详细的解决方案模拟测试3 UGC NTA净JRF英语考试

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1。这个词谩骂是指

(A)的滥用写作或演讲有严厉的谴责一些人或事。
写作(B)一个侮辱攻击一个真实的人,在诗歌或散文,通常涉及讽刺和嘲笑。
(C)的口头或书面的文本是再明显不过的语句或事件破坏了的环境,给它一个非常不同的意义。
(D)的吟诵或背诵单词视为神奇的力量。

答案(A)的写作或演讲的一些人或事有严厉的谴责。

谩骂
虐待,责备的,或有毒的语言用来表达责备或责难;或者,一种粗鲁的表达式或话语有意冒犯或伤害。谩骂的“流派”或“谩骂(类型)”或“vituperatio”在拉丁语中是一种诽谤用于希腊和罗马的古典诗歌和散文,但其主要语境是修辞。


2。匹配下面的对书籍和作者:
我在英国工人阶级的状况
二世。伦敦劳动力和伦敦穷人
三世。过去和现在
第四,直到最后

我约翰·拉斯金。
二世。亨利·梅休
三世。托马斯·卡莱尔
四、弗里德里希·恩格斯

代码:
我第二第三第四
(一)第四我二世三世
第三第四(B) ii
第四(C)二世我二世
第四(D)第二第三第四

第三第四(B)二世我回答

英国工人阶级的状况是一个由德国哲学家弗里德里希·恩格斯1845年出版的一项研究的工业工人阶级在维多利亚时代的英格兰。

1844年他们第一次见面后,卡尔•马克思读,这本书深深地留下了很深的印象。

条件,恩格斯认为工业革命使工人更糟。恩格斯的解释被证明是极具影响力和英国工业革命的历史学家。原来写给德国观众,这本书被许多人认为是一个经典的工业工人阶级的普遍条件在时间。

伦敦劳动力和伦敦穷人由亨利·梅休的维多利亚时代的新闻。在1840年代他观察、记录和描述状态的劳动人民在伦敦的一系列文章在报纸上,早晨纪事报书,后来被编译成形式。

梅休走进深,几乎迂腐的细节关于交易,习惯,宗教,和国内安排工作的成千上万的人城市的街头。收集的文章,发表在1851年的三卷。第四个“额外的体积”,于1861年出版。

诗人菲利普·拉金的提取使用伦敦劳动力和伦敦穷人作为他的诗歌的题词“欺骗”。

过去和现在是一个1843年出版的由托马斯·卡莱尔。它结合了中世纪历史与19世纪英国社会的批评。

对最后一个是一篇和经济的书由约翰·拉斯金,首先发表在1860年8月和12月之间每月杂志吗康希尔杂志在四篇文章。这本书极大地影响了Gandhiji。


3所示。匹配:

1。康科德的圣人
2。阿默斯特的修女
3所示。马克吐温
4所示。老负鼠
5。艾米丽迪金森
6。美国艾默生
7所示。艾略特
8。塞缪尔·克莱门斯

(一)1 - 6;2 - 5;3 - 8;4 - 7
(B) 1 - 5;2 - 6;3 - 7;4 - 8
(C) 1 - 8;2 - 7日;3 - 6;4 - 5
(D) 1 - 7;2 - 8;3 - 5;4 - 6

答:(一)1 - 6;2 - 5;3 - 8;4 - 7

康科德的圣人
拉尔夫·瓦尔多·爱默生称为“康科德的圣人”。爱默生(1803 - 1882),最清晰的指数美国浪漫主义,是一个诗人;但他主要由他的杰出贡献的文学和文化批评。他是美国的主要倡导者先验论“坚持直觉的价值,个性的感知,人性的善良,和整个创造的统一。他的观点自然和自力更生不仅影响了美国文学人物自己的天,等梭罗,惠特曼,迪金森,还在等欧洲作家留下了印记乔治·艾略特尼采以及美国实用主义哲学家威廉•詹姆斯约翰·杜威

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阿默斯特的修女
狄金森出生于1830年12月10日,马萨诸塞州阿默斯特镇的。快三十岁了,她很少冒险,喜欢隐居在家写。艾米丽是通常被称为“阿默斯特的神话”,后来的“嫩阿默斯特。“在她死后,随后的名声,她成为了“阿默斯特学院的美女。”

萨缪尔克莱门斯以他的笔名马克·吐温
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《擅长装扮的老猫(1939)是一家集异想天开的光由托马斯·斯特恩斯·艾略特诗歌的心理学和社会学。

艾略特在1930年代写的诗歌,包括他们,在他的笔名“老负鼠”,给儿孙。


4所示。布卢姆茨伯里派包括英国知识分子、批评家、作家和艺术家。布鲁姆斯伯里团体在以下属于谁?
约翰•梅纳德•凯恩斯,利顿·斯特雷奇
二世。E.M.福斯特,罗杰弗莱,克莱夫·贝尔
三世。帕特里克•Brunty保罗·霍沃思
第四,托马斯·哈代,亨利·詹姆斯,沃尔特·佩特
(一)I和II
(B)我
(C) II和III
(D)第四

答:(一)I和II

布卢姆茨伯里派叫松散群作家和知识分子在1905年开始会议。开始当作家索比斯蒂芬把他的一群朋友在剑桥去见他的姐妹,弗吉尼亚州(他是弗吉尼亚·伍尔夫)和凡妮莎(谁嫁给艺术评论家克莱夫·贝尔),在布卢姆戈登广场家园,伦敦。最终各种艺术家,经济学家,出版商和作家将成为集团的成员。在原来的成员被贝尔、小说家和出版商伦纳德·伍尔夫,历史学家利顿·斯特雷奇和公务员撒克逊悉尼-特纳。布卢姆茨伯里派后来加入了文学评论家德斯蒙德·麦卡锡,小说家福斯特,艺术评论家罗杰·弗莱,小说家大卫·加内特和经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯。


5。下面哪个小说描绘了孟加拉移民在伦敦东部的困境?
你能走多远
(B)的白牙齿
(C)相同的音乐
(D)砖巷

答:(D)砖巷

砖巷
2003年小说莫妮卡·阿里。

砖巷街是伦敦孟加拉社区的核心。阿里的的同名小说遵循Nazneen的生活,一个孟加拉的女人搬到了伦敦18岁时,嫁给一个老男人,Chanu。他们住在陶尔哈姆莱茨。起初她的英语只是由“对不起”、“谢谢”,这部小说探索她的生活和适应在社区里,Chanu的性格,以及更大的少数民族社区。额外的叙事链覆盖Nazneen的姐姐的经验,哈西娜通过她的通信设备。

你能走多远?
1980年由英国作家和学者戴维洛奇小说。它被命名为灵魂和身体当在美国出版。小说处理一组英国天主教徒的相交生活从年伦敦大学学院的学生在1950年代早期到1970年代末。人物面临一系列问题和经验包括婚姻,避孕,通奸,疾病,痛苦,最重要的是,天主教会的变化。

洁白的牙齿
2000年由英国小说作者扎迪·史密斯。它关注的是后两个战时的生活朋友孟加拉Samad伊克巴尔在伦敦和英国人阿奇·琼斯和他们的家庭。

一个平等的音乐

1999年的小说《维克拉姆赛斯。

情节关注迈克尔,一个专业的小提琴家,他从来没有忘记他对茱莉亚的爱,钢琴家在维也纳他遇到了作为一名学生。他们十年后再见面,进行一次秘密的事情,虽然她是已婚,并育有一子。他们的音乐生涯受到这件事的影响和茱莉亚的知识充耳不闻。

重复元素的整个情节是一对的性能贝多芬的钢琴三重奏作品1 3号,他们首先表现在他们的大学时代。


6。启蒙运动的特征
(一)加速工业生产和一般公众的福祉。
(B)信仰的普遍理性的权威,强调科学实验。
(C)新教徒的职业伦理和遵守基督教价值观的生活。
(D)过分相信缘分和忽视的自由意志。

回答(B)信仰的普遍理性的权威,强调科学实验。

启蒙运动是17、18世纪的欧洲知识分子运动。
想法关于上帝,原因,自然,人类被合成到一个世界观,在西方获得广泛赞同。
启蒙煽动革命发展艺术、哲学和政治。
启蒙思想的核心是使用和庆祝原因,人类了解宇宙的力量,改善自己的状况。
人类理性的目标被认为是知识,自由和幸福。


7所示。以下文字做阿斯顿,戴维斯和米克作为角色出现?
(一)温德姆刘易斯的敌人
(B)哈罗德·品特的看守
(C)凯瑟琳曼斯菲尔德的“妈帕克”的生活
(D)格雷厄姆·格林的布莱顿岩石

答案(B)哈罗德·品特的看守

临时代理的(1960),通常被认为是品特最伟大的游戏,在许多方面是一个更复杂的排列的元素,是在他前几。虽然临时代理的是更现实的表面上比早期的戏剧和更少的公开的暴力,它保留了领带的荒诞戏剧事实容易有助于寓言解释。设置,是一个单人房间,再一次,这是明确表示,至少存在一定程度的安全在房间内,外,没完没了的下雨的天气,几乎没有生存的机会。老流浪汉,戴维斯是挣扎的人呆在房间里,但他最终被毁灭。两个年轻人,兄弟阿斯顿和米克,虽然以更微妙、更复杂的方式,占领杀手的角色。这是他们把戴维斯扔出去。

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8。简·奥斯丁的小说你觉得角色安妮·埃利奥特夫人罗素,路易莎Musgrove和温特沃斯上校?
(一)艾玛
(B)曼斯菲尔德公园
(C)说服
《诺桑觉寺》(D)

答:(C)说服

说服许多读者认为,信号奥斯汀的文学搬出十八世纪和十九。这部小说,完全不同于那些之前,不是在1790年的传统小说家的但在久负盛名的诗人的新世纪的第二个十年,沃尔特·斯科特和拜伦勋爵。第一次,奥斯汀显然似乎是她的孩子,容易受到自然的魅力,而不是改善景观,字段和海悬崖而不是花园和灌木林。渴望的,忧郁的秋天之美渗透到这本书是同样的浪漫。快乐,活力,闪亮的智慧《傲慢与偏见》艾玛很平淡。稳定的社会秩序由大房地产在曼斯菲尔德公园已成为流体说服:这里的主要国家,Kellynch大厅,必须让因为土著家庭不能居住。

说服的故事是安妮和弗雷德里克(现在著名的船长)温特沃斯重新点燃他们的爱的余烬。机会扔在一起当虚荣,愚蠢的沃尔特·艾略特,不得不节约或租他的房地产,解决他的家庭搬到浴室,在那里他可以以较低的成本削减细图,和租赁Kellynch海军上将和克罗夫特太太,谁是温特沃斯上校的姐夫和姐姐。最初对他以前的爱或降温,相反,能够看到她的美丽的减少是因为他无法原谅她拒绝的队长与Musgrove女孩调情;他们是姐妹的丈夫安妮的妹妹玛丽和盛开的美女与安妮缺乏青春和活力。船长老安妮的升值merits-her清晰的见解,善良,高尚品格,modesty-soon再次显现出来,但在此之前,命运和船长的冲动都但迫使另一个订婚。“跳下来”从柯布在莱姆里吉斯,路易莎Musgrove想念自己的手臂,无意识的落在了人行道上。义务由荣誉自称她的如果她应该希望,温特沃斯终于摆脱这种自我牺牲时,易小姐和敏感的队长Benwick坠入爱河。在发现他对安妮的强度在不得不发誓放弃它,温特沃斯赶到浴,宣布他的附件无疑是最强大的订婚现场在奥斯汀佳能。

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//www.bluesysteminc.com/2019/03/31/analysis-of-jane-austens-novels/


9。匹配下面的对书籍和作者:
我在英国工人阶级的状况
二世。伦敦劳动力和伦敦穷人
三世。过去和现在
第四,直到最后

我约翰·拉斯金。
二世。亨利·梅休
三世。托马斯·卡莱尔
四、弗里德里希·恩格斯

代码:
我第二第三第四
(一)第四我二世三世
第三第四(B) ii
第四(C)二世我二世
第四(D)第二第三第四

第三第四(B)二世我回答
重复的问题。详细的解决方案,见2。


10。这是奈保尔的正确序列的小说吗?
(一)神秘Masseur-Miguel街道,选举权的埃尔韦拉——Biswas先生的房子。
(B)米格尔街——神秘的男按摩师——房子Mr.Biswas -埃尔韦拉的选举权。
(C)埃尔韦拉的选举权,米格尔街——神秘的男按摩师Biswas先生的房子。
(D)神秘男按摩师-埃尔韦拉的选举权,米格尔街——Biswas先生的房子

答:(D)神秘男按摩师——埃尔韦拉的选举权,米格尔街——Biswas先生的房子

  • 神秘的按摩师(1957)
  • 埃尔韦拉的选举权(1958)
  • 米格尔街(1959)
  • Biswas先生的房子(1961)
  • 斯通和骑士的同伴(1963)
  • 模拟人(1967)
  • 岛上的一个标志(1967)
  • 在一个自由的国家(1971)布克奖得主
  • 游击队(1975)
  • 弯曲的河(1979)
  • 到来的谜(1987)
  • 世界上的一种方式(1994)
  • 一半的生活(2001)
  • 守夜人的发生书:和其他漫画发明(故事)(2002:集合组成埃尔韦拉的选举权,斯通和骑士的同伴岛上的一个标志)
  • 神奇的种子(2004)

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11。莎士比亚的戏包含线:“…有一个特殊的普罗维登斯的一只麻雀”?
(一)《李尔王》
(B)哈姆雷特
(C)科里奥兰纳斯
(D)麦克白

答:哈姆雷特(B)
”有一个特殊的普罗维登斯的麻雀”5场景2的行动哈姆雷特。

此时哈姆雷特已经成熟了他对死亡的看法,从他内心的骚动,平静的接受,他不可能所有的答案,掌握自己的命运,或者别人的命运。他完全反对荷瑞修的建议,他没有战斗在雷欧提斯的决斗,一个清晰的目标和高形态标志线192 - 196年的演讲。这与哲学形成鲜明对比,丰富的意象和质疑他的独白“生存还是毁灭”。相反,他是直接,没有谜语和双重含义。”有一个特殊的隐喻普罗维登斯在秋季麻雀”是一个明确的引用圣经马太福音十:29日”两个麻雀,不是卖一分钱?然而没有一个人会落在地上外你父亲的关怀。”这样一个特定的暗示,特别是诗肯定上帝的完整的爱和控制在每一个情况下,显示了哈姆雷特已经走了多远的精神。而不是怀疑下面死亡和充满困惑,他的声音平静保证死亡将他当时间是正确的——是由上帝控制的,而不是他自己。语法对称和重复以下行证实和重申这一观点。他用简单的完成和信任声明:“让。”

虽然复仇主题的一个重要组成部分尤利乌斯•凯撒,它主导的作用丹麦王子哈姆雷特,。学习从他父亲的鬼魂,克劳迪斯,新国王,brother-murderer和篡位者,英雄集热情地破坏villain-king完成他的个人职责。然而像布鲁特斯,哈姆雷特是一个反思的人,给“漂亮的怀疑”关于鬼魂的真实性,影响他的灵魂犯下弑君,和最终处置克劳迪斯的灵魂。因此,哈姆雷特延迟他的复仇计划推迟,关注观众,读者和评论家们几个世纪。

提出了众多原因延迟:哈姆雷特是忧郁的;他的道德不会容忍谋杀;他是一个懦夫;他是偷偷羡慕的克劳狄斯谋杀他的“竞争对手”,他的母亲的感情。这些解释,而吸引人,倾向于将注意力从其他同样重要的元素。哈姆雷特的独白说明莎士比亚的无韵诗的范围,并提供的详细探索的性格。玩的陷阱可以看到主题代表有效命中注定,幽闭恐怖的气氛。事实上,那些play-Polonius慎重审议地设置陷阱,克劳迪斯,雷欧提斯,Hamlet-find那些陷阱很快恢复赶上“发明家。“哈姆雷特与奥菲利娅的关系和格特鲁德充分揭示他的自我毁灭的信念,他的母亲嫁给克劳迪斯污染自己的肉,将所有的女人变成了妓女。

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12。在他的论文做霍米巴巴讨论英语的“发现”殖民印度?
(一)“为施行神迹奇事”
(B)“拟态”
(C)国家和叙述
(D)“理论”的承诺

答:(A)”标志的奇迹”

PDF的迹象了奇迹

迹象的奇迹,k霍米巴巴检查几个时刻后殖民文学描绘了“突然,偶然的发现英语书”(102)。例如,巴巴的巧妙地将一个场景从约瑟夫·康拉德黑暗的心——叙述者马洛发现并读取陶森的(或大狗的)调查一些点的船艺——从奈保尔的一个场景伊娃·贝隆的回归年轻的特立尼达的发现和读取同一通道从康拉德的小说!巴巴表明这些段落描述“英语书”(《圣经》,即)殖民统治的象征,欲望,和纪律。欧洲的书,换句话说,是一个“签署了大奇迹”,“人物的意识形态correlatives西方sign-empiricism,理想主义,mimeticism,中道(使用爱德华说的术语),维持传统英语的文化规则”(105)。似乎,巴巴认为,英语书指向殖民大国的固定性,连同其散漫的能力“叙述”,随后传播欧洲文化遗产。


13。下面的诗使用三行诗节押韵法吗?
(一)约翰·济慈的“夜莺歌唱”
(B) P.B.雪莱的“西风颂”
(C)威廉·华兹华斯的《孤独的收割者》
(D)阿尔弗雷德·丁尼生的《尤利西斯》

答:(B) P.B.雪莱的“西风颂”

一个三行诗节押韵法是一个意大利的诗歌形式第一次使用的但丁。一个三行诗节押韵法由三行(或节三拍子)通常在抑扬格五音步。它遵循一个联锁押韵计划或链押韵。

第一个知道如何使用三行诗节押韵法在但丁的神曲。
第一个英国诗人写的三行诗节押韵法杰弗里·乔叟,他使用他吗抱怨他的夫人。


14。下面哪个是“同伴诗”?
(一)“吉普赛歌”和“歌曲和十四行诗”
(B)“人》”和“二人》”
(C)“早安”和“太阳升起”
(D)“完全理解五”和“听,听!百灵鸟”

答:(B)“人》”和“二人》”

人》是一个田园诗歌由约翰·弥尔顿在他1645年出版的吗人》(这意味着“快乐的人”在意大利)总是成对对比鲜明的田园诗歌,人》(《忧郁的人》),它描述了类似的一天花在沉思和思考。


15。f·特纳著名的假设是,
(A)边境已经失去了美国文明意识形态效用。
(B)的前沿提出了一个挑战美国的创造性的想象力。
(C)边境一直是美国文明的一大决定因素。
(D)边境一直是一个巨大的威慑美国进步。

特纳的前沿论文或论文,历史学家弗雷德里克·杰克逊·特纳提出的论据是在1893年,美国的民主是由美国边境。特纳首次宣布他的论文在一篇名为“边疆在美国历史上的重要性”,发表在1893年美国历史协会在芝加哥。

特纳开始论文通过调用关注西部边疆行,定义了整个美国历史的1880年代,已经结束了。特纳强调,前沿的美国文明的塑造伟大的决定因素之一。这个想法是直接冲突与先前的作家强调发展的美国与欧洲机构与连杆和连续性。例如,民主可以追溯到大宪章,等。特纳发现美国民主与美国边境。边境培养了经典的平等精神。西方国家扩大选举权;西方国家是第一个允许妇女投票。杰弗逊和杰克逊式民主发生在南部和西部。边境的另一个名字是免费的土地和机会。边境促进振兴和重生,自力更生和个人主义。 It is identified with exuberance and buoyancy.


16。查尔斯·狄更斯的《双城记》从这句话开始
(一)这是最好的时代;这是最坏的时代。
(B)它是最亮的时代;这是最黑暗的时代。
(C)是最富有的时代;这是最穷的时候。
(D)是最幸福的时代;这是最悲惨的时期。

答:(一)这是最好的时代;这是最坏的时代。

这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代,这是信仰的时期,那是怀疑的时期,这是光明的季节,这是黑暗的季节,这是希望的春天,这是绝望的冬天,我们拥有一切,我们一无所有,我们都直接去天堂,我们都将直接以另一种方式——简而言之,这个时期是到目前为止喜欢目前的时期,一些吵闹当局坚持其接收,善或恶,最高级的比较。

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17所示。霍普金斯是在他死后出版的作品
(一)埃德温·穆尔
(B)爱德华·托马斯
(C)罗伯特。桥梁
(D)之后。说不定会出现派特摩考文垂

答:(C)罗伯特。桥梁

霍普金斯是维多利亚时代的最伟大的诗人之一。然而,由于他的风格完全不同的与他同时代的人,他最好的诗歌不被接受发表在他有生之年,他的成就并没有完全认识到第一次世界大战之前,他的工作直到30年在他死后才出版的时候他的朋友罗伯特桥梁编辑体积


18岁。谁是济慈认为“消极能力”的例子吗?
(一)约翰·弥尔顿
(B)威廉·华兹华斯
(C)威廉·莎士比亚
(D) P.B.雪莱

答:威廉·莎士比亚(C)

理论首先提出的约翰·济慈对艺术家的真理没有压力和逻辑或科学的框架。考虑自己的工艺和其他的艺术,尤其是威廉·莎士比亚他的一个著名的信件亲戚济慈认为伟大的思想家是“能力的不确定性,神秘、怀疑,没有任何马不停蹄地在事实和理由。”诗人,有权埋葬自我意识,住在一个国家开放的所有经验,考虑和识别对象。

根据济慈,文学成就,特别是诗人,应该能够接受这样一个事实:一些悬而未决的问题可能要和不确定。济慈是认为一些确定性最好开着想象力和怀疑和模棱两可的元素添加浪漫主义和专业的概念。


19所示。下面哪个选项是正确的时间序列?
(一)毒树-齐曼狄亚斯——祝福Damozel荒芜的村庄
(B)废弃的村庄齐曼狄亚斯-毒树——Damozel祝福
(C)的祝福Damozel齐曼狄亚斯-毒树荒芜的村庄
(D)废弃的村庄——祝福Damozel齐曼狄亚斯- -毒树

答案(B)废弃的村庄齐曼狄亚斯-毒树——Damozel祝福

(1770)——荒芜的村庄奥利弗·戈德史密斯——这是一个工作的社会评论,并谴责农村人口减少和过度的追求财富——PreRoamnticism

毒树(1794)——威廉·布莱克——的一部分歌曲的经验收集。

Ozymandias我年代两个相关的十四行诗的标题出版于1818年。第一作者是英国浪漫主义诗人波比·雪莱(1792 - 1822),发表在1818年1月11日考官在伦敦。

雪莱写的诗与他的朋友和同伴友好竞争诗人贺拉斯·史密斯(1779 - 1849),他还写了一首十四行诗在同一主题相同的标题。史密斯的诗发表在考官几周后,雪莱的十四行诗。诗歌探索历史的命运和时间的破坏:即便是最伟大的男人和他们建立的帝国是无常的,他们的遗产注定要衰变成遗忘。

梵Damozel(1850)但丁加布里埃尔·罗塞蒂-发表在拉菲尔前派的杂志胚芽。


20.下面的声明(s)斯宾塞诗体是/是准确的吗?
一个四行诗,不押韵的,但是头韵的
二世。节的四行抑扬格五音步
三世。各自含蕴节的抑扬格五音步抑扬格六英尺九分之一紧随其后
第四。各自含蕴节有六个形象语言的使用。其次是九分之一在抑扬格五音步抑扬格英尺
(一)I和II
(B)二世
(C)第三
(D)第四

答:第三(C)的各自含蕴节抑扬格五音步抑扬格六英尺九分之一紧随其后

埃德蒙斯宾塞了斯宾塞诗体的伟大的工作《仙后》中的(1590)。节包含八个抑扬格五音步线紧随其后的是九分之一的抑扬格六英尺(同上);押韵格式是ababbcbcc。最后一行通常有节律的停顿,或休息,之后第一个三英尺。

本我的《仙后》中的。

一个温柔的骑士plaine刺痛,
Ycladd mightie回来”和银shielde
在旧力deepe伤口remaine,
许多血腥的定为cruell fielde;
然而回来直到那时他从来没有行使:
他愤怒的steede斥责他的泡沫带缆桩,
尽可能多的disdayning curbe产生:
满快乐的骑士,他似乎,做sitt,
作为一个骑士的竞技和激烈的遇到fitt。


21。将以下文本与各自的主题:
一、《论出版自由》(弥尔顿)
二世。利维坦(霍布斯)
三世。亚历山大的盛宴(德莱顿)
四。世界的方式(康格里夫)

我。时尚、求偶、诱惑
二世。没有执照的印刷的自由
三世。绝对的主权
第四,音乐的力量

代码:
我第二第三第四
(A)我第二第三第四
我(B)第二第三第四
(C)第三第四我二世
第二第三第四(D)我

回答:我(B) ii三世iv

《论出版自由》
全称:《论出版自由》;约翰·弥尔顿先生的言论的自由Unlicenc印刷,英国议员

1644年散文论战弥尔顿反对许可和审查。《论出版自由》是历史上最具影响力和慷慨激昂的哲学原理的防御的言论和表达自由的权利。

利维坦
全称:利维坦或,印版和互联网Ecclesiasticall和民间的力量

1651年出版的由托马斯霍布斯。作品关注社会和合法政府的结构,被认为是最早的和最具影响力的社会契约理论的例子。利维坦认为社会契约和规则的绝对主权。

亚历山大的盛宴
全称:亚历山大的盛宴,或者音乐的力量
1697年由约翰•德莱顿的颂歌。它是庆祝圣塞西莉亚节(11月22日)。这首诗描述了盛宴的主体由亚历山大大帝在波斯首都波斯波利斯,失败后的大流士。

世界的方式
威廉。康格里夫创作于1700年的一部戏剧作品。最好的恢复喜剧。这出戏是集中在两个情人Mirabell和对于书。
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22。下面的列表的两个“愤怒的青年”的1950年的英国文坛。
i约翰·奥斯本
二世。C.P.斯诺
三世。安东尼•鲍威尔
四。金斯利艾米斯

正确的组合,根据代码

(一)I和II
(B)第二和第四
我& IV (C)
我& III (D)

答:我& IV (C)

愤怒的年轻人各种英国小说家和剧作家,出现在1950年代,表示鄙视和不满社会政治秩序的建立自己的国家。他们的不耐烦和怨恨被他们视为尤其引起了上层和中产阶级的虚伪和平庸。

新一代的知识分子大多是工人阶级或较低的中产阶级的起源。他们分享英国等级制度森严的直言不讳的不敬,其传统的血统的家庭网络,精英牛津和剑桥大学。

在约翰·韦恩的趋势明显的小说赶快去了(1953)和幸运的吉姆(1954)Kingsley Amis在剧中是1956年的结晶愤怒的回顾,成为运动的代表作。

当在皇家宫廷剧院的新闻代理描述的26岁的作者约翰·奥斯本是一个“愤怒的青年”,这个名字是扩展到所有他的同时代人对阶级差别的持久性表示愤怒,骄傲的下层社会的言谈举止,和不喜欢任何不切实际的或“假的。”


23。托马斯·哈代的最后一个主要小说是_________。
(一)家的苔丝
无名的裘德(B)
(C)还乡
主要的喇叭(D)

答:无名的裘德(B)

有显著差异,无名的裘德的关注同样的问题吗德伯家的苔丝——荒谬和悲剧在一个冷漠的宇宙人类希望的价值。作为一个文学创作,这是一个“过程”哈迪试图通过结构每一个人的旅程象征搜索基础,意义和价值的基础。然而,问题是,所有的符号代表意义Jude-the大学,教堂,飘渺的苏Bridehead自由,甚至妻子Arabella-are虚幻的外在美。相比之下,那些有真正的象征价值在世界上是禁止的,神圣的大学复杂,犹不能进入;腐烂的教堂,他试图恢复的重要性;苏的神经质的非理性,他无法理解;和自己的身体密不可分。正是裘德的“默默无闻”,他的“at-homeness”世界的损失,与小说有关。他是模糊的,因为他没有光,因为他想在各个方面都有可能找到他与世界的照明,但没有成功。

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24。在华兹华斯的前奏影响温南德的男孩
(一)失明
(B)耳聋
(C)哑
(D)残废

答:(C)无言

“温南德的男孩位于书的第五集的前奏,在冥想的指导价值一个孩子的早期接触自然和富有想象力的文学作品。介绍了“男孩”,华兹华斯自然地址:“你们知道他好,你们悬崖/和岛屿温南德”(389 - 390)。

诗人心中的前奏,或增长;自传诗目的是介绍更多的哲学诗吗隐士,华兹华斯一直没有完成这幅画。的前奏是一个非常个人的工作和揭示了许多华兹华斯的生活细节。


25。匹配下的作者列表——我与标题列表- II:
1。的写作学
2。知识的考古
3所示。结构人类学
4所示。解剖学的批评

即克洛德·列维-斯特劳斯
二世。雅克·德里达
三世。诺弗莱
四、米歇尔·福柯

我第二第三第四
(一)1 2 3 4
(B) 3 1 2 4
(C) 3 1 4 2
(D) 2 1 3 4

答:1 4 2 (C) 3

的写作学
1967年出版的《雅克·德里达所被称为一个基本的文本解构主义批评。这本书讨论了克洛德·列维-斯特劳斯等作家,费迪南德·德·索绪尔,艾蒂安以及让-雅克•卢梭路易Hjelmslev,海德格尔,埃德蒙德·胡塞尔,罗马雅各布森,戈特弗里德威廉莱布尼茨,安德烈Leroi-Gourhan,威廉·沃伯顿。

斯皮瓦克的英文翻译贾亚特里Chakravorty于1976年首次出版。

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知识的考古
1969方法论和史学研究treatiseMichel福柯
他提倡“考古”或“考古法”,一个分析方法隐式地使用他以前的作品疯癫与文明(1961),诊所的诞生(1963)和事情的顺序(1966)。
福柯的只有明确方法论的工作。

福柯的思想和知识的前提是系统(“知识”或“散漫的阵型”)由规则(语法和逻辑的之外),经营意识下的个人主题和定义一个概念体系决定了边界的可能性的思想和语言使用在一个特定的域和时间。
福柯还提供了一个哲学治疗和批判的历史和哲学的现象学和教条的结构数据,将连续叙述描绘成天真的方式将自己的意识到过去,因此被排斥和排除。

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结构人类学
人类学的领域应用Saussurean,原则,克劳德·列维。施特劳斯在他结构主义人类学(1958)分析文化现象includinig神话、亲属和准备食物。运用语言和假释的概念在他寻找人类思维的基本结构,列维-斯特劳斯认为,神话来自各地文化以及人类思想文化共享相同的底层结构,因为他们都是由普遍规律。

后,这一理论,在他的野蛮人的头脑他比较bricoleur和工程师,他观察到的有相同的结构随着文明的思想,和到无论任何地方人性都是一样的。他建议所有神话包含相同的底层结构——反对和相互矛盾的元素,和其他调解和解决这些对立的元素,例如,数据像骗子,乌鸦,狼出现在神话的文化服务于同样的目的。

李维斯的灵感来源于黑格尔的哲学解释说,在任何情况下有两种相反的力量和他们的决议——论文、对立和合成。列维还创造了“mytheme”一词,这是最小的组件的一部分,一个神话,这些神话素可能是研究和提出分析,且分析或神话的深层结构。

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解剖学的批评

诺弗莱的解剖学的批评(1957)介绍了原型的方法称为神话批评,结合类型的解释《圣经》和想象力的概念普遍在威廉·布莱克的作品。Frye继续新批评的形式主义的强调和坚持批评作为一个科学、客观、系统的学科。这本书证明,文学史是一个重复的和自包含周期基本象征意义的神话(例如洪水,骗子)复发。

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26岁。匹配的列:
方面的理论家
1。马修·阿诺德
2。弗里德里希·尼采
3所示。G.H.霍普金斯
4所示。钢桁架柯勒律治

即阿波罗神——酒神
二世。幻想,想象
三世。希腊文化——犹太教
第四,内在的特性——Instress

我第二第三第四
(一)2 4 1 3
(B) 2 3 4 1
(C) 1 4 2 3
(D) 4 2 1 3

(一)2 4 1 3回答

阿波罗神和酒神
哲学的二分法通常与弗里德里希·尼采有关,这是启发而不是基于希腊神话。

它是一个二元的概念,根据这两组之间存在着永恒的斗争反对力量或理想;一个与阿波罗,太阳的神,与狄俄尼索斯相关的其他(相当于罗马Bacchus),醉酒的神。
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幻想,想象
柯勒律治的观点的想象,特别是诗意的想象,在他的阐述文学传记(1817),发表后不久把布道。的文学是一个高度的自传文学的混合物,文学理论,哲学的猜测和争论。俄罗斯乌克兰比分直播在这里,柯勒律治提供了他最著名的定义的想象力,定义,然而,在上述背景需要被理解。在第四章的文学,柯勒律治他著名的幻想和想象的建议,与普遍的看法相反,是“两个截然不同的和广泛不同的官能”:他们不是“两个名字只有一个意义,或。较低和较高程度的同一力量。“柯勒律治看到他区分这些能力,启发的华滋华斯的作品,作为一个更大的历史趋势,伴随的文化和语言精炼,“desynonymize”字最初共享相同的意义(提单,我,82 - 83)。然而,它不是直到十三章,“想象力”,柯勒律治解释了他的区别。

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希腊文化——犹太教
作为社会的暗潮瞬态不满意常年运行模式的崛起,是主导地位,篡夺二元论的竞争力量之间的“犹太教”和“希腊精神”。他们替代的兴衰决定了文化的地位在历史上在任何给定的时间。希腊文化是人类的主要表达“自发性的意识”,表明他渴望最真实的反射特征表现在文学、诗歌和宗教。希伯来精神提倡严格的意识,体现法律的行为,控制、责任和行动,提供必要的过早过度推论希腊文化。阿诺德认为一系列'checks”和逆流的再度出现在十九世纪社会阻碍精制希腊的角度来看,期间去地面的味道长期统治。文化再生、认可和采取行动改善的关键。化的未来将由民主和谐和特征在传统社会霸权的追求完美。导师在这个进化的企业,文化,文明的声音,将来自一个文化能力的中产阶级。

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内在的特性——Instress
互补的概念对个性和独特性的霍普金斯中世纪哲学家兔褐司各脱的想法。“内在的特性”他指的是统一的复杂特征,给每个件事其独特性和区分它与其他东西,并通过“instress”他意味着拥有内在的特性结合在一起的力量或脉冲从内在的特性,携带它整个大脑情人眼里出西施。


27。乔叟的宽恕的人使他的生活怎么样?
(一)通过出售从邻里ottery被偷的牛
(B)通过出售赎罪券的人犯下的罪恶
(C)赦免那些偷了财产或委员会其他罪行
(D)通过帮助修士在教堂服务

答:通过出售赎罪券(B)对那些犯下的罪恶

在宽恕的人
宽恕的人骑的非常的政党一般的开场白和最边缘化人物形象的公司。他的职业有点dubious-pardoners放纵,或以前书面赦免罪过,他们所犯的罪悔改的人。随着接收放纵,忏悔的教堂将捐赠给钱到宽恕的人。最终,这种“慈善”捐赠成为接受一种放纵的必要组成部分。由教堂提供支付这些嗜好,宽恕的人是不应该口袋的忏悔者的慈善捐款。说,祭赎罪券的做法受到相当多的教会人士批评,因为一旦慈善捐款成为实践盟军接受一种放纵,它开始看起来像一个可以净化自己的罪,只需偿还教会。此外,普遍怀疑认为宽恕的人伪造教皇的签名在非法的嗜好,并把“慈善捐赠”本身。

乔叟的宽恕的人是一个非常靠不住的性格。他唱的歌谣——“Com隐藏者,爱我!”(一般开场白,672)——虚伪的召唤者,破坏已经挑战了他的职业美德为教会工作的人。他提出了自己作为一个模棱两可的性别和性取向,进一步挑战社会规范。叙述者是不确定是否宽恕的人是一个柔弱的同性恋或者太监(阉割男性)。像其他朝圣者,宽恕的人带有他到坎特伯雷的工具以旧换新,刚签署了教皇的赎罪券和一袋假文物,包括铜十字架装满石头,让它看起来像黄金一样沉重的玻璃瓶子满了猪的骨头,他将作为圣人的遗物。以来参观文物朝圣已经成为旅游行业,宽恕的人想利用宗教以任何方式他可以,他通过销售有形物质物体纸条赦罪的承诺或动物骨骼,人们可以字符串在脖子上,魅力与魔鬼。告诉他如何海鸥人群进入后通过布道纵容自己的贪婪他宣扬贪婪,宽恕的人告诉的故事,充分体现了副谴责他的布道。此外,他试图出售赦免——效应工作的明显违反规则了主持人。


28。朱森由奥姆普拉卡什瓦尔米基
(一)诗的集合
(B)一出戏
(C)自传
(D)小说

答:(C)自传

朱森(1997)
自传式的成长年作为一个贱民在新独立的印度北方邦的一个村庄的1950。朱森字面意思就是左越过从一顿饭。在另一个意义上它也意味着污染或不适合另一个人的消费。然而,几个世纪以来,达利特被迫,在各种情况下,吃“朱森”为他们的生存。因此,这本书的标题朱森传达了作者和他的社区所面临的痛苦和羞辱,一直在几个世纪以来社会阶梯的底部。


29。宪章运动,一场政治运动,它的名字来自人民宪章有六个点。确定一个点在下面的列表宪章:
(一)成人普选
(b)平等的选区
(c)对劳动力综合保险方案
(d)投票通过无记名投票
(e)支付的议员
(f)没有国会议员的财产资格
(g)的年度议会
代码:
(1)(e)
(2)(g)
(3)(c)
(4)(d)

答:3 (c)对劳动力综合保险方案

宪章运动
一项法案起草的伦敦激进1838年5月威廉·莱维特。
它包含六要求:成人普选,等于选区,无记名投票表决,每年民选议会,议会成员支付,废除财产资格成为会员。宪章运动是第一乐章工人阶级的性格和全国范围的抗议不公正的新工业和政治秩序在英国。而组成的劳动人民,宪章运动也动员周围的民粹主义以及家族的身份。

运动诞生在1837 - 38年的经济萧条中,高失业率和贫困的影响法律修正案1834人感到在英国。洛维特的章程提供程序接受一个异构的工薪阶层的人口。


30.匹配的短语与性格
(一)“无动机的狠毒”
(b)“疯狂的原因”
(c)“增刊充满恐怖”
(d)”,还是“
(我)麦克白
(2)《哈姆雷特》
(3)李尔王
(iv)伊阿古

代码:
(a) (b) (c) (d)
(1)(我)(3)(2)(iv)
(2)(4)(2)(3)(我)
(3)(4)(3)(1)(2)
(4)(3)(1)(2)(iv)

答:(3)(4)(3)(1)(2)

无动机的狠毒
这个词,“无动机的狠毒”最初是由大约二百年前柯勒律治和有限的价值解释伊阿古是一个人物的行为和动机。伊阿古可以被看作是一个纯粹的邪恶角色行为的邪恶只是为了享受,造成最大的伤害和破坏他和他们周围的人包括那些他爱的关系,是一种误导。

在疯狂的原因
原因理由疯狂,疯狂;在使用这种双重悖论《李尔王》,和演示的垮台都国王和一个伟大的家庭。李尔的家庭和王国演示一个平行的分裂和冲突立即出现。当一个人不适合领导权力,混乱局面将接踵而至,这正是发生在玩。再次重申,悖论的解释了精神错乱的理智的角色行为,和发疯的字符,显示更多的洞察力和normal-minded行动。李尔王是一个完美的例子,一个人物,揭示这种双重悖论是真实的。之前他疯了,他把肯特和科迪莉亚;然而在流逝在他的理智,他认为错误的方式和成长作为国王和父亲。

增刊会充满恐惧
这是来自5场景6的行动麦克白。

我几乎忘记了恐惧的味道。
时间是我的感官会冷却
听到night-shriek,我的头发
在惨淡的专著唤醒搅拌吗
生活在“t。我有满得恐怖。
可怕,熟悉我的凶残的想法
我不能一次开始。

释义
我几乎忘记了恐惧的感觉。有一段时间我一直害怕的尖叫,和头发在我的皮肤会站起来当我听到一个鬼的故事。但是现在我已经真正恐怖的填补。可怕的事情是如此的熟悉,他们不能惊吓我。

是,或者不是
首句独白说的王子哈姆雷特的所谓“尼姑庵现场”哈姆雷特,3,场景1。

在演讲中,哈姆雷特思考死亡和自杀,哀叹生命的痛苦和不公平,但承认替代可能会更糟。

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