面

因为今天的技术正日益成为一个力的,表象的世界让位于失踪的世界。身份成为虚拟和多个,这意味着运动之间无限的替换。结果,如果我们要相信段落开放的天空(1997),“前所未有的时序分解”,密友是一个“社会崩溃”的初步迹象,结构性失业和家庭破裂(Virilio 1997: 71)。这是悲哀的城市的非物质emblematised美国电影与好莱坞的模式。

现在人们从事虚拟交互和知觉变化,身体消失等)(不被视为物理位置。景观方面,如果,只有当旅行:通过汽车挡风玻璃或窗口的快速火车。很快,这个遗迹的外表和物质也会消失到b取而代之的是互联网上的虚拟映像。

Virilio,像鲍德里亚似乎专注于启蒙运动的阴暗面,光-光的速度的重要性,开始出现在18世纪工业革命结束的时候,元素给上升到主导地位的时间/空间,虚拟世界的物质性。然而Virilio痛苦地说,他是一个现实主义者,不是一个悲观主义者。只是有很多信徒在整个技术,所以一些批评者Virilio去世后1994年的导师,哲学家和神学家,雅克Ellul。这并不是说技术本身是邪恶的;相反,采取一个原教旨主义的态度。后者在于思考,无论技术规定必须遵循。

那些相信Virilio看到他的先知technospeed——年。时间意味着更大的加速度的损失:更多的速度。的性质和影响,这是“dromology”的主题——Virilio的发明意义:研究的速度。相对速度是由绝对速度,光的速度。爱因斯坦因此变得如此有先见之明。

时间,Virilio,即时持续时间。电影院是一个点的发展电磁速度:电影时间是把运动转化为图像。加速的一切。

权力

权力,就其本身而言,成为秘密和无形的(以的生活霍华德·休斯和威廉·伦道夫·赫斯特,中央情报局的活动和犯罪活动)。后一个“消失的美学”,实实在在的版本的权力,权力的意识和显式实现统治者的意志,让位于作为无形的和无形的。福柯的思想在这里有影响力。为福柯从可见的,有一个历史变化形式的权力,以君主专制政体,和权力是铰接在现代民主国家,在那里,之后“圆形监狱”模型中,权力变得无形,融入多种学科实践。从某种意义上说,不断增长的电力相当于隐形虚拟化,或者,就像Virilio说,无形化。当然,福柯也在相同的上下文中谈到新技术的电力。因此,对于Virilio,权力的形式变化,成为无形的增长优势的新技术。

Virilio理论和描述通常的时刻。他从来不缺少例子按家点,即使这些似乎常常选择性。监视机场和收费站入口点,改变城市。体系结构让位于功能、监视问题。

消极方面的信息技术

新技术时代的时空出现hypo-modernity,一直延伸到二十一世纪的开始。城市变得de-populated post-industrialism扎根。通过新的电信速度主宰一切。

这个城市不再有盖茨;“面对面”的消失与虚拟的崛起。希腊意义上的实质性、齐次空间让位给意外,异构空间。距离的暴政使实时的暴政。空间(如办公空间)了。人们生活/工作像残疾人一样,使用假体各种小玩意。他们变得越来越久坐不动的(见Virilio 1997)。

总之,地理环境是消失(空间消失)。人们不再认同一个特定的地方,是否这是村庄,城市或国家。结果往往是一个对邻居当人们声称其他远距离的爱。

时间和空间都是相对于人类的时间和空间,所以问题很多,如果这些坐标变化。虚拟互动距离,无论是性的背景下,政治或城市生活,控制论的维度,对于Virilio,剥夺了人的自由意志,他们成为元素在反馈控制系统中,自由和民主的截然相反。

对性特别的风险我们的理论家是接触网络性爱的距离可能导致偏爱这类活动而不是活动在邻近伙伴。人类的存在——至少在西方最高度发达的部分——然后带进问题,因为它将不再能够复制自己。繁殖是接近的结果,而不是距离(Virilio 1997: 106 - 7)。

实时的主导地位(超过空间和物质),Virilio指罗丹的声明,相机谎言,因为时间不会站着不动。回应Virilio声称摄影(旧媒介),而不是相同的随着时间的经过,相当于曝光时间,时间的断裂表面,当多个图像序列所示,时间不会停滞不前(Virilio 1997: 27 - 28日)。不照相时间,但时间的媒体和电视,直播的时候,所发生的“现在”。因此,真正的“现在”的时间不是摄影的时候,柏格森曾经认为,但媒体的时间基于卫星和数字技术革命。“现在”占主导地位在“这里”。

看到超越地平线的技术越完善越少我们看到我们周围的世界:“实实在在的经验将会减少和降低,不到什么”(Virilio 1997: 42)。

经济上,小公司的崩溃显示当前无关紧要的一个特定的空间;劳动力成为移动、分散,不再位于城市或城市郊区(Virilio 1997: 75)。互联网开始代替购物社区。然而,在互联网上购买可能会导致大规模失业。我们正面临“信息冲击”,它可以让一个国家屈膝与计算机系统的崩溃。完全相信这个技术革命等同于技术原教旨主义,结果是,特定的文化受到威胁与强调实时空间和社区。我们是工业主义(通信、交通)走上极端。政治的虚拟化导致地理主权的丧失。

网络性爱带来的损失(使用)。性转移,一个色情因素的距离和排斥的亲密感和吸引力。

简而言之,总有消失的物质由于数字化和当下的霸权(现在)在历史和时间的社区:时间的过去、现在和未来。信息技术信号,Virilio世界末日的观点,过去和未来的损失。

此外,符合非物质增长,甚至有非物质化的度量单位。对象是轨迹所取代,这是一个确认的美学消失(Virilio 2005: 58-59)。这导致一个post-objective感知:“轨道”观念(Virilio 2005: 59)。Dromology接管。艺术成为虚拟。但这是一个艺术的损失。无艺术类比(数字化)(cf Virilio Baj 2003: 51)。

但这一切是真的。吗?

毫无疑问,Virilio成功技术日益尖锐地批评。他也是精明的在指出,反对那些主张积极的身体技术共生(cyborg),事实上有负面影响,如果忽视,可能人类的未来存在的风险。

虽然Virilio通常是一个敏锐的观察者的社会和政治生活,大量的例子来呼吁支持声称他关于科技的负面影响,他的工作是容易受到以下的批评。

1。作为被斯科特指出McQuire (1999), Virilio仍然使用一个图像和现实的二分法,图像并不是真实的,和naı¨ve自然人类身份的概念存在本身,因此走旁路post-structuralist批判形而上学的存在和de-centring的主题。实际上,技术带来了一种原始的失宠,统一的主题是一个社区的一部分,并且接触到真正的物质,包括身体。然而,这也是事实后结构主义抑制技术的批判。

2。作为Virilio技术,基本上是假的,它不能被人类身份的一个重要组成部分。事实上,这应该是人类的仆人,没有它的主人,它成为到20 -一分之二十世纪初社会。这也是之前的教训批评的技术如玛丽雪莱在她的书中,弗兰肯斯坦的怪物和弗里茨朗在他的电影中,大都市。问题是如何产生新的Virilio的想法。

3所示。虽然技术不是它是什么是人类的重要组成部分,由科技人力可以改变的。风险在于,技术决定论可以蠕变仅在如果技术,本质上,声称是对人类有害的影响。这变得更加关键的一次战争被认为是当前社会的一个重要方面安排在西方,和技术,特别是信息技术——被认为是战争不可避免的组成部分。

4所示。因为Virilio避开一个系统方法的历史和理论技术,而是依赖自己的直觉的见解,往往似乎扭曲了他的天主教(cf。Virilio推广价值的传统的家庭),他的负面影响技术缺乏一定的可信度。特别是,他忽略了可能性,如果技术完成某种物质的损失,它还宣布在沟通。换句话说,像资本主义,技术是一把双刃剑。

5。最后,Virilio避开详细评估人工智能(AI)和人工生命(AL)和碳和硅在生物学(见1999 n .凯瑟琳Hayles: 235 - 39),而是广泛谈论cyborg文化的负面影响。这限制了他的批评的合理性。Virilio,尽管如此,它必须承认,提醒我们——这常常是有力的——重要的是不要自满与新技术的发展和影响方面,抵制和批判是关键元素在任何名副其实的民主政治。

源
当代思想家从结构主义到Post-Humanismm五十的关键第二版约翰Lechte Routledge出版社2008年出版

引用
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Virilio的米ajor著作
(2005)L艺术品“perte de vue巴黎:Galile´e。
(2003)与恩里科Baj论述苏尔l 'horreur de l艺术品,里昂,法国:工作室de cre´结束饥饿´rtaire。
(2002[1991])沙漠屏幕,反式。迈克尔·德根,伦敦和纽约:连续。
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进一步的阅读
阿米蒂奇,约翰(1999),“保罗Virilio:介绍”,理论,文化和社会,16日5 - 6,1。
阿米蒂奇,约翰(1999 b),从现代主义到Hypermodernism内外:保罗Virilio”采访时,理论,文化和社会,16日5 - 6,25-55。
McQuire,斯科特(1999),“蒙蔽(速度)光”,理论,文化和社会,16日5 - 6,143 - 59。

类别:Cybercriticism,控制论,数字理论,文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,后人类,Technocriticism

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